[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقبال

إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ !

لما رأيتك أفلست أحببت مساعدتك لكن يظهر أنك واحد لا يبحث عن الحق
طيب أواصل
أنا سألتك هل المتعة تحصن لكن ما إستوعبت حتى ما تعرف معنى السؤال بدليل دققفي كلامك :

من كتاب الله أن النصرانية أو اليهودية إن هي تمتعت صارت محصنة أي مسلمة ؟ لا، لأن الإسلام بالشهادة.
من كتاب الله أن نكاح المتعة يُحصّن المسلمة أو الكتابية أي يجعلها تدخل في حصن يحميها؟ لا، لأن التمتع جائز وهي في العراء أو على شاطئ البحر.

مين جاب سيرة اليهودية و النصرانية
أنا أتكلم عن المتعة إن كانت تحصن أم لا و قبلها إستفهمت من شطر الأاية 24 من سورة إذا كان حلالا أم حراما حتى نثبت تحليل المتعة من حرمتها

لأن الله قال

وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا 22 حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا 23 ۞
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً

دقق المحصنات من النساء من المحرمات فكيف تقول :

من كتاب الله أن النصرانية أو اليهودية إن هي تمتعت صارت محصنة أي مسلمة ؟ لا، لأن الإسلام بالشهادة.
من كتاب الله أن نكاح المتعة يُحصّن المسلمة أو الكتابية أي يجعلها تدخل في حصن يحميها؟ لا، لأن التمتع جائز وهي في العراء أو على شاطئ البحر.

أرى أنك واحد نجس
هل تسخر من كلام الله
تريد الطرد أعلم لأن أفلست يا مخرف
ما أنت إلا واحد بياع كلام يا نجس