عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2018-10-11, 09:37 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 586
افتراضي رد: نظرية يوسف نور العبيطة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم مشاهدة المشاركة
نظرية يوسف نور العبيطة
قال اعتراضا على اية : وما اتاكم الرسول فخذوه


يحمل شريعة
رددنا عليه بان هناك ادلة اخرى ان كان معترضا على هذه الاية وكان الكلام عن الفرق بين النبي والرسول وهنا الدلالة منطقية جدا وهي كيف يحكم الرسول في قومه والنبي ايضا من اين يأتي بالاحكام في قومه
كان رده هكذا



قال العبيط youssefnour مغالطا ان الرسول اتى الرسول اتى بشيء مادي فقط
طيب القرآن هل اتى به الرسول ام ماذا
القرآن هو كلام الله لكن هل مادي او روحي
الكفارات مثلا هي نصوص مثلا صوم شهرين او اطعام عشرة مساكين هذه كلها نصوص
الاحكام مثلا قطع يد السارق هذا نص وهنا المشرع لما قال اقطع يد السارق كان نصا ولم ياتي بيد ويقول هذه يد السارق
الشريعة ايضا ليست مادة بل نصوص تعتبر معنوية او روحية

مغالطة المذكور في جعله الايتاء فقط مخصص للاشياء المادية ولما نقول له انت مغالط الرسول يحمل رسالة يحمل شريعة يقول نحن لا نتكلم عن الفرق بين النبي والرسول

هنا الموضوع حوار في القرآن والشريعة ما هما
مادية ام معنوية
إنسخ أسئلتى في الرد رقم (37) في موضوع الأخ أحمد الجزائرى
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا من يشمر يا منكري السنة
والذى تحاورنا فيه،،،، والتي وجهتها لك وقمت بالهرووووووووووب الكبير حتى لا تجاوب
وبدلا من أن ترد عليها إخترعت حجة إن الموضوع مش خاص بك والحوار فيه يعتبر تعديا على صاحب الموضوع
فهل بعد ما تدخلت في الحوار لأكثر من أربعة عشر مداخلة على ثلاثة عشر صفحة ،،،كنت لا ترى وقتها إن تدخلك ليس تعديا عليه
والأن عندما تم حصارك وعجزت عن الرد - أصبح تدخلك - تعديا على صاحب الموضوع

إذا أردت إستكمال الحوار أجب على أسئلتى
وأسئلتى أنقلها لك من موضوع الأخ أحمد الجزائرى إلي الموضوع الخاص بك حتى نبطل حجتك

الأسئلة هي :
السؤال الأول
لقد سبق وسألته لك ولكنك قمت بالهروب من الإجابة عليه
ما الذى أتاه الرسول للصحابة و رفضه صحابة رسول الله (وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا)
هل رفضوا :
1/ التشريعات الإلهية
2/ سنة رسول الله
3/ أموال الفيء

السؤال الثاني
يقول الله تعالى :
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا
إن حرف الـ (واو) في هذه الجملة هو حرف عطف للمغايرة لإن مصدر الإيتاء والنهي واحد وهو رسول الله
إذا يجب أن يكون الإيتاء و النهي لشيء واحد وحرف الـ (واو) قام بالمغايرة بينهم
فما هو هذا الشيء الواحد الذى قام الرسول بإيتائه وقام بالنهي عنه أيضا
1/ التشريعات الإلهية..... فقام بإيتاء (تشريعات الله) في حالات ونهي عن هذه التشريعات الإلهية في حالات أخري ؟!!!!!!
2/ سنة الرسول..........فقام بإيتاء (سنته) في حالات وتحريمها في حالات أخرى
3/ أموال الفيء........ فقام بتوزيع (أموال الفيء) على أفراد وحرمان أفراد أخرى من الاستلاء عليها لأنفسهم فقط دون الآخرين

عندما تأتينى ردودك أمام كل المتابعين سنعلم وقتها كلام مين اللي (!!!!!)

أتحداك أن تقوم بالرد على أسئلتى
ولكن المنتظر منك إنك ستقوم بالانحراف عن الإجابة بكلام مرسل لا علاقة للأسئلة بها

أريد إجابتك هكذا
على السؤال الأول
1/ الذى أتاه الرسول للصحابة والصحابة رفضته هو (كذا)
معللاً سبب رفض الصحابة لما أتاهم الرسول

على السؤال الثاني
(الشيء الواحد )الذى كان يحمله الرسول وقامت (واو المغايرة) بإيتائه في حالات ومنعه في حالات أخري هو (كذا)

يا رب تجاوب


رد مع اقتباس