عرض مشاركة واحدة
  #16  
غير مقروء 2014-08-05, 08:39 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
الشيعة اصلا يرفضون هذا الكلام المنسوب الى السيدة عائشة , ويرون انه محض افتراء ,, لكن بعضهم اراد ان يعمل بقاعدة ألزموهم بما الزموا به انفسهم , فراح يشنع على السنة بهذا القول .
والمشكلة ان اهل السنة لا يرفضونه بل يبررون ذلك الفعل , نذكر لكم جواب وجه لمركز الفتوى :
أنتم لم ترفضونه .. أنتم فقط لم يثبت عندكم ومن طرقكم أن عائشة أفتت بذلك .. لانكم أصلاً لا تروون عنها .. ولا حتى عن النبي صلى الله عليه وسلم .

ولكن لماذا نرفض فتوى رضاع الكبير ؟؟ هذا واقع .. أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أفتت بجواز رضاع الكبير

ما هي مبررات الرفض ؟؟ هل هو عيب مثلاً أن ترضع طفل عمره ثلاث سنوات ؟؟

عائشة رضي الله عنها أستندت على دليل من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

ولكن كما قلت لك رضاع الكبير لا يؤخذ بها جمهور أهل السنة .. لانهم يرون أن الطفل له حد أقصى وهي سنتين فقط .. فإذا رضع وهو اكبر من سنتين لا تنفع رضاعته في مسألة التبني .

عائشة رضي الله عنها ترى أنه ينفع لتبني .

الشيعة أوهم الناس على أن عائشة تبيح رضاع الرجال .. أي أنها تكشف عن ثدييها ويأتي الرجل ويرضع .. هذا الذي يروجه الشيعة .. وهذا مخالف لنصوص وللفقه رضاع الكبير.

لان رضاع الكبير لا يعني الرجل أو البالغ .. إنما يعني الطفل الذي تعدى السنتين .

آخر تعديل بواسطة هيثم القطان ، 2014-11-17 الساعة 08:47 PM