{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا }
الاصل في الامور (العادات) الإباحة ..
و الأمر هنا (حيث الاصل الاباحو) : اني قد حكمت عقلي و المنطق و الدين (الذي يقول ان لا بشر معصوم) ... فوصلت الى هذه النتيجة
هل لديك انت دليل يخرج كلامي من اباحته على حرمته ؟؟!
اقتباس:
|
أما الآخرون فلم يسلموا عقولهم لأعداء الإسلام ليقودوهم
|
سبحان الله ..
ايضا شعور متبادل .. فانا ارى ان الذي ياخذ باحديث ظنية .. هو عدو الإسلام (كتعريف لا كإطلاق)