[أم معاوية]

طال الوقت ؛
ارجوا ان لا تكون الاحداث الجاريه لديكم هي السبب في هذه الغيبه ..... كما اسال الله ان يحفظ مصر واهلها من الفتنه والقتل .....
بالنسبه للحوار اتنازل عن جميع النقاط لا اريد منك ردا عليها ...
فقط اريد منك ان توفق بين ماقلته هنا:

مالكِ أنتِ والقرآن ؟؟ إقرءى جيداً قول الله
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ [النساء:14]

وبين قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء:116]
هذه الايه بتصوري محكمه لا تحتاج الى ايه تفسرها ولم اقل حديثا او اثرا لانني اعلم باني اخاطب شخص يرى ان تراث الماضي غبار لا يستحق الا النفض
فالله سبحانه بين ان هناك شرك وان هناك ماهو دونه واقل منه ..ما كان شركا فلا مغفره وما كان دونه واقل منه فله المغفره ان شاء سبحانه
فان قلت عن المعصيه والتي هي دون الشرك انها مكفره ومدخله للنار على حسب تفسيرك للايه التي بالاقتباس فعليك ان تجمع بينهما وتوفق والا كان هناك تناقض في القران
وسيكون وقع ذلك عليكم شديد اذا ما كنتم تظنون بامكانية التناقض في القران .
انتهي عند هذا وانتظر ردك
وعليكم السلام والرحمة.