دكتور حسن عندما سألتك الأخت الغالية آملة البغدادية عن قوله تعالى ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم )
رددت عليها بهذا الرد :
اقتباس:
منذ يومين ولا رد من منكري السنة !!
|
معلش هناك صِراع شديد فى منتدى العقلانيين العرب بينى وبين قرآنى عتيد أرجوا الأطلاع عليهِ .
وهذا سبب غيابى هنا .
ثُمَّ إِنَّ
عَلَيْنَا بَيَانَهُ [القيامة:19]
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ ٱلذِّكْرَ
لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ
مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159]
وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63]
هَٰذَا
بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]
كَذَٰلِكَ
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [البقرة:242]
هناك إشكالية لا بُد مِن التصدى لها بِهدوء وتروى وحِكمة وعقل .
كلمة يُبين ليس معناها يشرح أو يُفسر ........................... معناها
يُظهِر
؛
أردت بذلك حصر بيان الرسول في الاظهار فقط
وإسقاط إمكانية التفسير و الشرح!!!! والآن كتب الله لك ان تعترف بأن له حق التفصيل ؟! وعليه فالرسول مبين و مفصل ... وبما أنه صلى الله عليه وسلم مفصل (( لهم )) فهو مفصل ((لنا)) أيضا ؟! وعليه اثبتنا حجية السنة .