[ايوب نصر]

[

QUOTE=youssefnour;276576] [B][FONT=&quot]
ومميزات هذا المصدر هي :
1/ كتاب واحد متفق عليه من الأمة الإسلامية بكامل فرقها ومذاهبها.

من قال لك انه مثفق عليه ، فالشيعة الذين تريد ادخالهم في موضوع لهم راي اخر

2/ كتاب منسوب إلي الله تعالى مباشرة، رغم إن من دونه بشر

لو كان كدلك لما فتحنا هذا الموضوع ، اثبت انه كلام الله اولا

3/ آياته منسوبة إلي الله مباشرة، فنقول (قال الله) ، ولا نقول عن فلان، حتى نثبت مسئولية الله تعالى عن كل كلمة قالها

و في الاحاديث نقول قال رسول الله ، وتذكر أن الله سبحانه لم يوح إليك هذا القرآن. كما انك لم ثتبت لنا ان هذا القران وحي

4/ كتاب تحمل كل آية فيه حجيتها ببراهين من داخل الكتاب نفسه قطعية الثبوت، وهذا ما نحن بصدد إثباته.

و كذلك الاحاديث

5/ كتاب لم تجرح وتعدل آياته بل دونت كما هي .

بل لو كان عندك علم لرأيت قول العلماء ((قراءة شاذة)) ، الا تعلم انه هناك 20 قرائة للقران يقال عن 10 منها انها شاذة ؟؟؟؟

القضية الأولي
هل أحاديث الشيعة ضمن الحوار، فإن وافقتم أخذنا أصح كتب الشيعة (الكافي) مثلا ضمن بحثنا، فإذا لم توافقوا فعليكم التعليل ، هل ترفضون أحاديث الشيعة لأن الشيعة "كفرة" مثلا

الأمر يعود إليك، فإن أردت منا أن نأخذ كتب الشيعة وجب عليك أن تأخذ بسورة الولاية الموضوعة و سور اخرى كما وجب عليك الاخد بالايات الموضوعة الموجودة في كتب الشيعة و التي يفوق عددها شعر الراس

القضية الثانية :
هل هناك كتاب جامع لأحاديث رسول الله منسوب إلي رسول الله ، مثلا أن نجد كتاب معنون [صحيح الأحاديث] "لمحمد بن عبد الله"، أسوة بالقرآن الكريم [كتاب الله]

وهل توفي رسول الله والقرآن كتاب واحد؟ إن قلت نعم فعليك الإثبات
كما انك عليك اثبات ان هذا القران كتاب الله ( و هذا هو اصل الموضوع )

إذ إنه ليس من المعقول أن يكون البخاري أو الكلينى أفضل من رسول الله فتحمل كتب أحاديث الرسول أسماء من دونوا الأحاديث نقلا عن رسول الله، وليس اسم صاحب الأحاديث، صلى الله عليه وسلم.

هذا الاسم المختصر، أما الاسم الحقيقي لصحيح البخاري فهو ((الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه))

القضية الثالثة
إذا لم يكن هناك كتاب عليه اسم رسول الله ، فأنا أوافق أن تختاروا أي كتاب للأحاديث ولكن بشرط إذا قمتم باختيار حديث ، يكون هذا الحديث قد تم تدوينه كما قاله رسول الله، أي إن علماء الجرح والتعديل لم يجرحوه ويعدلوه ، فإذا لم تجدوا حديث واحد في كل كتب الأحاديث لم يجرح أو يعدل بواسطة علماء الجرح والتعديل ، إذا فأبسط الأمور أن يكون هذا الحديث متفق عليه في كل كتب الأحاديث ، ويتوافق مع المصدر الأصلي للإسلام وهو القرآن الكريم ، عندما نثبت ذلك طبعا . لأنه لو أتيت لي بحديث من البخاري مثلا وكذبه كتاب آخر مسلم مثلا، فسنختلف ولن نصل إلي حل أبدا . أسوة بمصدري الذي لن تجد له كتاب آخر يكذبه .
أنا في انتظار مصدركم الذي ستأخذون منه الحديث بعد حل هذه القضايا حتى نبدأ على بركة الله]

حالما يتحقق الشرط الذي بدأت به كلامك حينها فقط نناقش هذه القضية