[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ المحترم أبو أحمد الجزائري، كلما أفلستم في الدفاع عن ما وجدتم عليه آبائكم والتراث الذي دمر دين الله تعالى تلفون وتدورون وترجعون لموضوع الصلاة، فمرحبا هيا بنا إلى كتاب الله لنرى هل يمكننا معرفة كيفية أداء الصلاة فقــــــــــط من القرآن الكريم ودون تشويش القيل والقال الأحاديث التي تجعل الله تعالى ورسوله الكريم يظهران كأنهما بائعا بصل وهما يتفاوضان على عدد الصلوات 50 ثم 30 ثم ثم ثم ... طبعا هذه خرافات استعملت من رجال السلطة وعلمائهم الأحبار لتشريع وفرض صلاتين في النهار لمعرفة من يتبع الحاكم ممن لا يزال على دين الله تعالى وقد حدث هذا منذ صدر الإسلام مباشرة بعد وفاة الرسول الكريم تماما كما شرعة صلاة التراويح وقيل نعم البدعة هي !.
الآن لنرى من كتاب الله تعالى هل يمكننا أن نصلى لله تعالى كما صلى النبيون قبل رسولنا الكريم :
1) ما هي أوقات الصلاة؟
4 :103
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
11:114
وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
- حسب أمر الله تعالى، فالصلاة تؤدى في أوقات محددة
- هذه الأوقات هي : طرفي النهار أي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وكذلك زلفا من الليل أي بداية الليل.
- إذا فات المصلي صلاة فلا يمكن إرجاعها وعليه الانتظار إلى وقت الصلاة المقبلة لأن الصلاة كتاب موقوت.
2) ما يتوجب فعله قبل كل صلاة؟
5 :6
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
- حسب أمر الله تعالى، قبل كل صلاة يجب الوضوء والتطهر بغسل الوجه واليدين إلى المرافق ومسح الرأس وغيل الأرجل إلى الكعبين، وفي حالة الجنابة يجب الطهارة الكاملة.
- في حالة المرض أو بعد قضاء الحاجة أو ملامسة النساء وعدم وجود الماء فيمكن عندها التيمم بالتراب، مسح اليدين والوجه منه.
- يجب الوضوء دائما أبدا قبل كل صلاة إذن لا يوجد شيء اسمه مبطلات الوضوء.
3) ما هي مدة الصلاة؟
17:78
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
2 :238-239
حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلَّهِ قَانِتِينَ
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ
- حسب أمر الله تعالى الصلاة يجب إقامة الصلاة من غياب الشمس عن الأفق أي دلوكها (الشفق) إلى غسق الليل أي ظلمته وغياب الضوء، معدل هذه المدة هي 35 دقيقة.
- في حالة عدم إمكانية الصلاة كل هذه المدة مثلا في حالة الخوف لأي سبب فيجب المحافظة على الصلاة في وقتها ولكن تكون وسطى أي معتدلة، لا تنجز في دقيقة واحدة ولا تكون طويلة فتعرض المصلي للخطر.
- كذالك يجب المحافظة على الصلاة الوسطى أي المعتدلة لاطويلة جدا ولا قصيرة جدا عند غياب العلامات المرئية (القطب الشمالي والجنوبي، على سطح القمر، على مثن غواصة ...)
4) كيفية أداء الصلاة؟
3:39
فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
3:43
يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
3:113
لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
2 :43
وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ
22 :77
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
- الصلاة تبدأ بالقيام كما وجدت الملائكة زكريا عليه السلام.
- في القيام يجب القنوت لله تعالى وحده لا شريك له.
- بعد القيام يأتي الركوع.
- بعد الركوع يأتي السجود.
- لا يوجد في كتاب الله تعالى عدد محدد من القيام والركوع والسجود أي لا يوجد شئ إسمه ركعة.
- الصلاة يمكن أن تكون فردية مثل زكرياء أو جماعية وفي هذه الحالة يقوم شخص من المصلين بإقامة الصلاة للناس مثل الرسول الكريم حين أقام الصلاة لمن معه من المحاربين.
5) ماذا يجب أن يقول المصلي في صلاتة؟
17:110
قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً
9 :112
التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
66 :5
عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
7 :205-206
وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ
إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ
15 :98
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ
32 :15
إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ
- في وضعية القيام أي القنوت يجب على المصلي ما يلي :
- التوبة إلى الله تعالى (التَّائِبُونَ) بقراءة قوله تعالى :
46 :15
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
- التعبد إلى الله تعالى وقراءة :
13 :36
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ
- حمد الله تعالى (الْعَابِدُونَ) بقراءة الفاتحة :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ
- بعد الفاتحة يتكلم المصلي مع خالقه بكل حرية (السَّائِحُونَ) : الإعتراف بالذنوب، الإلتزام بعدم إرتكابها مجددا، طلب المغفرة والعون ....
- بعدها الركوع لله تعالى (الرَّاكِعُونَ) مع ذكر الله والتسبيح بأسماء الله الحسنى، سبحان الله الوهاب، سبحان الله القدوس، سبحان الملك القدوس ...
- ثم السجود مع التسبيح كما في الركوع.
- الصلاة يجب أن لا تكون جهرية ولا سرية بل يجب أن تكون بينهما.
6) متى يجب عدم الاقتراب من الصلاة؟
4 :43
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
- لا يجب الإقتراب من الصلاة في حالة السكر لأي سبب كان (استعمال دواء يسكر العقل ...) حتى يعي المصلي ما يقول، ولا في حالة الجنابة حتى يغتسل الإنسان إلا في حالة السفر فيمكن التيمم.
7) ما هي وجهة الصلاة؟
2:114
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
- لله المشرق والمغرب في أي جهة يوجد وجه الله تعالى.
إذن كما ترى، الصلاة التي أمرنا الله تعالى بإقامتها يمكن استخلاصها من كتاب الله وحده دون العودة لما قاله الأولون الذين سيتبرأون ممن تبعهم يوم الدين.
طبعا كلام الشيوخ والأحبار والرهبان لا يهمني في شئ ولا يساوي كلام الله تعالى.
والله المستعان

دقق في السؤال جيدا

أعطينا أسماء الصلوات المفروضة منها و المندوبة و المستحبة و المكروهة....إلخ ما دام مذكورة من ألف إلى الياء في كتاب الله كما تزعم
كما ترى ما طلبت منك لا أوقات الصلاة ولا الكيفية و لا المدة و لا كيفية الوضوء و لا شيء من هذا قبيل
انا سألتك سؤالا محددا أرجو أن تكون إجابتك محددة
مادام الصلاة ذكرت من ألف إلى الياء في القرأن كما تقول تفضل
أعطينا أسماء الصلوات المذكورة أعلاه
حبة حبة أليس هذا كلامك
خلينا في الأسماء
مثلا على ذكر أسماء:
الصبح الضهر العصر المغرب العشاء الجمعة العيدين التراويح القصر السفر الإستسقاء الخوف الإستخارة
إذا كنت تصليها أين هي في كتاب الله
ثم ننتقل إلى شيء أخر لا تستعجل