[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال المصرى

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B]
خليك معى

قال تعالى( كنتم خير أمة أُخرجت للناس ) والخطاب للصحابة فكيف تكون خير أمة أولها كفار بل وأكثرها كفار وهم السنة

كلا ليس لصحابة ، بل لكل من أمن بالقران ،


وقد حرم الله إظهار المودة للكفار بقوله ( قد كان لكم أسوة حسنة فى إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برئاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا [أى ظهر ] بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً ) فكيف يعيش معهم بعد هذه الأية ولم يُظهر العداوة وكيف يتقى والأية تحرم التقية وكيف يرسل أبنائه الكرام للدفاع عن عثمان ولم يستغل محنته ويقاتل ضده باعترافكم

هذي الأيه يقصد الله بها ، أن أي قوم يتبعون غير القران فهم يعبدون غير الله وهم في الأخره من الخاسرين


وكيف هذا مع قول الله تعالى ( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السوء) فكيف مسه السوء وكيف تسلطت الشيعة على الحسين فقتلوه والأية تقول وما مسنى السوء وكيف قُتل هو وهو يعلم الغيب وسُبيت زينب وهو وفاطمة يعلمون الغيب


الأيه هذي أنتم أحق بها من غيركم ، لأنكم تقولوا رسول الله يعلم الغيب ، ويعلم علامات الساعة ، ويعلم ماذا سيحدث بعد زمن ، وقد راى الجنة والنار ، أرئيت كم أنتم تجهلون


مما يبين لك أن هذا المذهب وضعه البعض ليغير الإسلام
وهدْم أصل يهدم باقى الأصول وإثبات الكذب فى أصل يدل على كذب باقى الأصول

وأنتم أيضا كذلك


قال تعالى( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) وأنتم تقولون إلا ليقروا بالإمامة



هذي الأيه يقصد بها إلا ليهتدوا إلى الحق


وبنوا المساجد ونقلوا القرآن كاملاً فكيف ينقلون القرآن كاملاً صحيحاً باعتراف الشيعة ويحرفون السنة؟؟ فطالما صدقوا فى
نقل القرآن فكيف كذبوا فى نقل السنة؟
وهل ينقل القرأن الخاتم الحجة للعالم كافر
بل حفظ الله بهم القرأن

قال تعالى [إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون]

الذي أنزل وبين وحفظ القران هوا الله وليس لأحد فضل

والذين نقلوا القران فصدقوا ، ولاكن من نقل غير القران فهوا كاذب ضال مضل

وسيحاسب على مافعله وأجرم وأفترى الكذب على الله

وسيعلمون جميعا يوم


يا شيعى أحب لك الخير وأخاف عليك وهم يضللونك

يا شيعى أن تؤمن بالثقلين

أحدهما القرأن أى تؤمن بالقرأن فما رأيك لو وجدت القرأن واضحاً فى تكذيب معمميك فبمن تؤمن؟


...أختر لنفسك
الأدلة من القرأن المجيد على إيمان الصحابة وأمهات المؤمنين بل وعدالة الصحابة وأمهات المؤمنين


قول الله تعالى

[ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)]التوبة
تأمل قوله تعالى معنا


بل قل لنفسك أولا ذلك الكلام فأنت أحق له من غيرك بأن تؤمن بالقران وتكفر بما دونه أبدا

والأيه هذي لايقصد بها الصحابة أو غيره

بل أنتم تفترون الكذب


(لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) فساق ؟؟ .. ورب العزة يعدلهم؟؟
ويقول أيضا عن المهاجرين والأنصار: (والسابقُون الأولُون من الْمُهاجرين والأنْصار والذين اتبعُوهُمْ بإحْسانٍ رضي اللهُ عنْهُمْ ورضُوا عنْهُ وأعد لهُمْ جناتٍ تجْري تحْتها الأنْهارُ خالدين فيها أبدا ذلك الْفوْزُ الْعظيمُ)(التوبة:100).


هذي الأيه تخص الذين نقلوا القران وليس الذين نقلوا غيره أبدا باذن الله


وهذه الأيات وما سأذكر يدل على أنهم ماتوا على الإيمان
· ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) (الفتح:18) قال عنهم مؤمنين ورضى عنهم إذا هم ماتوا مؤمنين عدول صالحون


وهذي كذلك تخص الذين أمنوا بالقران فقط وحفظوه ونقلوه لنا ، فقط وليس من نقل غير القران أبدا إذن نعم


للأسف كلامكم من القران كله خطأ ولايوجد شي صحيح بل كله إفتراء على الله ، فأنت أفهم أولا القران بعد ذلك أدعوا الأخرين للقران



فسلام عليكم ، قد عثيتم في الأرض مفسدين ، فسوف تعلمون



أنظر للمواضيع التي وضعتها أنا من قبل ، وائئتني بالحق إن كنت من الصادقين ، فأنا أريد الحق