[صاحب الوزير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر

فهم الضالين لا يعنينا قلت بان الذكر هو الصلاة فاظهرت لنا عظم جهلك
القران يقول (فسعوا الى ذكر الله ) والمنكريقول فاسعوا الى الصلاة
والذكر قول عام كيف قصرته على الصلاة
من اين جاءت بهذا الاستدلال ؟؟؟
تنعتنا بالمخالفة ولم تنظر الى نفسك وانت تقلب الايات ع هواك!!!
الجمعة لاتقتصر ع الصلاة فحسب فهي تختلف عن بقية الايام في كل شي
السؤال الموجه لك
كيف وقفت ع ان الذكر هو ذات الصلاة هنا ..؟؟؟
*
؛
انظروا كيف يضيع الجهال بالقران ..
يقول بان ترك البيع يكون بعد الصلاة مالقيمة التي وجتها هنا يامنكر؟؟؟؟
الصلاة اديت وقضيت فلماذا ترك البيع عن ماذا سيلهيك !!!
الاية الواضح والظاهر فيها ان تحمل تقديم وتاخير
:
قال الله –تعالى - : " فاسعوا إلى ذكر
الله وذروا البيع " ولم يقل : ذروا البيع و اسعوا إلى ذكر الله . فالسعي إلى ذكر الله يكون بعد
أن يذر المسلم البيع ولا يتصور وقوعه قبله لكن القرآن الكريم قدم " فاسعوا إلى ذكر الله"
وحقه التأخير وأخر " وذروا البيع ذلكم " وحقه التقديم للتأكيد على أهمية هذه الصلاة
ومكانتها في الإسلام والحث عليها والمسارعة إليها .

2 ثم يسعوا من بعد ذلك إلى الصلاة { فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
انا لم اقل ما تقول .. بل انتم من تسعوا الى الصلاة خلف امام .. ثم هنا لا يوجد مسجد اصلا . وانتم تذهبون الى المسجد و الاية واضحة تقول الى .. ذكر الله .. و ليس الى المسجد
اما ذكر الله فهو {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
لان فيه تشريع .. { وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } و البيع هو خير لنا فلا نركة من اجل فكرك الغريب

الاية الواضح والظاهر فيها ان تحمل تقديم وتاخير

طيب افعلها انت و مذهبك ؟ و قدم البيع قبل الصلاة و ارفع الجوع و الفقر عن الناس

لعنة الله على من يكذب الآية

انت لسه بتقول فيها ......... انظر حال الامة و كيف حلت عليهم لعنة الله ..... في ليبيا و مصر و تونس و سوريا و في كل مكان ثورة من اجل الصلاة و الخبز و البيع
على فكرة
وذروا :: احصوا
و البيع :: هو العمل
و تحية
اشوفك امبارح