[د حسن عمر]

أما فى آية الكرسى كما يسميها المسلمون تقول الأية الكريمة
من ذا الذى يشفع عنده إلا من بعد إذنهِ آية مُتشابه
تقول من هذا الذى يسطيع أن يشفع لآى إنسان إلا بعد أن يأذن الله !!!! وهل عند احداً صك يملكه أن الله سوف يأذن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل من الصعب ألا يأذن الله
من ذا الذى يُقرض الله قرضاً حسنناً فيضاعفه !!!!!
تقول من هذا الذى يُقرض (من الذى يملك ) أسلوب إستفاهمى تعجُبى كما فى آية الكرسى !!!!!
والغريب والعجيب والمُضحك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
ان قبل هذه الأيات
تقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(ياأيها الذين آمنّوا أنفقوا مما رزقنّاكم من قبل أن يأتى يوم
لا بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــع فيه
ولا خُلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــة
ولا شفاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــة
والكافرون هم الظالمون
إقرار رسمى من الله بذاتهِ أن يوم القيامة ثلاثة لا وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــود لهم !!!!!!!!!!!
بيع ــــــــــــ خُلة ـــــــــــــــــــــ شفاعة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
آيةً مُحكمةٍ .................................................. ...................فهل لآحدٍ من أهل السُنّة يقول غير ذلك !!!!!
وأن من لا يكفُر بعدم وجود هذهِ الأشياء فقد ظلم نفســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
يُخاطب المؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل يُعقل أن الله ينفى الشفاعة ثُم بعد عددة كلمات يُثبت أن هنّال شفاعة !!!!!
فالأية (ياأيها الذين آمنوا) رقم 253
والأية (من ذا يشفع ) رقم 254
نحن نعرض هذه الحقيقة فقط لا نُلزم احدا بشئ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ