[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أشهد ياحفيد بأن قلبك قد يكون غير لسانك القذر .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحقيقة
جميل يا حفيد مِنك شطبت (إبن الشرموطة )ولم تُظهرها !!!!!! فلماذا تعمدت عدم إظهارها . أنادم عليها .أم راجعت نفسك وإعتبرت تِلك الكلمة لا تخرج إلا من سفيه ولا تخرج من رجل يتكلم فى دين الله
لا حرج ولا تثريب عليك يغفر الله لك ذلات لِسانك ويتوب عليك وعلينا .
وهل رفض الأكاذيب والخُزعبلات هى طعن فى رسول الله .؟؟؟؟؟؟
دعك أنت من النحيب والعويل والبُكاء لِتًظهر بأنك تُحب الرسول وتُدافع عنه وأنت من تُسبهُ وتُهينهُ (والأسم طوبة والفعل آمشير)
فى البُخارى يقول ان الرسول سحره الالبيب بن الأعصم . أنت تؤمن بذلك الحديث . وهذا سب للرسول وسب لله .!!!!!!
نحن نرفض ونُكذب هذا الكلام لآننا نُحب الرسول ولا نطيق أن يُقال عنهُ أنهُ سُحر .!!!!!!!! لآنه لم ولا أحد فى إستطاعتهِ أن يسحر الرسول
فمن يطعن فى من ومن يُحب من . الموضوع مش كلام وندب وعويل وحب مُزيف
فى تِلك السُنّة تقول أن درع الرسول رهنهُ عِند اليهودى ,؟؟؟؟؟؟
والعجيب والأعجب تُصرون على ذلك بل من يُكذب هذا الحديث ف بسم الله الرحمن الرحيم هو عميل صهيونى وعميل ما سونى ويمكن فى الأخر هيكون عميل هندى .!!!!!!
تِلك إكذوبة لا تستقيم مع القُرآن أو العقل أو المنطق أو التاريخ .
شرف العسكرية يُرهن .؟؟؟؟؟ شرف العسكرية للرسول مُحمد يُهان بِتلك السهولة .!!!!!
هو ما فيش صحابى كان معاه قرشين يُفك رهن القائد كُلهم كانوا مُفلسين .!!!!! وأين عُثمان بن عفان وأين ابو بكر وأين عُمروأين أغنياء المُسلمين . طيب إحنا بنقول ده ما حصلش نهائى .؟؟؟؟؟؟ وأنتم تُصرون بأنهُ حدث .؟؟؟؟؟؟
طيب مين بيحب مين ومين بيكره مين
كاذب ورب الكعبة . لا احد يفرض علينا رآيهُ مهما كان ومهما علا .؟؟؟؟؟ وبالتالى لا نفرض على أحد أن يعتقد ما نعتقد .
تِلك إكذوبة تُحاولون إلتصاقها بِنا .
يوم القيامة معمول ليه .!!!!! عشان اللى مشى وهو آعمى لا يُفكر بس يقلد الأخريين هيكون يومه أزرق .!!!!!!
اما المُتدبرين لِقول الله فى كُل زمن وكُل أرض هيكون يومه آبيض .
هذا ما قُلتهُ
وهذا ما قالهُ حفيد فائز القُيرانى
الطبال طبال . وضارب الدُف لا يتوقف عن الرقص .
دعك منى ومن والدى رحمة الله عليهِ ربى إغفرلهُ وسامحه وإغفر لى وسامحنى وأترك حُكم الله لنا ؟؟؟؟؟
فأين بيّان الرسول وتفصيل السُنّة فى الرد على تِلك المُشاركة ؟؟؟؟ وقد طالبناك آكثر من عشر مرات .وللعلم لن أطالبك بِها مرة ثانية فأنا تحديت أمام المُنتدى وأمام القُرأء بِعدم وجود بيّان للرسول ودليل صدقى هو عجزكمُ عن الأتيان بِهذا البيّان المزعوم.؟؟؟؟؟
حتى اليوم بالرغم من مرور أكثر من إسبوع .
وعلى ما سبق فلو كان عِند هذا الحفيد اللقيط ذرة رجولة أو صِدق قول !!!!!!!
إما الأتيان بِبيّان الرسول أو تقديم إستقالتهُ وطردهُ من هذا المُنتدى لِفشلهِ وعجزهِ أمام القُراء .
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=64
:لا:

الخنزيرجاهل أبيه حسن اللقيط: الإشراف شطبها أما أنا فلا اشطب أي شيء اصفك به لأنك تستحق أكثر منه
أنا عندما أصفك بوصف له أصل

دعك منى ومن والدى

هنا بيت القصيد
عجزك أن تثبت أن لك والدا معلوما

كل مشاركتك هراء في هراء
وأنقل هذه فقط لأثبت أنك فعلا تربية ساكنات المواخير( من خصالهن العناد وقلة الحياء)

إما الأتيان بِبيّان الرسول أو تقديم إستقالتهُ وطردهُ من هذا المُنتدى لِفشلهِ وعجزهِ أمام القُراء .

لنرى من العاجز
أجب عن هذا السؤال
لام التعليل: تدخل على الفعل المضارع، ويكون ما بعدها علة لما قبلها، وهذه اللام دائما تأتي مجرورة، ويسميها البعض لام كي، لأنها كثيرة المجئ مع (كي) أو بمعنى كي.
ناخذ مثالا: خرج حسن عمر ليبحث عن نسبه
لو سألنا: لم خرج حسن؟
الجواب حتما سيكون وبدون اعتراض
ليبحث عن أبيه
نأتي الآن لكتاب الله تعالى:
قال الله تعالى:وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
السؤال يا جيفة
لم أنزل الله تعالى على رسوله الذكر
أجب بدون لف ولا دوران أو ارحل وابحث عن نسبك

لعنة الله عليك من كلب ضال مضل

أما هذه يا خنزير اليهود فأتركها للإشراف

هو ما فيش صحابى كان معاه قرشين يُفك رهن القائد كُلهم كانوا مُفلسين .

هل بلغت بك الدناءة يا حقير أن تتطاول على رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت من مدة أنكم خنازير وصدق حكمي فيكم