عرض مشاركة واحدة
  #270  
قديم 2017-01-18, 04:41 AM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,003
افتراضي

دكتور حسن عندما سألتك الأخت الغالية آملة البغدادية عن قوله تعالى ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم )
رددت عليها بهذا الرد :

اقتباس:
منذ يومين ولا رد من منكري السنة !!
معلش هناك صِراع شديد فى منتدى العقلانيين العرب بينى وبين قرآنى عتيد أرجوا الأطلاع عليهِ .
وهذا سبب غيابى هنا .
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ [القيامة:19]


وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ ٱلذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159]

وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63]

هَٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [البقرة:242]

هناك إشكالية لا بُد مِن التصدى لها بِهدوء وتروى وحِكمة وعقل .


كلمة يُبين ليس معناها يشرح أو يُفسر ........................... معناها يُظهِر


؛
أردت بذلك حصر بيان الرسول في الاظهار فقط
وإسقاط إمكانية التفسير و الشرح!!!! والآن كتب الله لك ان تعترف بأن له حق التفصيل ؟! وعليه فالرسول مبين و مفصل ... وبما أنه صلى الله عليه وسلم مفصل (( لهم )) فهو مفصل ((لنا)) أيضا ؟! وعليه اثبتنا حجية السنة .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا