عرض مشاركة واحدة
  #41  
قديم 2015-04-16, 08:28 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
أنت تعرف أن زيادة "من بعدي" ساقطة !!!
ولو كانت صحيحة أصلا !!! فهي لاتعني شيئا غير الموالاة والنصرة !!!
وقلت لك سابقا فمصادرنا التي تحتج بها فهي تقول صراحة بخلافة أبي بكر الصديق !!!
ثم قد قلنا لك -وهذا محور الموضوع - فالمؤمنون كلهم أولياء يعض ؟؟؟؟
هل كل مؤمن هو وال على الآخر ؟؟؟؟
ثم لم تجب على سؤالي :
هل معنى ومن يتول الله ورسوله ؟؟؟ هل معناها -والعياذ بالله أن يكون واليا عليه ؟؟؟؟؟
أجب مباشرة على الاسئلة ودعك من المواضيع الجانبية !!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

مشكلتك انك تحاور عكس اتجاه عقرب الساعة فتقول انك تجيب على اسألتي وانا لا اجيب على سؤالك في حين العكس هو الصحيح

وتحسب ان تسويد المشاركة هو الجواب

1-عمر يقول للعباس ( لما توفي رسول الله اصبح ابو بكر هو الولي فحكم بينكم في قضية الميراث )

فرايتاماه انت وابن عمك كاذب خائن في حكمه

بالله عليك هل هذه تعني النصرة !!! اين هو عقلك

2- حديث ( يا علي أنت ولي كل مؤمن بعدي ) وضعه كبار علماء الحديث في دينك في خانة الاحاديث الصحيح ذات الاسناد القوي ورجاله رجال الصحيح وحضرتك تنقل لي شبهة الشواذ ممن اعمى الهوى بصيرتهم بدوت ان تناقشني نقاش علمي في هذا الاختلاف فرجحت قول الشواذ على قول اكابر العلماء الحديث كالالباني و الارنوؤط فقط لانك لاتريد ان تهزم في الحوار

3- لم تأتي باالاية القرانية التي طلبتها منك وتجاهلت الطلب

مع هذا تتهمني بعدم الجواب على سؤالك علماً اني قلت لك مليون مرة ان كلمة الولي لفظ مشترك فتارة تأتي بمعنى الناصر وتارة بمعنى ولي الامر

فالاية التي ذكرتها ( ومن يتول الله ورسوله ) تحتمل كلا المعنيين

اي المؤمن عليه ان يتخذ الله ولي امره ياخذ منه الاحكام والاوامر وليس من الشيطان ( مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت )

يعني الذين اتخذوا لهم ولي امر و حاكم ورئيس لا يحكم بما انزل الله فان ولايتهم ودولتهم ضعيفة مثل بيت العنكبوت فالعنكبوت هو الحشرة الوحيدة على الارض التي تتخذ في الظاهر بيت لكنه في الواقع هو ليس بيت بمعنى البيت الذي تحترم فيه الام الاب وتعطف على اطفالها وتقدم لهم اللبن والحنان وليس هو بيت يكرم فيه الضيف بل هو في الواقع غابه الام تقتل الاب وتفترس اطفالها وتقتل ضيوفها لهذا عبر القران عنه بانه ( اوهن البيوت ) اوهن من حيث الصفات والمثل وليس من حيث البناء والمادة لان بيوت الحيوانات لا تصلح للمقارنه بينها من حيث القوة والمتانه حتى يقول الله ( اوهن البيوت بيت العنكبوت)

لكنها اي البيوت تصلح تكون وجه مقارنه من حيث الروابط الاسرية

وهكذا دولة الذين اتخذوا من دون الله ولي امر فهي دولة في الظاهر لها نظام وجيوش لكنها في الواقع غابة ياكل فيها القوي الضعيف وتنشر فيها الرذيله وعصابات الاجرام غابة لان ولي امرها لايحكم بما انزل الله

وحتى لو اتفقت معك ان لفظ الولي في الاية ( ومن يتول الله ورسوله ) تعني الناصر

فقد قلت لك سابقا لكنك يبدو انك لاتقرأ بان ذلك لا يعتبر دليل على ان لفظ الولي محصور في النصرة فلماذا تريد ان تضرب قواعد اللغة العربية عرض الجدار فاما انك جاهل بتلك القواعد واما انك تكابر

رجاء لاتكرر سؤالك بعد ذلك

ولازلت مطالب

ان تاني باية قرانية تثبت فيها ان الله يقول ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ناصر للمؤمنين

هذه اخر فرصة لك
رد مع اقتباس