[ابو هديل]

دين الشيعة القذر بشهادة كمال الحيدري و اعتراف الشيعة لان الاعتراف سيد الادلة



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الصادق الامين وعلى آله وصحبه
وبعد :

قال الشيعي : كتبنا قذرة نجسة تحتاج لتطهير و تنظيف
و كمال الحيدري سوف يقوم بهذا التطهير و التنظيف

.
.
.

وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد
علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري

.
.
.

كلام الشيعي يتألف من عبارتين
الأولــى :
( كتب الشيعة قذرة و نجسة )
الثانيــة :
( كمال الحيدري سوف يطهر و ينظف كتب الشيعة من القذارة و النجاسة )

العبــــارة الأولى هي : إعتراف و إقرار من الشيعي ( بـ قذارة و نجاسة كتب الشيعة ).
و العبارة الثانية هي : أن الشيعي يريد و يطلب إجتهاد ( كمال الحيدري لتطهير و تنظيف كتب الشيعة ) مقابل النص .

.
.
.

أولاً : في الشريعة - كما مر معنا - المُشرع هو كمال الحيدري .
ثانياً : في الشريعة - كما مر - ان الإجتهاد جائز مقابل النص ( الصحيح المجمع عليه ).
ثالثاً : الإعتراف و الإقرار سيد الأدلة ( بنجاسة و قذارة كتب الشيعة ).



اذن بناء على هذه المعطيات الثلاثة آنفة الذكر
نأخذ إعتراف و إقرار الشيعي " لأن الاعتراف سيد الأدلة" بأن :
(أ) كتب الشيعة ( الصحيحة المجمع عليها ) نجسة و قذرة بدليل أنها تحتاج لتطهير و تنظيف .
(ب) النص وإن أحل شرب بول البعير والأبل ( في الصحاح و الإجماعات )
نضرب به عرض الحائط و نأخذ بإجتهاد كمال الحيدري لأن التطهير و التنظيف مقابل النص
الصحيح الأجماعي صحيح 100 % [ فهذه هي المهمة المُقدسة ]

.
.
.
.

و لكن المفاجأة هي أنه حتى كمال الحيدري قام بصفع هذا الشيعي
فــقــال :
( تحرم أبــوال ما لا يؤكل لحمه ، بل ما يؤكل لحمه أيضاً ، عـدا بـــــــول الإبـل ).
منهاج الصالحين ، كمال الحيدري ، ص 480 ، المسألة : 1723 .

.
.
.

و بذلك أثبت الشيعي ( نجاسة و قذارة كتبه )
بمن إستنجد بهِ هو ( هو من طالب بكمال الحيدري )
فأثبت الحيدري ( ما قاله الشيعي ) من نجاسة و قذارة كتبهم
و هذا هو التقييم الصحيح الصريح لكتب الشيعة
فــــــــــ ( الإعتراف الإقرار سيد الأدلة )

.
.


.

.
.