[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري2

4- روي عن رسول الله أنه قال: نعم إنّ وصيّي والخليفة من بعدي عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) وبعده سبطاي : الحسن ثم الحسين يتلوه تسعة من صلب الحسين أئمة أبرار. قال : يا محمد فسمّهم لي . قال : نعم إذا مضى الحسين فابنه عليّ فإذا مضى عليّ فابنه محمد ، فإذا مضى محمد فابنه جعفر ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى ، فإذا مضى موسى فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد ثم ابنه علي ثم ابنه الحسن ثمّ الحجّة بن الحسن ، فهذه اثنا عشر أئمّة عدد نقباء بني إسرائيل. فرائد السمطين / الجزء الثاني . لإبراهيم بن محمد بن المؤيد الجويني الخراساني. ص 143
وهنا نتساءل، إن حديث الإئمة الاثني عشر يدل على أن الخلفاء من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معينون ومنصوص عليهم من قبل النبي (ص)، وهنا نرجع إلى حديث الغدير والأدلة الأخرى التي نص فيها النبي على خلافة علي بن أبي طالب. قد يعترض البعض ويحتج بإظهار أسماء للخفاء عددهم اثنا عشر غير عترة النبي. نرد على هذه المسألة بأن هذه الأسماء ليست منصوص عليها من قبل النبي وعليك أن ترجع إلى حديث الغدير الذي ينص على خلافة علي بن أبي طالب.

ملاحظة: لست متأكدا بأن كتاب (فرائد السمطين/ لإبراهيم بن محمد بن المؤيد الجويني الخراساني) من الكتب المعترة عندكم وأرجو أن تتأكدوا من هذا الأمر.
ملاحظة أخرى: إني أستدل من كتبكم لكي يزيد تصديقكم للمعلومات التي أنقلها لكم، فكتبكم حجة عليكم وكتبنا حجة علينا.

أما التدليس الرابع والذي طرحه هنا الرافضي ليعزز ما أتى به في الفقرة 3 فاقول ما هو إلا صفصفة وهرطقة معممي الرافضة الوضاعين من خلال رواياتهم المكذوبة
وإن كان كذلك فهنا ستبطل العصمة عن علي والحسن رضي ألله عنهما فعلي لم يدافع عن الوصية ولم يدافع عن بيته وبايع ابي بكر رضي ألله عنه وعمل وزيرا عنده وكذلك عندما أتوا ليبايعوه على الخلافة بعد مقتل عثمان رضي ألله عنه رفض ذلك فهنا سيكون مخالفلا لأمر ألله ورسوله وكذلك الحسن رضي ألله عنه وهو يتنازل عن الخلافة لمعاوية فيكون الحسن أيضا لم يلتزم ويمتثل لأمر ألله ورسوله ؟؟؟؟؟؟؟؟

فما هو رد الرافضي ؟؟؟؟؟؟