الموضوع: الروح والنفس
عرض مشاركة واحدة
  #25  
قديم 2010-11-30, 09:49 AM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
لا تقولني ما لم أقل
الله يتوفى النفس في حالتي الموت والنوم، ففي حالة الموت يمسك الله النفس المتوفاة، وفي حالة النوم يرسل الله النفس المتوفاة.
لم تجب على سؤالي إذ أنني مازلت مختلفاً معك فيما جئت به في المشاركة رقم 7
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...09&postcount=7
فكيف نصل إلى فهم مشترك؟
أخي الكريم أنا لم أقولك، أنا كنت أستفسر فقط
و حسب قولك أن الله في حالة النوم يرسل النفس المتوفاة
وهنا كما فهمت أن هذه الحالة ستؤدي إلى موت الإنسان

و لكن إذا فهمنا أن النفس تنقسم إلى نوعين
الأول الصور المدركة والأحاسيس والمشاعر
والثاني ككائن عضوي (كل نفس ذائقة الموت)
نكون فهمنا أن الله أعطى نفس المصطلح لأنهما مرتبطتان بعضهما ببعض في الحياة ولا يحصل الانفصال إلا في حالتين وهما المنام والموت لذا قال سبحانه (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها)
ونكون قد فهمنا أن المنام هو الوفاة والذي يحصل أثناء النوم وليس النوم نفسه
فماذا يحصل في المنام؟ يرى النائم في المنام مجموعة منا لصور والأحداث المباشرة لها معنى مباشر أو رمزي فيها رعب أو سرور و خوف أو فرح أو ألم أو لذة…الخ وفي المنام يكون قد إنفصلت النفس الحسية عن النفس العضوية (فالإنسان ككائن عضوي مازال حي)
فيقول الكتاب إن هذه وفاة مؤقتة للنفس حيث ترسل لقوله تعالى (ويرسل الأخرى) وهذه الحالات لا تحدث في الضرورة كلما نام الإنسان، ولكن إذا حدثت، فإنها تحدث أثناء النوم
رد مع اقتباس