عرض مشاركة واحدة
  #52  
قديم 2013-09-29, 12:44 AM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,003
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ../
د حسن عمر;


اقتباس:
وعليكِ السلام ياريحانة الجنة .
اسال الله ان يرزقنا واياكم الجنة ..
اقتباس:
العمل والأحداث الجارية هى ما تلزمنى ألا أتكلم ؟؟ لدرجة أننى شعرت أن ما يتكلم فى الدّين الآن لا يفهم فى الأسلام شيئاً !! لأن آفة المسلم هى الكلام فقط . إن ما يحدث الآن مِن قتل وإغتصاب وتدمير وإهانة وسجن وإعتقال وإقصاء لِجماعة الأخوان بِمباركة بعض من السلفين وأهل السنة بل وصل الأمر أن الأعلام المصرى يُروجّ بأن السيسى وأولاده مِن حُفّاظ كِتاب الله !!!؟
فنحن أمام طوائف تنتمى جميعها إلى الأسلام !! إخوان - سلفين - مسلمون يحفظون كِتاب الله .
فأى مِنهم مؤمن وآخر غير ذلك ؟؟ تِلك هى القسمة الى وضعها الله فى كِتابهِ وتِلك هى القسمة التى سوف تكون يوم القيامة !!
فإما جميعهم إلى الجنة أو إلى النّار أو تكون واحدة أو إثنتين فى مكان والثالثة فى مكان آخر !! أو تكون واحدة فى مكان والأثنتان الأخرتان فى مكان آخر !!ولن يكون هناك إلا طائفة واحدة ناجية مٍن بين الثلاثة !! وهذا ما فهمتهُ أنا مِن كِتاب الله .تِلك هى المشكلة التى مِن آجلها رفضنا ما عدا كِتاب الله .
هذا خارج الموضوع فأعذرينى وأتأسف لِذلك .
لا ضير في ذلك ولا حاجه للاعتذار وهو حقك.... والمجرم السيسي مجرم بمعن الكلمه كفيتم شره واعانكم الله عليه........



اقتباس:
هاتان الأياتان مُحكمتان وتعليقك على الأية الثانية حين قولتى
وهذا كان خطأ ما إعتمد عليهِ السابقون مِن المفسرين وللأسف إتبعتموهم وأنتم غامضى الأعين والعقل ..... فلا يوجد ذنب صغير أو كبير فى الأسلام
اذا انتظر منك تفسير قوله تعالى : (((ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )))

اقتباس:
فالشرك ذنب والقتل ذنب والسرقة ذنب وعدم صيام رمضان ذنب وعدم الذهاب إلى الحج ذنب وآكل مالم يُذكر عليهِ إسم الله ذنب . ومالم يتوضأ المسلم قبل الصلاة ذنب وسبّ الناس ذنب وسرقة النصارى واليهودى وقتلِهم ذنب وعدم ذِكر الله ذنب . وإسقاط الزكاة عن الفقراء ذنب!! وعدم إحترام إشارات المرور ذنب
وإلقاء الزبالة فى غير آماكنها ذنب وعدم إحترام الصغير والكبير ذنب وإزعاج الناس ذنب وشرب الخمر ذنب والأمتناع عن مساعدة الناس وليس المؤمنين ذنب
ومن قال أن الله ثلاثة ذنب . ومن آفتى لِمصلحة شخصية أو لِدولة ذنب ومن ساعد طاغية ذنب!! ومن سكت عن حق ذنب !! ومن جبُن وخاف ذنب !! ومن لم يخرج لِمناصرة المظلمون ذنب !! ومن ضرب ضعيفاً أو لِضعف فقد إقترف ذنباً ؟؟
من آكل دجاجة أو لحم عظم !!ءآتت من بريطانيا أو الدنمارك أو أثيوبيا .......... فقد أشِرك !!
ومن عبد وطلب من غير الله شِرك ومن قتل فقد أشرك ومن سرق فقد أشرك ................؟ فهل فهمتى شيئاً
الرد عليك :
اولا : اهل الملل السابقة لا شان لنا بهم فهم كفار اصلا وحوارنا عن اهل الايمان ...ومن قال بان الله ثالث ثلاثة كافر لاسبيل له في اهل الايمان الذين نتحدث عنهم فهم خارج الاعراب ولا شان لنا بهم هنا.
ثانيا: اهل التوحيد , المؤمن قد يقع منه الذنب والمعصيه وقد يشرك ايضا لكن علينا ان نفرق بينهما ....فلا يمكن ان نخلد في النار اصحاب الذنوب الصغيره مع مشرك جعل مع الله إله؟!!!!
فالله سبحانة فرق بين من كفر به فقال سبحانه :(((مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ))) [النحل:106]
تمعن في الايه جيدا
كفر بالله اثنان بعد ايمانهما احدهم:
كافر ومستحق للعقوبة وهي ((( فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)))
والاخر كافر وليس مستحق للعقوبة......
الاول شرح صدره بالكفر ام الاخر فقد نطق بكلمة الكفر لكن قلبه مطمئن بالايمان
فان كان سبحانة فرق في هذا الامر العظيم وهو الكفر فما بالك فيمن هم دونه ولو اخذنا بالقياس لالحقنا المذنب والعاصي بالاخير ....
صحيح ان العاصي قد ياتي بالذنب في الغالب دون اكراه لكن ايمانه سينجيه لانه
ان كان ايمان من نطق بكلمة الكفر انقذه من غضب الله وعذابه فمن باب اولى ان ينقذ المذنب والعاصي ...
فالعبرة بالايمان ...فالايمان اولا ثم ياتي بعدها ان كان مستحق للعقوبة ام لا.

اقتباس:
منذ متى الله بيّن كتابهُ !! وماذا يفعل المصدر الثانى وأين مُهمته التفسيرية والتوضيحية !!!!!
كيف تقول لي منذ متى....هل استشهدت لك يوما ما بغير القران
انا حريصه انا احاججك بالقران فقط ...... ولعلمك انا قرانية اكثر منك
لانني منذ زمن والى الان اطلب منك ان تقدم القران على كلامك ولم تفعل
ارايت كم احاول ان اجعل منك قراني حقا.؟!

اقتباس:
هذا ما تعلمتيه أنتِ مِن المصدر الثانى آمّا ما تعلمناه من المصدر الأول لا فرق بين صغير وكبير ...........!؟ وهذا خطأ مصدركم .
ان نقضت ما سبق ساعترف بخطأ مصدرنا
اقتباس:
التناقض دائماً فى فِهم العقول
جميل جدا ...كانك عدلت عن قولك في تقديم العقل على النص.....
اقتباس:
لك تحياتى
ابدلنا الله بخير من تحيتك.............
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
رد مع اقتباس