[ 34428 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا وجد الرجل مع امرأة في بيت ليلا وليس بينهما رحم جلدا
.
[ 34429 ] 2 ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، أنه رفع إلى أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) : رجل وجد تحت فراش امرأة في بيتها ، فقال : هل رأيتم غير ذلك ؟ قالوا : لا ، قال : فانطلقوا به إلى مخروة (1) ، فمرغوه عليها ظهرالبطن ، ثم خلوا سبيله .
(1) الخرء بالضم : العذرة ، والموضع مخروة ، « القاموس المحيط ( خرئ ) 1 : 13 » وسائل الشيعه ج28.ص129-148
1 -كيف تفسر التناقض بين أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وأبي عبد الله في الحكم
ما الدليل الشرعي الذي استند عليه كل واحد
2 - المعلوم أن قضاء علي رضي الله عنه مقدم على أبي عبد الله
وبالتالي فسؤالي :
هل بقي منكم رافضي واحد لا يستح الرجم؟
وبما أنكم تتلاعبون دائما بالمعصوم الأكبر لمصلحة المعصوم الأصغر فحينها نسأل
هل بقي رافضي واحد لا يستحق التمريغ في المخروة
ولكن يبقى السؤال قائما
أي المعصومين على صواب
شخصيا أجزم أن ما نسب لأبي عبدالله هو من تأليف المجوس لأنهم بفتوى المخروة عبروا عن حنين إلى الأصل
والمثل الشعبي يقول : كل غصن يحن إلى أصله
وإلا فمن أين جاؤوا بهذه؟ حتى ولو تعزيرا
وهات يا سحاق وهات يا لواط
ما أروعك يا أبا عبدالله !!!!!!
جعلوا منك ماكنة افتاء ما دون السرة
مسكين أنت يا أبا عبدالله
اشهد الله أنك لم تفت ولو بكلمة واحدة من هذا وأنك براء من الرافضة إلى يوم الدين
رضي الله عنك وأرضيك يا حفيدرسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه
أيعقل أن يصدر هذا عن حفيد أفضل اثنين عرفهما ألإسلام؟؟؟
1 792- يونس عن المفضل بن صالح عن زيد الشحام عن أبي عبدالله عليه السلام وسماعة بن مهران عن أبي عبدالله عليه السلام في الرجل والمرأة يوجد ان في لحاف واحد فقال: يجلدان ماءة ماءة غير سوط
.
2 793- يونس عن معاوية بن عمار قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام المرأتان تنامان في ثوب واحد قال تضربان قال: قلت حدا؟ قال: لا، قلت الرجلان ينامان في ثوب واحد فقال يضربان قال قلت: الحد؟ قال: لا. ( مادام لواط فلا مشكلة)
3 794- يونس عن ابن سنان عن أبي عبدالله عليه السلام في رجلين يوجدان في لحاف واحد فقال: يجلدان حدا غير سوط واحد
4 795- يونس عن أبان بن عثمان قال قال أبوعبدالله عليه السلام: إن عليا عليه السلام وجد امرأة مع رجل في لحاف فجلد كل واحد منهما ماءة سوط غير سوط
5 796- الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن أبي عبدالله عليه السلام إن عليا عليه السلام وجد رجلا وامرأة في لحاف فضرب كل واحد منهما ماءة سوط الا سوطا
6 797- عنه عن القاسم بن محمد عن عبدالصمد بن بشير عن سليمان بن هلال قال: سأل بعض أصحابنا أبا عبدالله عليه السلام فقال جعلت فداك: الرجل ينام مع الرجل في لحاف واحد فقال ذو محرم؟ قال: لا قال من ضرورة؟ قال: لا قال: يضربان ثلاثين سوطا ثلاثين سوطا، قال فانه فعل قال إن كان دون الثقب فالحد، وإن هو ثقب أقيم قائما ثم ضرب ضربة بالسيف أخذ السيف منه ما اخذ قال: فقلت له فهو القتل؟ قال: هو كذلك، قلت فامرأة نامت مع امرأة في لحاف واحد فقال: ذواتا محرم؟ تبدلت الفتوى( أيها تقية؟ 30 سوط أم سلامتك يا ملاوط أم قطعة من البدن أم القتل)
المصدر * - 792 - 793 - 794 - 495 - التهذيب ج 2 سسص 456 واخرج الاول الكلينى في الكافى ج 2 ص 287.
·796 - 797 - التهذيب ج 2 ص 456 الفقيه ص 362.