[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الجِماع ــ النّكاح ــ الزواج ــ المُباشرة ــ الوطأ ـ

كلها طُرق تؤدى لِفعل واحد فقط ؟؟

أليست هذهِ المباشرة الجسدية مُقدمة للجِماع !!!!!!!!!! أم تريد أن تتجمل على حساب اللغة ؟؟ أم تريد إزاحة هذا الهُراء عن الرسول عِنّوة !!!!!!!!!!!!!

ههههه
وألله لو طرحنا نحن هذا ألطرح لقلت هذا من بنانة أفكار الناس
كيف تكون ألمبشارة ألجسدية هي مقدمة للجماع ؟ ربما هذا في قاموسك ياسيبويه
هل لا يحق للزوج ألصائم بأن ينام مع زوجته وملتصق جسده بجسدها ؟ إفتي لنا ياعالم زمانك ومتبع هواك ؟
هي هذه ألمباشرة ومعنى ألمباشرة هو ملاصقة ألجسد وليس ألوطء في ألفرج
وهل أنت تعلم مافي نوايا وما في قلوب ألناس ؟
كما كان ردك التافه عندما سألناك عن رجل جامع زوجته في رمضان ماذا يقع عليهما ؟
اجبت برد لا تستحي منه وقلت (قلالات أدب) هكذا تعلمت من ألقرآن بأن تحكم على ألناس وتصفهم بهذا ألوصف ألقبيح ؟؟؟

هل تريد بأن تجادل بلاغة ألله وتلحن ألقول لترضي نفسك وتحقق غايتك ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فماذا لو أتيتك بِكلمة يعف لِسان حسن عمر عن نُطقها وتُنسب إلى الرسول مباشرة .؟؟

وهنا أصبحت عفيف أللسان !!!!!!
آتي بها ياعفيف أللسان .......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا تستحيون مِن هذا الكلام ؟؟ ومع وجود صِحة هذا الحديث كما تقول هذهِ الرواية يوجد رواية آخرى تُكذب هذا الكلام وتقول عليهِ لا يصح !!!!!!!!!. هل ذلك تهريج أم فِقه

لا تثرثر كثيرا آتني بالسند وألدليل هذا حوار وليست رمي كلمات إنشائية عبثية لا دليل لها !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا تستحيون مِن هذا الكلام ؟؟ ومع وجود صِحة هذا الحديث كما تقول هذهِ الرواية يوجد رواية آخرى تُكذب هذا الكلام وتقول عليهِ لا يصح !!!!!!!!!. هل ذلك تهريج أم فِقه

هههههه
هذا أيضا مايجادل فيه أعداء ألاسلام وخاصة أليهود وألنصارى وماتطرحه هنا أنت يطابق محاججتهم للمسلمين ولكن لا بأس فلك ولهم هذا وسأكمل تنقيطك ألذي استحييت منه

لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لعلك قبلت أو




غمزت أو نظرت، قال: لا، يا رسول الله، قال: أنكتها لا يكني، قال: فعند




ذلك أمر برجمه.



ثم هذه كانت لفضة طبيعية في زمن أسيادك أليهود وألنصارى وإليك مثال وتعريفات لها :

تَنَايَكَ القوْمُ: غلبهم النُّعاسُ……….. وتَنايَكَتِ الأَجْفانُ: انطبق بعضها على بعض

فهذا من رحمة ألرسول صلى ألله عليه وسلم على ألعباد فذكر ألقبلة وألغمزة وألنظرة فكل هذا يعتبر إثم ممكن أن يتوب توبة نصوحة إلا ما إستحييت منه فهو حده ألرجم حتى ألموت





وقد كتبتها لك بالخط ألعريض بقي عليك بأن تشرح لي ما معنى ألزنا وأنواعه وعلى ماذا يدل وهل عيب أن نذكر كلمة زنا في كلامنا ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

بعد أن تقرأ هذهِ المشاركة لو فيهِ دّم إرحل .

ههههههههه
أعرف جيدا بأني ألشوكة ألغائرة في حلقك فكيف أرحل