[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

نعم .؟؟؟؟؟ فمتى تفهّم النص القٌرآنى على مُراد فِهم رب العباد ؟؟؟؟؟ ذلك يحتاج إلى عِدة آمور لا بُد من إجتيازها .وهى كثيرة . والأصول الخمسة عِند أهل السُنّة غير كافية.!!!!!!للوصول إلى تِلك الغاية.
#

طيب اعمل فينا معروف ما دام الأصول عند أهل السنة غير كافية أذكر لنا الأصول عند منكري السنة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وهذا هو الذى يحدث على آرض الواقع. وأصبح مرضاً مُزمناً يتناقل بين الآمة الأسلامية ولا يوجد لهُ علاج وحالة ميئوس منها . سُّوى دواء القُرآن الذى كتبهُ الله بِذاتهِ .!!!!!!!! (أفغير دِّين الله) تتمسكون .

سامحنى ياأخى (لقد قُلت عظيماً من القول) وكذبت على الله دون أن تشعر ودون قصد منك .!!!!!! غفر الله لك .!!!!!وإلهانا يتعامل معنا ليس بِذلات اللسان .؟؟؟؟؟؟ بل بِما تعمدت قلوبنا.



عِنْدَهُمْ؟؟؟؟؟؟؟ هى التى حددت من هُم المُخاطب ؟؟؟؟؟ هُم بنى ءإسرائيل .؟؟؟؟؟؟ ولم يتكلم عن المُسلمين قط .!!!!!!!

سنذهب مع أهل السُنّة إلى أن هذا النص خاص بالمسلمين.!!!!!!!!!!!!

فهل الرسول قبل نزول الوحىّ يعلم [SIZE="7"] ما هو الحلال وما هو الحرام[/ SIZE] الذى سوف يُقررهُ الله.!!!!! بالطبع لا. إذا الرسول علم بِما هو حلال وبِما هو حرام حين نزل عليهِ الوحىّ تعريفاً.!!!!! فمصدر الحلال والحرام مصدرهُ فقط الله.؟؟؟؟؟
لآن من حّرمهُ الله سوف يلتزم بهِ الرسول.!!!!! ومن حللهُ الله سوف يلتزم أيضاً بهِ الرسول.!!!!!!

فلا منطق أو عقل يُحّرم بهِ الرسول شئ أو يحللهُ وهو من سوف يتبع ذلك .!!!!!!

يا دكتور الرسول النبي الأمي ومعنى الأمي بمعنى من غير بني اسرائيل. اقرأ قوله تعالى "هو الذي بعث في الأميين رسولا" فالرسول هنا محمد له أن يحلل و يحرم والدليل على أن الكلام على محمد الآيه التي بعدها فهل الرسول في الآيه الثانيه يطلب من الناس الإيمان برسول آخر؟


الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 157 قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

فالآيه الثانيه واضحه أن الرسول النبي الأمي هو الرسول

طيب سؤالي الثاني اذا اختلفنا في تفسير آيه أو اذا اختلف اثنان من منكري السنة كيف يتم حل هذا الخلاف؟