الأخ الكريم الأستاذ عمر أيوب
أنت تتسائل :
[gdwl]و مع انني لم افهم ما علاقة هدا بما سبق فالموضوع لم يكن يتعلق باثبات التشريع في السنة [/gdwl]
يا صديقي أنا أريد أن أوضح إن الاختلاف في التفسير سببه الرئيسي، هو ما حمله القلب من أفكار مصابة بالعوار ورثها المسلمين عن السلف
فمثلا نحن نعلم إن المصدر الثاني للتشريع قد حمل لنا تشريع الرجم للزناة المحصنين ، وبسبب هذا التشريع بالرجم مع عدم وجود الآيات الدالة عليه من القرآن الكريم ،، فقد أفاد المصدر الثاني للتشريع إن آيات الرجم قد تم نسخها تلاوة وبقيت حكما.
فإذا بحثنا عن تشريع الرجم في الأحاديث ، واكتشفنا أن الأحاديث لا تحتوى مطلقا على تشريع للرجم، فمن المؤكد إننا سنفهم القرآن بدون تأثير للرواية البشرية على آياته ، وبالتالي سيتغير مفهومنا عن الناسخ والمنسوخ ، وسيتأكد لدينا أنه لا يوجد نسخ لآيات القرآن الكريم.
[align=center]وعموما دعنا يا صديقي نجرب .[/align]
|