بسم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــــــــــــــــــم
السلام عليكم
1- قولك
الحمد لله آجبت على نفسك وتبين أن الآية نزلت آخر آية من حيث الربا كما وضحته أنت يامهند بالدليل شكرًا لك للمساندة..
ذيل الرواية يدل على أن الرواية في صفي وليست في صفك
سئل الخليفة عمر ذات يوم عن تفسير آية الربا وأحكام الربا، فلم يعرفها فقال: أنا متأسف، لأن هذه الآية آخر آية نزلت، وقد توفي النبي ولم يفسرها لي!
فعمر هنا يبرر للسائل بأن عدم معرفته بتفسير الاية بوفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم بعد نزول الاية
ولو تنزلت لك وقبلت رأيك فهذا يعني :
أما أن النبّي صلى الله عليه واله وسلم قصّر في رسالته ( وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )
أو أن الفاروق عمر لم يهتم طوال فترة صحبته للنبي باحكام الدين والشريعة فيسأله عن حكم نزل في ايه نزلت قبل ان يكتمل التنزيل باية اكمال الدين !!
وهذا دواء اكثر ضررأ من المرض
وأزيدك من الشعر بيت
ـ قال الإمام أحمد في مسنده: 1|36:
عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر رضي الله عنه: إن آخر ما نزل من القرآن آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها، فدعوا الربا والريبة !! ورواه في كنز العمال: 4|186 عن (ش وابن راهويه حم هـ وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر وابن مردوية ق في الدلائل).
ـ وقال السرخسي في المبسوط: 2|51 و 12|114:
فقد قال عمر رضي الله عنه: إن آية الربا آخر ما نزل، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبين لنا شأنها!
وهذه الروايات فقط ليطمئن قلبك لأني أريد أن أركز فقط على ماصححه البخاري ومسلم لغاية ستظهر لاحقاً
2- قولك
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في بيان آخر سورة نزلت من القرآن ، ولهذا اختلف الصحابة ، فقال كل بما أداه إليه اجتهاده .
وأنا لم احاججك باختلاف الصحابة عن اخر سورة نزلت أنّما سألتك عن اخر ما نزل من القران و هذه لم يختلف فيها الصحابه لانهم كلهم كانوا حاضرين يوم الغدير بعد أداء فريضة حجة الوداع وعرفوا أن النبي صلى الله عليه واله وسلم نعى نفسه بقوله (( كأني دعيت فأجبت )) فبكى ابو بكر وسائر الصحابه
فنزلت الايه (( اليوم اكملت لكم دينكم ))
أما مصادر الرواية التي طلبتها
ثم روى عن عبد الله بن عمرو أن آخر سورة نزلت سورة المائدة وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. انتهى.
فهي
السيوطي في الاتقان الجزء الاول / 101 ورواها الامام احمد في مسنده وأبن ماجه في سننه
3- ذكرت على أستحياء أختلاف علماؤنا في شأن أول مانزل من القران واخر مانزل ولم تذكر لنا العلماء والروايات التي تدل على هذا الاختلاف وكلما قدرت عليه أنك ذكرت رأي الطوسي والطبطبائي وهو رأي يؤكد صحة جوابنا فشكراً على هذه الخدمة
و لو كان اختلاف علماوءنا يهدم عقيدتي فاقرأ على الدين السلام لانك أعترفت بنفسك أن الصحابة أختلفوا بشأن اخر سورة نزلت من القران مع أنهم عاشوا في زمن التنزيل .
وأنا لم أحتج عليك باختلاف علماوءك أنّما برهنت لك أن الكتاب الذي تأخذ منه دينك وسنة نبيك وأن العالم الذي يصحح احاديث دينك فيه روايات متضاربة وهذه أول دقة لناقوس الخطر .
ولهذا آرى أن الافضل أن أنتقل الى سؤال اخر يصب في نفس النهر حتى لا تقول أني متمسك بشعرة صغيره
4- في صحيح البخاري الجزء الثالث صفحه 779 تفسير (( قل اعوذ برب الناس ))
عن زر بن حبيش قال : سألت أبي بن كعب قلت يا ابا المنذر : أن اخاك أبن مسعود يقول : كذا وكذا فقال : ابي : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي : قيل لي فقلت : قال فنحن فنقول كما قال رسول الله
بربك يا اخ ناصر لو تركت التشيع وهديتني الى دينك ثم بعد الهداية اقف على هذه النوع من الروايات في اصح كتب ديني الجديد
فكيف تكون هدايتك لي ....!!؟؟
|