[أبو عبيدة أمارة]

السلام على من اتبع الهدى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

اخي الكريم ايو عبيدة..
أوﻻ"..
يبدو لي ان الحوار بدأ ينحرف عن الموضوعية
ولكني لن أنساق للتجاوزات ومحاوﻻت الإستفزاز
لأنها ستشتت الحوار..

لا وليس الإنحراف عن الموضوعية في الحوار !!!
ولكن ويجب أن يبين كل طرف ما هي قناعاته !!!!
ثم أنت الذي جئت بالكلمات الاستفزازية !!!
وليس هذا حاليا لب الموضوع !!! (ولا تضخيم الصغائر في الحوار فهو ليس من أدبيات الحوار النزيه !!!)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

ثانيا"..
لم أسألك عن معنى آية (يكشف عن ساق)
بل سألتك عن رواية الرب الذي يكشف عن
ساقه.. ومع ذلك ذهبت تفسر لي اﻵية..
هل هذا هروب من تخطئة الرواية (المعصومة!)..؟!

يا رجل أنا أعرف ما قصدت بسؤالك !!! ومع أني أجبتك إجابة من التفسير المأثور عن عبد الله بن عباس !!!
وقلت لك أن تنظر لرد لي وسأذكره لك لاحقا !
ثم لما وجهتك لرد وللذي أنت أردت فلا يسمى هروبا !!!
ثم يا رجل لا تستعمل كلمات ليس لها معنى ولا طعم عندنا !!! (ما معنى قولك روايات معصومة !!!)

هل أنت شيعي ومثلا ؟؟؟!!!
ثم نٍسألك : لماذا كان علم الجرح والتعديل وعلم الرجال والرواية ؟؟؟
هل لأن الرواية معصومة ؟؟؟؟ أم ولأن الحقيقة والحق هو المطلوب !!!
دعك من التهم الفارغة ؟؟؟؟
ولا يجوز أن تكون خصم وحكم في نفس الوقت ؟؟؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

ثالثا"..
ذكرت لك الفترة الحقيقية التي تثبت حرمة الرضاع..
وهي فترة الحولين منذ وﻻدة الطفل..
وماعداها هو عبث ﻻ يثبت به حرمة..
وهذا قول ربك.. وليس بحاجة لتبيين
علماء المسلمين..!

كلامك حقيقي وسليم بالنسبة لسن الرضاعة ؟؟؟
وهذه هي القاعدة السليمة !!!
ولكن كان استثناء معين لحالة خاصة تشريعية واحدة لا لغير (ومع أن الموضوع مناقش إلا أنه وبعد وضع قواعد معينة للحوار سنناقش هذه القضية )!!!
ثم ومن ناحية دينية وقد بين السلف والخلف حرمة الرضاع من غير الأم فوق العامين!!!
ثم ما هذا قولك : (وهذا قول ربك) ؟؟؟!!!! أليس ربك أيضا ؟؟؟!!!غريب !!!
ثمالقاعدة في الرضاعة فنعم : فهذه القاعدة مفهومة !!! ولكن هل كل القرآن مفهوم دون تبيين !!!
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

ومع ذلك تصر على أن النبي خالف
الأساس الشرعي للحرمة بالرضاع..
بغض النظر عما في الرواية من مكر..!

النبي مشرع ومن قبل الله يا رجل : وقول الله : " {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينا}.(الأحزاب) !
وعيب عليك أن تقول أن النبي خالف الأساس الشرعي !!!
هذا تفسيرك لا تفرضه على غيرك !!!!!
ثم تكرارك لهذه القصة وتكررها هو من المكر !!!
فطالب الحقيقة لا يذهب للمشتبه !!!
وطالب الحقيقة يأخذ ما لزم له ولفهمه ولمصلحته!!!(بل من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه !!!) .
ثم المؤمن الحق إذا التبس عليه أمر من الغيب فيرده إلى الله !!!
وتعلم الحكم الشرعي العام والدائم لهذه القصة وهو الحكيم والمرضي !!!فيكفيك !!!
قلنا ولك حاليا تلك حالة خاصة وبينا لك بعض أوجهها !!!
وللمصداقية لست مطالبا بغير الحكم العام والدائم !!!
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

رابعا"..
لو اقتنعت بمنطق وحجج أهل السنة
لما جادلتهم أصﻻ"..!!
إنما يكون الجدال بعد رفض الحجج
وليس بعد قبولها..!!
فما هذا المنطق الأعوج الذي يقول
ﻻتجادلني اﻻ اذا اقتنعت بحججي..!!!

يا رجل قد قلت لك ومعنى قولي : ولا تكن خصما وحكما في نفس الوقت !!!
ولا تفرض رأيك !!!!
ولو !!! ولو كنت قاضيا وعادلا : لسمعت جميع الأقوال والشهادات : ثم بحكمة تحكم !!!
تريدني أن أجادلك بقناعاتك ؟؟؟ أم بقناعاتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

خامسا"..
قد بينت لك الخبث والطعن المبطن
بل والفاضح في عرض نبيك عبر هذه

أليس نبيك أيضا ؟؟؟؟!!!!!
ومن قال فاضح والعياذ بالله !!!!
بل أنت تضخم كل صغيرة كي تجد مبررا للطعن والتشويه !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

الروايات والقصص الخبيثة..
ولكنك تصر أنها صحيحة..
وأنها.... ليس فيها طعن..!!
وتتهمني بالفبركة..!!

ثم لما تقول : (الروايات والقصص الخبيثة ) ؟ أليس هذا تجني وفبركة !!!
أشكل عليك أمر فلست مؤهلا للحكم على الغيب !!!!!!
ثم أنت ويا رجل وتقرأ القصة ثم تضيف لها بعض البهار مع بعض الملح زائد ثم تلقي بذكائك !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

أم هم أسﻻفك يارجل..؟!!!
وضميره وخوفه من ربه..
فمن يحاسب في الأخير هو رب العالمين
وليس فﻻن وﻻ عﻻن من الأسﻻف..!!

وليسوا أسلافك ، بغض النظر عن شكك بالرواية (دون تفهم حقيقي ودليل) ؟؟؟!!!
ثم الله على ماذا سيحاسبك ؟؟؟ على الذي تقرره أنت ؟؟؟؟
أم على نواياك ، والتكذيب لأجل التكذيب ؟؟؟؟(ليس شتيمة ، ولكن موعظة وكقول الله تعالى : بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره " ) ؟؟؟
وسيحاسبك على الذي وصل إليك من دين الحق ؟؟؟ أم أنت تعطي شهادات لمجرد الإسم ؟؟؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

سادسا"..
سألتني سؤالين وتلزمني بإجابة محددة عنهما..
مع أن موضوعي هو نفسه سؤال..
ولم أجد إجابة محددة بل إنشائيات وخطب..

وهل تريد الجواب الذي يزينه لك شيطانك ؟؟؟
أم تريد التبيين الحقيقي ، والقاعدة الحقيقة والمنطلق الحقيقي للحوار العقلاني عندي (وعند أهل السنة والجماعة ) !!!!
وعلى الرغم وأني أعرف وأنك لا تسأل عن شيء تجهله !!!
لكنك تسأل عن قناعاتي وقد أجبتك !!!!! وكي تعرف الحقيقة والمنطلق !!!!
ثم سألتك سؤالين وحقيقة وكي نعرف على ماذا نجادل !!! وعلى ماذا ينبني جدالنا !!!!
وأعيد سؤالي الأول (وقد قلت لك وأن القصد السنة النبوية الصحيحة -- دون الربط بالروايات) !!!
فهنا فقد كان لرسول الله سنة نبوية مطهرة (ولا دخل في سؤالي حاليا للروايات) !!!
فهل تؤمن وأن السنة النبوية ضرورية وكي يكون المسلم مسلما حقيقيا وكاملا ، وينال رضا الله والجنة !!!(ونكرر دعك من الروايات حاليا!!! نريد ونقصد السنة الحقيقية(الحقيقية) والتي هي من تقرير النبوة وتأديتها لرسالة الله!!!)
لا تتهرب لي من الإجابة بالروايات !!!! أريد قناعتك بالسنة الصحيحة والتي -يعلمها الله- وبلغها رسول الله للناس!!!؟؟؟؟ هل هي ضرورية للدين أم لا ؟؟؟وفي كل شيء "صحيح منها وبعلم الله" وما بلغه رسول الله للناس !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

أما السؤال الثاني فﻻ يعنيني في شيء..
فليس من ديني أن أزكي الناس..
ﻻ السلف وﻻ الخلف.

يعنينا أن نعرف من أنت يا رجل ؟؟؟ لا نريد تزكية لأشخاص ؟؟؟؟
نريد رؤيتك لمجمل المسلمين ؟؟؟؟
قسم الفترات كما تشاء ؟؟؟ وقسم الفئات كما تشاء وقل رأيك في كل حالة !!!
نريد أن نعرف من نحاور (ما هي القناعات وما هي المعتقدات لديك )؟؟؟
ومثلا ما رأيك بالمسلمين على فترة البعثة ؟؟؟ هل تعلم أحد منهم ؟؟؟؟
ومثلا ما رأيك بالمسلمين بعد فترة البعثة ؟؟؟ وهل تعلم أحد منهم ؟؟؟؟
ومثلا وما رأيك بالمسلمين اليوم ؟؟؟ هل تعلم أحد منهم وتثق به ولماذا؟؟؟؟
ثم تقسيم المسلمين لفئات :
ومثلا من هو المسلم الصحيح عندك ؟؟؟؟
من هو المسلم الذي يطابق الإسلام الذي جاء به رسول الله ؟؟؟
وانتبه !!! فقد زكى الله فئات كبيرة ون المسلمين ومن كتاب الله تعالى ، فنريد أن نرى هل تزكي من زكى الله ؟؟؟
وهل تستطيع تحديدهم ؟؟؟