عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2009-08-17, 11:36 PM
مرابط مرابط غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-17
المشاركات: 11
افتراضي ما رأيكم بهذا الكلام

السلام عليكم و رحمة من الله تعالى و بركاته ...

العلم و البصر و القدرة و غيرها ليست جوارح ، الذين يسمون بالمعطله هم أساسا ينفون الجوارح عن الله تعالى ، و اللغة التي أنزل الله تعالى بها القرآن الكريم هي الوحيدة التي يمكن لها أن تحدد هذا ، صفة (( اليد )) في القرآن إما أنها تعني (( القدرة )) أو (( النصرة )) أو أي معنا تحتمله الكلمة ، لإن اليد عن العرب لا تعني إلا الذراع المخلوقة من المادة ، و لها في اللغة معنا أخرى مجازيه أسلفنا ذكرها .

صفة البصر أثبتها الله تعالى لنفسه و لكن لا تعني العين ، و الإنسان لا يبصر إلا بعين ، و هنا الفرق بين صفة البصر الإلهية و صفة البصر البشريه ، فالله تعالى يرى كل شيء حتى النملة السوداء في الصخرة الصماء في الليلة الظلماء ، و لا يحتاج إلى ضوء حتى يراها ، إذا هناك فرق شاسع بين الصفتين و لا مجال للتشبيه .

الله تعالى سميع ، و لكن السمع شيء و الأذن شيء آخر .

نحن ننفي الجوارح عن الله تعالى ، و متشابه القرآن نرده إلى المحكم و سنعلم بإن المراد بها هو المعنى المجازي و ليس الحقيقي .

أما قولكم دون كيف هو في حد ذاته تأويل و لكن تأويل ليس صحيحا .

يقول الله تعالى : (( يد الله فوق أيديهم )) و الله تعالى أراد لنا أن نفهم نصره و تأيده و ليس يد دون كيف ، فهذه من متشابه القرآن الذي يرد إلى المحكم ، فترد هذه الأية إلى قوله تعالى : (( ليس كمثله شيء )) و عندها يتجلى في الأذهان المعنى المجازي للكلمة وليس دون كيف .
رد مع اقتباس