[المستبصر بالقرآن]

- الأخ الكريم (التل) :

أولا لن أتسفسط_أو أتنطع_ بقولي : ليس من الممكنات توضيح الواضحات , بل سأعاود الشرح بشكل آخر :

- أمر الله(عز و جل) رسوله الكريم(صلى الله عليه وسلم) أنه عندما يذكر وينذر من يخافون الوعيد((يعني المؤمنين)) أن يذكرهم بالقرآن
في حين أن الحديث((وهو الموجه للمسلمين المؤمنين لأن الكفار لا يعنيهم الوعيد وبالتالي الكذب عن الرسول)) , فالحديث يستخدم صيغة لا تمت للقرآن بصلة , أي أنها ليست آيات وذلك
رغم إحتوائها على معاني التذكرة والوعيد

وبالتالي إقرارك بأن الرسول(صلى الله عليه وسلم) قد قاله , فهو إتهام منك بأن الرسول قد خالف أمر الله , وهذا غير صحيح بشهادة القرآن

أذن نسب الحديث للرسول غير صحيح أو _بصريح العبارة_ذنب عظيم

وذلك رغم قوة سنده التواترية..... مما يسقط آلية التواتر كأداة إكساب المصداقية للأحاديث

وبما أن التواتر هو أقوي أشكال الإسناد , فبالتالى تصبح كل الأحاديث المنسوبة لرسول الله_في أحسن الأحوال_ ظنية

وكما أخبرنا الحق سبحانه ((إن الظن لا يغني عن الحق شيئا))

الحق هو كتاب الله

وختاما أتلوا قوله تعالى : ((.....وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ)) ص (517)))