عرض مشاركة واحدة
  #75  
قديم 2014-10-28, 12:57 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الله الغالب مشاهدة المشاركة
هذا كذب وافتراء علي بن ابي طالب لم يفعلها قط هذا كذب خلفائكم الذين يريدون تشويه صورة علي بن ابي طالب عليه السلام..علي دافع عن الزهراء يوم حادثة الدار ووثب على عمر قائلا لولا عهد عهدته لرسول الله لعلمتك كيف تدخل داري...علي لم يهرب بل واجه...علي بن ابي طالب طالب بحق فاطمة بأرض فدك فكذبه الخلفاء ومن هم عمر وابو بكر عباد الأصنام...علي لم يشاء أبدا ان يتزوج على فاطمة هذا كذب كذب كذب
أتعرف من علي؟؟
سؤال ما هو النبأ العظيم؟؟ يقول الإمام الصادق ..وعلى من اختلف هذه الأمة؟؟ أوليس على علي بن ابي طالب؟؟ هو أعظم شيء إختلفت عليه الأمة وبالتالي هو النبأ العظيم
عائشة تقول: كنا نبور أولادنا بعلي بن ابي طالب...
في صحيح بخاري:
أنس بن مالك يقول:
ما عرف شيئا مما كان على عهد النبي فقيل الصلاة قال أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها؟؟ (دلالة على ان من حكم بعد النبي ضيع كل شيء)
- دخلت على أنس بن مالك وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيئا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة ضيعت...
في عقيدتنا نقول عن رسول الله ان علي بن ابي طالب هو الصلاة
اما غضب فاطمة فهي ما غضبت على علي يوما أبدااااااااااااااا من غيرتكم من علي تريدون تشويه صورته ولكم هذا
مصدر:صحيح البخاري : ج 5 - ص 177
"ماتت فاطمة وهي غاضبة عليهم " (أي على أبي بكر وعمر)


صحيح مسلم: ج 1 (ملخص) - ص 589 دار السلام - رياض - المملكة العربية السعودية



‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس

المصدر
http://hadith.al-islam.com/Display/D....asp?hnum=3913

الامامة والسياسة ج 1 - ابن قتيبة الدينوري تحقيق الشيري ص 31 :
يصيح ويبكي وينادي : يا بن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني . فقال عمر لأبي بكر رضي الله عنهما : انطلق بنا إلى فاطمة فإنا قد أغضبناها فانطلقا جميعا فاستأذنا على فاطمة فلم تأذن لهما فأتيا عليا فكلماه فأدخلهما عليها فلما قعدا عندها حولت وجهها إلى الحائط فسلما عليها فلم ترد عليهما السلام فتكلم أبو بكر فقال : يا حبيبة رسول الله ! والله إن قرابة رسول الله أحب إلي من قرابتي وإنك لأحب إلي من عائشة ابنتي ولوددت يوم مات أبوك أني مت ولا أبقى بعده أفتراني أعرفك وأعرف فضلك وشرفك وأمنعك حقك وميراثك من رسول الله إلا أني سمعت أباك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا نورث ما تركنا فهو صدقة " فقال : أرأيتكما إن حدثتكما حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرفانه وتفعلان به ؟ قالا : نعم . فقالت : نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني ؟ " قالا : نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني ولئن لقيت النبي لأشكونكما إليه فقال أبو بكر : أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة ثم انتحب أبو بكر يبكي حتى كادت نفسه أن تزهق وهي تقول : والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها ثم خرج باكيا فاجتمع إليه الناس فقال لهم : يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته مسرورا بأهله وتركتموني وما أنا فيه لا حاجة لي في بيعتكم أقيلوني بيعتي .

والكتاب المحقق منه (الإمامة والسياسة) : 2 / 20 طبعة مؤسسة الحلبي بالقاهرة تحقيق الدكتور طه الزيني .
وأيضاً أعلام النساء 3 ص 1214 .


فاطمة سلام الله عليها خير البشر..سيدة نساء العالمين اجمعين


الله لا يبلانا ...

طرحت سؤالا لا يحتاج لهذه البهرجة ..

أنت استشهد بجزء من روآية و هذا الجزء أنت تؤمن به ..

فقلت هل تحثنا على لعن من اغضب فاطمة في مصادرنا أم لا ؟

و كل من سيقرأ تعليقك على الروآية سيعرف ان الروآية في وادي و الإجابة في وادي ..

أم روآية أرض فدك فالسبب مذكور في الروآية ..

( ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة )

فإن كنت تريد إلزامنا بالروآية فنحن إلتزمنا بها ..

اقتباس:
لامامة والسياسة ج 1 - ابن قتيبة الدينوري تحقيق الشيري ص 31 :
رد العديد من العلماء هذا الكتاب و شكك في صحته لإبن قتيبة ..

فلذلك أنا لن ألتزم به ..

الاخت ( ريحانة المصطفى )

أعادت رفع الموضوع الأساسي و تريد الإجابة عليه دون تشتيت ..

فتوقف و عد لأصل الموضوع ..
رد مع اقتباس