[دخيل]

إخواني الأعزاء
يقال أن الروح في كتاب الله والسنة هي سر الحياة وتعني النفس أيضا
أي أن الروح والنفس لهما نفس المعنى
ولكن لننظر للآيات التالية:
(يا أيتها النفس المطمئنة * ارجعي إلى ربك راضية مرضية * فادخلي في عبادي * وادخلي جنتي). (الفجر 27-30)
(الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها). (الزمر 42) .
(كل نفس ذائقة الموت). (آل عمران 185)
(ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق). (الأنعام 151).
(وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا). (آل عمران 145)
(وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله). (الحجرات 15)
نلاحظ أنه لايوجد ذكر للروح في مجال الوفاة أو الموت بل كان الذكر للنفس

ولنتبين الأن الأيات التالية:
(فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) (ص72).
(فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين). (الأنبياء 91)
(ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلاً ما تشكرون) (السجدة 9)
(فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً) (مريم 17)
(نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون ن المنذرين) (الشعراء 193-194)
نرى بأن الله سبحانه قد نفخ من روحه في البشر وقد سمى جبريل عليه السلام روح
وهنا أسئل الأسئلة التالية:

هل نفخ الله من روحه تعني نفخ الله من نَفَسِه؟
وأطلق الله على جبريل الروح الأمين فهل يعني النفس الأمين؟
وكيف يقال أن الروح تتوفى وتموت ولم يُذكر ذلك في كتاب الله أبدا؟
ويقال أن الروح تدخل الجنين في الشهر الثالث أو الرابع فهل معنى ذلك أن الجنين كان ميت وأصبح حي بعد إدخال الروح؟