[صهيب]

لو جارينا الروافض في ادعاءاتهم يحق لنا طرح التالي: هل فدك هبة أم إرث
1 - هبة
حينها نسأل
الرسول صلى الله عليه وسلم أعدل الناس فكيف يهب لواحدة من بناته عقارا دون الخريات ( وأقول الباقيات على قيد الحياة)
مع ان الروافض لا يقولون بالهبة وإنما بالإرث حيث جاءت تطلب إرثها من أبي بكر رضي الله عنه
2 - إرث
يقول الله تعالى: وإن كانت واحدة فلها النصف
وهنا
هل يجوز لفاطمة رضي الله عنها أن تطلب فوق حقها وهي بنت أعدل الناس؟
اليس من حق العاصب أن يعود له ما بقي من التركة بعد توزيع الأنصبة
والعاصب هنا وجوبا العباس رضي الله عنه لأنه الأقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويبقى: أليس لنسائه حق شرعي فرضه الله تعالى:
قال الله تعالى : وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم
أم هي الحيطة المائلة كما يقول إخواننا في مصر ؟