[أبو عبيدة أمارة]

وأية واحدة من رد السيد يوسف نور فتنسف كل محاولته الباطلة -وهو يعلم ذلك- فتنسف كل مدعاه الباطل أن الله لم ينسخ أحكاما بأحكام أخرى !!!!!
والآية هي :


[gdwl] وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101) قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (102)النحل
[/gdwl]
فالخطاب هنا موجه للرسول خاصة ! وهي مخصصة حصرا للتنزيل الخاص على الرسول !!!
والآية التالية تؤكد على أن المعنى والقصد هو للقرآن الكريم !!
ويكفينا شهادة النسخ في آيات الخمر ! والذي تدرج الله فيها مع الناس ! وكي ينفطم من قد استحل الخمر الخبيث وأدمن فيه !

ثم فالرسول يعلم الكتاب !

-----------------------------------------------------------

ولي على كاتب الموضوع مأخذين !!!
أولهما :
حديث أنه لا وصية لوارث لا تلغي الآية المقصودة في اعطاء نصيبا من الورثة لغير أصحاب الحقوق !!
ويعطى ابن الابن -وارجو التصحيح إن كنت مخطئا- قياسا على هذه الآية !!!
ثم المأخذ الثاني فهو :
أن الحبس على المرأة المتزوجة نسخ في السنة بالرجم وليس بالجلد !!!!!!!!
وهذا شيء لا يتغاضى عنه !!!
وملاحظة أخي عمر أيوب والدائمة -حففظه الله - فهي مهمة جدا !!
فقول الله في النسخ !! وأن أن النسخ ليس مشروطا بآية قرآنية أخرى !!!
بل قال الله بحكم خير منه !
وهذا ويتحصل أيضا بما يرد من حكم متنزل على الرسول ذ وينقله ويبلغه الرسول لأمته والناس !!!!
ونحن نعلم أن الرسول يعلم القرآن !!!!!!!!!!!!!!!
هل ينكر المنكرة هذه الآية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالرسول قد علمنا معنى الآية " أو يجعل الله لهن سبيلا " !!!
هل تنكرون تعليم الرسول للقرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟