[أبو عبيدة أمارة]

أنا قد رددت على هذا الموضع ، ولكني أرى ومع نقل الموضوع قد ضاعت بعض المشاركات ، لا بأس .
وهنا فلا بد من ملاحظات :
1 . من ينكر أن دين الله تعالى قد تم وكمل في عهد الرسول ولم يبقى فيه امر يترك فيه الرأي للناس ، والدين فهو حكم الله تعالى وهو الذي علمه وطبقه وبين كل أمر فيه الرسول .
2 . من يريد الاستشهاد بالسنة فعليه بها كلها ، او ليدع ، و أن عمر قد نهى عن متعة الحج مؤقتا ،وليس متعة النساء فلم الخلط .
3 . وعندما يوجد عندنا حكم ثابت وتفسير عملي من الرسول لكتاب الله تعالى فلا يجوز لشخص أن يتقول فيه ! لا يجوز !
4 . وقد سألنا أنا والأخ أبو احمد هل الاية التي ذكرت ؟ هل هي تقصد نكاح المتعة ؟ ام النكاح بشكل عام ؟