[د حسن عمر]

البهيمه بهيمه مهما بينت له و حاولت افهامه لا تستطيع إلى ذلك سبيلا لأنه بكل بساطه بهيمه !!!!!

تِلك حقيقة .!!! أنا أتفق معك فيها .!! ولماذا دائماً تتعمدون الخروج من الموضوع إما بالشتاءم وإما بالتطنيش وإما بالرد بالمقلوب

فهذهِ حقائق وأنت سيف فرد عليها إن إستطعت .!!

والحمد لله أن حدد الله الوحى حين قال ( وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ

فالرسول صلى الله عليه وسلم يٌحل و يٌحرم بنص الآيه !!!
هو نعم يحل ويُحرم لا شك فى ذلك . ولكن هل هو من قرر وإتخذ قرار أن يكون هذا حلال وهذا حرام .!! أم الله ؟؟

فإذا كان إجابتك الله فنتيجة ذلك أن الرسول لا يملك تحريم شئ أو تحليل شئ إلا بِآمر ربهِ .!! فمهمة الرسول هو نقل ما أمر بهِ الله إلى قريش والعالم .!!!!!!
أما إذا أردت أن تتخذ الوحىّ وسيلة لتمرير ما تدعون على الرسول مِن أنهُ أؤحى إليهِ بِحرام وحلال لم يكن مكتوباً فى القرآن ؟؟؟
فهذا كذب وبهتان سوف تُسئلون عنهُ من كتبهُ ولو كان عمر نفسه.!! ومن صدقهُ ومشى ودافع وإستمات عنهُ ؟؟ ومن ظل يدافع عنهً لآنهُ بِبساطة سوف تقعون فى إشكالية كبرى لا يمكن الخروج مِنها إلا بِكذب جديد ؟؟!!!.
فإذا كان الله قد كتب الحلال والحرام فى كتابهِ القرآن .!! ثُم بعد إكمال الدين وإتمامهُ قد أوحىّ إلى الرسول بِوحىّ آخر يعلن فيهِ بِحلال جديد وحرام جديد .!!
فهذا إله غير جدير بالأحترام وناقص الأهلية وغير عليم وغير قادر وغير عالم بِبواطن الأمور والأسرار ومن ثم غير جدير بالسجود والعبادة فهو كهبل أو وِدّا لا يُسمن ولا يغنى مِن جوع .!!!!

وسوف أقولها مدوية وعالية لو إتخذ الرسول محمد قراراً مُنفرداً مِن تلقاء نفسهِ بِتحريم شئ لم يحرمهُ الله أو تحليل شئ قد حرمه الله فقد خرج خروجاً وسقط سقوطاً مدوياً مِن رحمة الله .؟؟!!

لكن الآيه دلت على أن الرسول صلى الله عليه وسلم أحل أشياء و حرم أشياء بنص الآيه و هذه هي السنه التي تنكرها فأنت منكر للآيه هذه بانكارك للسنه !!!

كما قُلت أنت وبِخط يدك البيهيمة بِهيمة مهما وضحت لهُ .؟؟ ألم اقل إنك صادق فى هذا .!!

هناك ضوابط لفهم النص يا عزيزي الأمر ليس هكذا سبهللا !!

بالنسبة لكم فضوابط فِهم كتاب الله هى فهم الأحايث المفسرة والمُبيّنة والمُوضحة ( الكتب الستة ) والسواك والذقن والجلباب
أما نحنُ فضوابِطتنا الأيمان الكامل والتام بالقرآن وعدم الخروج عنهُ نهائياً .!!ثم التطبيق العملى والفِكرى لهُ فقط .!!؟

القرآن نزل بلسان العرب و نفهمه بما يقتضيه اللسان العربي و ليس بفهم سيبويه العصر د حسن عمر !!!!!

القرآن نزل بِلغة عربية .!! ونحن نسكن منطقة عربية .!! تتكلم باللغة العربية .!! لغة القرآن نفسه .!!
فسوف أسقط تِلك الدعوة .!! بأننا نتكلم العامية بعيداً عن اللغة العربية .!! فالقرآن حين قرر الله كتابتهِ وآهداه إلى العرب ومِن بعد العالم كتبهُ بِنفس اللغة التى نتكلم بِها .!!!! اللغة العربية .
هذهِ الدعوة أساسها آعداء الأسلام وأعداء الله لآنها الطريقة الطبيعية لِترك كِتاب الله ؟؟ وقد نجحوا .!! ولكن ليس نجاحاً يصل إلى حد الهزيمة الكلية .
وسأضرب مثلاً صغيراً .
سمى الله كتابهٌ بِمسمى القرآن ؟؟ فإن سئلت طِفلاً صغيرا سوف ينطق نفس الكلمة بِنفس نُطق الكلمة الموجودة فى كتاب الله ؟؟
الشمس _ القمر - البحر - الكلب _ النحل - السفينة - الطعام - الأمطار - الصيف الشتاء _ الليل النهار -الأنهار - الطفل - الخالة العمة -الأخت - الأخ - النساء - وووووووووووو وووووووو ووووووووو وووووووو وووووو نفس هذه الكلمات ينطق بِها الناس نفس نُطق القرآن ؟؟؟؟ .............فتِلك دعوة الأعداء .

فبنص الآيه أن الرسول صلى الله عليه و سلم ( أحل ) و ( حرم ) أما هل هو من عنده أم بوحي هذه قضيه أخرى !!!

هاذهِ هى القضية التى أبحث عنها وأقصدها .!! فهل لك أن توضح هذا .!! لنا وللقراء .

فأنت تٌجادل في غير محل النزاع !!! فنحن لا ننازع أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يحل و لا يٌحرم إلا بوحي !!

فهل تعتقد أن الله كان ينزل حراماً فى الكتاب ويكتبهُ فى كتاب محفوظ بِحفظهِ هو .؟؟ ثم ينزل حراماً آخر بِوحىّ كما تظن وتزعم على الرسول لم يكتبه فى القرآن ويكتبهُ فى كتاب آخر سميه ما تُسميه .!!
وللحديث بقية