(( {ومن لم يحكم بما أنزل اللّه فأولئك هم الكافرون}
كلام أئمة السنة، وأعلام الأمة في المراد بالكفر في هذه الآية (( { ومن لم يحكم بما أنزل اللّه فأولئك هم الكافرون} - قال أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين:
(( {ومن لم يحكم بما أنزل الله} قال الحسن, يقول : من لم يتخذ ما أنزل الله ديناً ويقر به { فأولئك هم الكافرون})).[97]
62- قال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري:
(( {ومن لم يحكم بما أنزل اللّه فأولئك هم الكافرون} و {الظالمون} و{الفاسقون} . قال : كلها في الكافرين .
وقال النخعي والحسن : نزلت هذه الآيات في بني إسرائيل ورضىً لهذه الآية بها فهي على الناس كلّهم واجبة .
عن ابن عباس وطاووس ليس بكفر ينقل عن الملة بل إذا فعل ذلك وهو به كفر ، وليس كمن يكفر باللّه واليوم ( الآخر ) .
عطاء : هو كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق .
عكرمة : معناه ومن لم يحكم بما أنزل اللّه جاحداً به فقد كفر , ومن أقرّ به ولم يحكم به فهو ظالم فاسق . وهذه رواية الوالبي عن ابن عباس قال : وسمعت أبا القاسم الحبيبي ، قال : سمعت أبا زكريا العنبري ، يحكي عن عبد العزيز بن يحيى الكناني إنه سأل عن هذه الآيات ، قال : إنها تقع على جميع ما أنزل اللّه لا على بعضه فكل من لم يحكم بجميع ما أنزل اللّه فهو كافر ظالم فاسق .
فأما من يحكم ببعض ما أنزل اللّه من التوحيد ( وترك ) الشرك ثم لم يحكم بهما ( فبين ) ما أنزل اللّه من الشرائع لم يستوجب حكم هذه الآيات
قالت الحكماء : هذا إذا ردّ بنص حكم اللّه عياناً عمداً ، فأما من جهله أو أخفي عليه أو أخطأ في تأويل ابتدعه أو دليل اتّجه له فلا ، وأجراها بعضهم على الظاهر )).[98]
63- قال الإمام الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي:
{ومن لم يحكم بما انزل الله}
حدثنا أبى ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة عن ابن عباس قوله :{ ومن لم يحكم بما انزل الله} يقول : من جحد الحكم بما انزل الله فقد كفر ، ومن اقربه ولم يحكم به فهو ظالم فاسق . يقول : من جحد من حدود الله شيئا فقد كفر .
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى قوله : {ومن لم يحكم بما انزل الله }قال : من لم يحكم بما انزلت فتركه عمدا وجادا وهو يعلم فهو من الكافرون .
أخبرنا أبو يزيد القراطيس فيما كتب إلى ثنا اصبغ بن الفرج ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : {ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون} قال : من حكم بكتابه الذين كتبه بيده وترك كتاب الله ، وزعم ان كتابه هذا من عند الله فقد كفر . قوله تعالى :{ فأولئك هم الكافرون}
اليهود . وروى عن عبد الله بن عباس وعبيد الله بن عبد الله والحسن وابى رجاء وابى مجلز مثل ذلك ، غير ان الحسن زاد فيه وهي علينا واجبة .
قرات علي محمد ثنا محمد ثنا محمد عن بكير عن مقاتل قوله {فأولئك هم الكافرون} فقال : أهل قريظة منهم أبو لبابة بن سعفة بن عمرو من اهل النضير منهم كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف .
الوجه الثاني :
حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان ، وحدثنا الحسن بن أبى الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن حبيب بن أبى ثابت عن أبى البحتري قال : قيل لحذيفة {ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون} قال : نزلت في بني اسرائيل . فقال حذيفة : نعم ، الاخوة لكم بنوا اسرائيل ان كان لكم كل حلوة ولهم كل مرة كلا والله لتسلكن طريقهم قد الشراك والسياق لعبد الرزاق .
حدثنا الحسن بن أبى الربيع ، ثنا عبد الرزاق ثنا الثورى . عن رجل عن عكرمة قال : نزلت هو الايات في اهل الكتاب .
حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيى عن اشعث عن الحسن قال: نزلت في اهل الكتاب .
الوجه الثالث :
حدثنا الحسن بن أبى الربيع اثنا عبد الرزاق ثنا الثوري ، عن زكريا عن الشعبي يعني قوله : {ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون} قال : للمسلمين .
حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان عن هشام بن جحير عن طاووس عن ابن عباس في قوله : {ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون} قال : ليس هو بالكفر الذي يذهبون اليه .
حدثنا الحسن بن أبى الربيع ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال : سئل ابن عباس في قوله : {ومن لم يحكم بما انزل الله فالئك هم الكافرون} قال : هي كبيرة قال ابن طاووس : وليس كمن كفر بالله وملائكته وكتبه ورسله . وروى عن عطاء انه قال : كفر دون كفر)).[99]
يتبع بعون الله ..........................
|