[د حسن عمر]

زميلي الدكتور حسن عمر اولا وقبل

حسنّنا ........... كُلٌ مِنّا يبحث عن الحقيقة . وأشكرك على تِلك الزمالة .

أن ابدأ حواري معك لا اعلم الان اتحاور معك بصفتك منكر سنة الحبيب محمد صلى االله عليه وسلم ام بصفتك اباضيا حديث عهد بالاباضية !!

أنّا لا هذا ولا ذاك ؟؟؟؟؟؟. ويشهد ربى بأننى لا إنّكر إلا كُل ما يُسئ لهذا الرسّول الكريم من تقول أو إدّعاء بِما لم يقل . فليست تِلك جريمة .

(يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا )( 109 )

أرجوا آختى الكريمة أن تضّعى فى ذِهنّك بان الله حين يُخاطب لا يسثنّى طائفة عن طائفة بِمعنّى يُخاطب المُتعلم والغير مُتعلم والعادّى والمُثقف والعالم ومن يجهل فقد وضّع لُغة القُرآن فوق اللغة وفوق النّحو .
فإذا إتفقنّا جميعاً أن الله سوف يُحاسب الجميع فليس من الحِكمة أن يُنّزل كلاماً يفهّمهُ طائفة ولا يفهمهُ الأخرون ؟؟؟؟؟؟

(يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا )( 109 )
اولا إلا اداة استثناء والمستثنى منه غير الله في الشفاعة

فوالدّى رحمة الله عليهِ لم يكن يفهمّ لُغة النّحو نّهائياً وملايين مِثلهِ لم يُدّركوا لغة النّحو التى أعتبرها سيف على رِقابِهم ؟؟؟؟ فهُم لا يعرفون تِلك آدّاة الأستثنّاء ولا كان ولا أخونها ولا إن تنّصّب ولا الجار أو المجرور
ولا شئ عن النّحو يُدّركوه ومع هذا يفهم خِطاب الله الذى يقول (قٌل لله الشفاعة جميعاً ) آى حينّما يسألونّك يا مُحمد عن الشفاعة فقُل لهم
الله هو من يملكها وحدهُ لا أحد غيرهُ يملك تِلك الشفاعة .
بِبساطة مُطلقة لا إحتاج أن أكون مُثقفاً أو حاصّل على شهادة حتى أفهم من يشفع لمن وعن من ؟؟؟؟؟

وهب أن يكون الرسّول الكريم سيشفع ؟؟؟؟ لمن ...........................؟؟؟؟ لِمُسلم عصّى !!!!! أو لم يُصّلىّ !!!! أو لِمُسلم سرق أو زنّى !!!! أو آكل ما يتيم !!!! أو يفطر نّهار رمضّان لا يعبأ بِآوامر الله !!!
أنّا معكُم أن تقولوا يوجد شفاعة لمن طبق آوامر الله جُملة وتفصّيلاً ؟؟؟؟؟
ولست معكُم أن تكون الشفاعة لمن هب ودّب أو حمل إسم مُسلم بِدّون تطبيق فعلى لِكتاب الله ؟؟؟؟؟؟

لقدّ إنتشر بين المُسلمين أن الرسّول سوف يشفع لآمتهُ سواء آقاموا الدّين أو لم يُؤدّوا آوامر الله وتِلك مُصّيبة وطامة كُبرى وهزل وهُراء وتصّدية .
فحين يسمع المُسلم (أخرجوا من فى النّار من قال لا إله إلا الله ولو مرة واحدة ) أو (من يحمل مِثقال ذرة من إيمان ) فماذا عساه أن يفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوف يشرب الخمر ولا يُصّلى و يزنّى ويسرق ويقتل و و و و و و و فليس هنّاك رادّع فالرسول سوف يأخذ بِيدهِ عاجلاً أم آجلاً !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهذا هو حال المُسلمين اليوم .
فإن كُنّتم تُرجّون لهذا الكلام فلا وجود لِشفاعة أصّلاً ولا بإستطاعة الرسّول إنّقاذ مُسلم لم يمشى على آوامر الله مِصّدّاقاً لقول ربنّا ( ولله الشفاعة جميعاً )
ولِخطاب الله نّفسهُ لرسولهِ الكريم بِعدم قُدّرة الرسّول نفسهُ على إنّقاذ آى مُسلم إتخذ دّينهٌ لعب ولهو ( أفمن حق عليهِ كلمة العذاب ءفأنت تُنّقذ من فى النّار)

انتم فقط تاخذون من القران مايناسب عقولكم على الطريقة الهندية

وهل تغنيكمُ بالشفاعة للمُسلمين جميعاً بِدّون تحديد من يستحق(وإن سّرقوا وإن زنّوا رغم عن أنّف أبى ذر) أليست قِمة الطريقة الهنّدية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه )

ضّعى تِلك الأية بِجانب إختها ( من ذا الذى يُقرضّ الله قرضّاً حسننّاً ) من هذا الذى يهب لِفُقراء المُسلمين واليتامى قرضّاً (ينشأ لهم بيت أو يُزوج يتيمة ويُجهزها من الألف إلى الياء)
............................(( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه )) من هذا الذى سيشفع لأنسان أنا(الله) سوف أهلكهُ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وبِدّون إذن منّى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا دكتور تدبر (لا يَمْلِكُون الشَّفَاعَةَ إلاّ مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الَّرَحمَن عَهْدَاً) (7).

وهل آعطى الله إذن أو عهد للرسول بِشفاعة لآمتهِ ؟؟؟؟؟؟ ءأتِ بهذا النّصّ إن كُنتِ من الصّادّقين .

أو قوله عزّ شأنه: (يومئذٍ ( لا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إلاّ مَنْ أذِنَ لَهُ الرَّحمنُ وَرَضِي لَهُ قولاً) 8

فى أى كِتاب آعطى إذن بالشفاعة .

أو قوله عزّ شأنه: (يومئذٍ ( لا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إلاّ مَنْ أذِنَ لَهُ الرَّحمنُ وَرَضِي لَهُ قولاً) 8

ألا تعلمى أيها الأخت الكريمة أن تِلك الأيات التى تشهدين بِها هى آيات مُتشابه !!!!!!!!!

التوبة تختلف اختلاف تام عن الشفاعة

سمك لبن تمر هنّدى............................................. ........تِلك الطريقة الهنّدية
طيب أنّا مُذنّب .... ولسبب ما عرفت الله ؟؟؟؟؟ وتوبت ونّدمت على ما فعلت ؟؟؟؟ وطبقت آوامر الله كُلها . فهل يُمكننى من دّخول الجنة أم أقف على الباب ؟؟؟؟؟؟
الأجابة التى سوف نّتفق عليها جميعاً بِدّون إستثنّاء نّعم .!!!!!!!!!!!!!!!!!
فماذا تُجدى أو تنّفع أو تزيد تِلك الشفاعة
فالتوبة من الذنب تُؤدّى نّفس الغاية ونّفس الهدف . فهل نّعتبر التوبة = الشفاعة هذا ما قُلتهُ وهذا ما لا يعجبكِ . وهذا ما نّختلف عليهِ

اولا التوبة هي محبوبة إلى الله عز وجل: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}[البَقـَـرَة، من الآية: 222]
وهي الاقلاع عن الذنب وعدم الرجوع فيه وتحدث للانسان وهو على قيد الحياة ولا تقبل منه التوبة عند سكرات الموت ولوانها تنفع عند الموت لنفعت فرعون

فما دّامت التوبة هى محبوبة عِنّد الله وهى شرط آساسى لِدّخول الجنّة ؟؟؟؟؟؟
فماذا تُفيد الشفاعة هُنّا ؟؟؟؟ لا شئ .

ولا تقبل منه التوبة عند سكرات الموت ولوانها تنفع عند الموت لنفعت فرعون

بِتك المقولة خالفتى منّهج أهل السُنّة تماماً ؟؟؟؟؟؟
ولِماذا أحداً من الكُبار لم يُنّبهكِ بهذا الخطأ الجسيم ؟؟؟؟؟ هّنّا خالفتى الرسّول مُخالفة تؤدّى بِك إلى التهلُكة ؟؟؟؟؟

ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة، كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه

حُسنّى مُبارك سوف يُصّلى عليه ما يزيد عن الألف !!!!!!!!!!!!

فمن ياخذ بكلام خير البشر افضل بكثير ممن ياخذ بكلام هنود

هاتِ كلام خير البشر نّصّاً
فى إنّهُ سيشفع لآمتهِ

وفي الايات السابقة ما يرد عليك انظر الى الاعلى بقلبك لا بعقلك فالله سبحانه دائما قرن التفقه بالقلب

الأيات السابقة لم تُحدد من يقوم بالشفاعة إلا الشيطان فقط بِقلبى !!!!!!!
(قُل لله الشفاعة جميعاً)

اتعلم دكتور

ما جِئت إلا للتعلم فما وجدت شئ أتعلمهُ