[د حسن عمر]

بُص يا حفيد سأصبر عليك صبر آيوب حتى تسقط وتتهاوى أمام نفسك وأمام القُراء .
فقد آعلمنى الله أن المُمسك بِغير منّهجهُ لا مُحالة سوف يسقط . فالموضوع موضوع وقت لا غير .!!!!!

كتب الحمار

اقتباس:

هناك أناس اعرفهم يُزكون بالمائة آلف وآخر خمسون وآخر 25 وعشرون وأخر 10 آلاف كُلٌ حسب ما يدخل له

بداية شهادتك استجمر بها فالكذاب لا يصدق
ثنيا
على أي أساس زكى هؤلاء؟

هل الأنفاق لهُ طريق آخر غير الدخول فى رحمة الله . عشان تتعلم آكثر ولم نحرمك من معلومة (رحمة الله ) تُساوى دخول الجنّة .
على أساس الأيمان بالله وبِرسولهِ والأمر الألهى والصدق. والطمع فى رحمتهِ والتشبُث بِها .
(مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا )
.(مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا )
(مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ )

وعشان هذا السلوك
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ )
( وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ )
(آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ )
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ )
كفاك بيّان من ذلك التبيّان من الله وليس من الرسول يا حفيد الجهل .

أم منّهجك لم يُعلمك بأن الزكاة من ضِمن الحسنات

الأنفاق ـــ الصدقة ـــ الزكاة .============= مال. سؤال كبير عليك .
لِماذا عددّ الله صور خروج المال بِطرق متعددة وليس بطريق واحد فقط ؟؟؟؟؟ على سبيل المِثال (المال) مع إن تِلك الصور هى فى الأصل مال.؟؟؟؟؟ ..... دندن بالمصرى واحدة واحدة . فى تونس بتقولوا آيه.

هل هناك معيار محدد زكوا على أساسه أم كل حسب رغبته؟
وماذا لو شخص دفع قليلا مع أن له مال قارون؟.

فلتنظروا على الأسئلة الغبية غباء السائل نفسهِ

سأقول لك عِبارة فوق فِكرك وفوق منهجك وسأُبدع لك
(عدم كِتابة مِعيار مُحدد فى كِتاب الله لهو إستنفار من الله للمؤمنين لِخروج الأموال بِكثرة للمُحتاجين والفُقراء والسائلين
والأيتام والأرامل والمساكين وذو العاهات القاعدون عن العمل
بًص يا حفيد (الغبرة) كم فئة مُحتاجة .؟؟؟؟؟؟؟.!!!!!!!!! عالله ما كُنش نسيت حد محتاج ؟؟؟؟ تذكرت المرضّى كالسرطان وغسيل الكلى والكبد الوبائى ومرضّى الصدر.
عايز أعرف منك ياحفيد تونس المرضّى دّول يُخرج لهم الزكاة كُل عام (الحُول) دُّولا يكونوا ماتوا ودّفُنوا .

لا بُد من إيجاد حل وطريقة آخرى لخروج الزكاة كُل يوم وكل إسبوع وكل شهر؟؟؟؟؟؟

طيب رجل اعمال .
عمل صفقة وكسب مليون جنية وبعد شهر دخل صفقة وكِسب نصف مليون وبعد ثلاثة آشهر كِسب صفقة 200 آلف جنيه .وقبل إنتهاء السنة
عمل صفقة كبيرة وكِسب ثلاثة ملايين جنيه .
على منهج أهل السنّة سيخرج المُحدد 10 جنية على الرآس ؟؟؟؟ وعشان هو غنّى سيخرج 1000 على الرآس
على منهج القُرآن سيخرج من مالهُ مليون جنية .!!!!!!
أيهما أفضل.؟؟؟؟؟

والغريب والعجيب إن فئة رجال الأعمال والمُيسرين الأغنياء لا يكترثون بِمنهج أهل السُنّة ويضربون بهِ عرض الحائط وينفقون آموالاً طائلة
لآنهم يُدركون بأن الحسنة بِعشر أمثالها .!!!!!!!!
لدرجة أن أحدهم تبرع بِمليون دولار وليس جنية لِمرضى الكبد والغسيل الكلوى .

بُص حلاوة آيات الله وبيّانها وتفصيلها

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا [الطلاق:7]

(لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ) ياألله على جمال وحِكمة آياتِك وبراعة كِتابك المُنزل من حكيم عليم .

كُلٌ حسب حالتهُ وحسب مكسبهُ وحسب دخله. وهذا دليل من كِتاب الله على عدم مِقدار الزكاة

أقرءوا القٌرآن جيداً فهو الهُدّى وهو الأمل .


أما الطامة الكُبرى وسقوطهُ المدّوى والورطة العُظمى لهُ ولِمنهجهُ حين قال وهو مُتكبر ومُستكبر ومُستحمر

وماذا لو شخص دفع قليلا مع أن له مال قارون؟

يا نهارك إسود سواد البلك فى رصف الطُرق.

وماذا لو شخص دفع قليلا مع أن له مال قارون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عاللة أراك تكتب مرة ثانية .