اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة البيضاء
الاجابة نعم
لاكن المشكلة هل تعتقد ان الرسول كان يتخبطه الشيطان من المس؟؟
|
اعتقد انني استدليت بالاية في غير مكانها و اشكرك على التنبيه فالشيطان ممتنع عليه الدخول الى جسد الانبياء
لكن ماذا نفعل بهذه الاية تفضل ( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ )( ص - 41) و ماذا نفعل بالاية التي استدل بها الشيخ ابو جهاد (قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ ) [طه:66] ؟ كيف نجمع بين الايتين و بين القول بان جسد الانبياء ممتنع على الشياطين
الجواب : انظر المشاركة الاخيرة للشيخ ابو جهاد
تنبيه : كان ممكن ان احتج عليك بالاية ( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ) في ردي على سؤالك ، و الزمك بان تقول ان الشيطان مس الرسول بعذاب و نصب و هنا فعليك ان تقول انه يمكن ان يتخبطه الشيطان و اضعك في مازق
و لكني لم افعل ذلك تعرف لماذا ؟ لاننا تربينا على ان ندور مع الحق حيت دار ، فكن حتى انت و غيرك راسا في الحق
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !!
تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه».
قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ
[«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
|