عرض مشاركة واحدة
  #27  
قديم 2012-07-26, 05:23 PM
السيف الصقيل السيف الصقيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-10
المكان: المكتبة
المشاركات: 135
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
إذا نحن متفقان، فأنا أنكرإظافه الفقه الإجتهادي للدين أيضا
وأتخيل أن الظاهرية أيضا متفقون، فهم ينفون القياس أن يكون من الدين، أما الإجماع فلا يعترفون إلا بإجماع الصحابة لإثبات نص ما ولا يعترفون بإجماع التابعين. أرجوالتصحيح
إذن ما وجه الاختلاف حول النسبية بينكما ونتيجته؟
هل هو ترتيب المراجع؟ هل الترتيب الصحيح هو القرآن، العقل ثم السنة؟ أم العقل، القرٱن ثم السنة؟
نعم عند الظاهرية الدين هو ما دل عليه النص القرآني أو النبوي دلالة متيقنة مأخوذة من نص آخر أو من لغة العرب المتفق عليها أو من برهان عقل قطعي لا يختلف فيه منصف و هو ما لا يحتمل غيره .
فالرأي و الظن ليس من دين الله في شيء !
فالظاهريه يريدون أن يرجع المسلمون إلى أمرهم الأول قبل أن يتحول الظن من أمر مشكوك فيه ومتردد إلى حكم شرعي تستباح به الدماء والأموال والأعراض !!!
أما العقل فالعقل مقتصر على التمييز والفهم وليس من دوره إحداث أحكام شرعية !!
__________________
قال العلامه ابن عقيل الظاهري حفظه الله: ((...نحن ظاهريون لا باطن لنا، فتجد حروفنا وسحناتنا صورا فوتوغرافية أمينة لضمائرنا ، إذا آمنا بالفكرة طبقناها تطبيقا سافرا، وأنف الأعراف راغم، ولصراحتنا هذه لم تقم لنا دولة...))

منتديات الشيخ عبدالعزيز الحنوط الظاهري - حفظه الله -
http://www.almktabah.com/vb/

ملتقى فقه أهل الظاهر
http://www.feqhweb.com/vb/f11.html
موقع العلامه أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري - حفظه الله -
http://www.al-aqeel.com/
رد مع اقتباس