[الحوسني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

الأستاذ الحوسنى
أهلاً وسهلاً ومرحباً بك فى منتدى أنصار السنة.

اعلم يرحمك الله أننا هنا وقفنا لندافع عن الدين الذى دافعت عنه أنت فى المشاركة الأولى. ولكن ماذا يكون الحال عندما تجد أن هناك من أهل هذه القبلة من يخالف ها الدين الصحيح ؟؟ هل تتركه وشأنه يجرح فى دينك ويهدم معتقدك. أم أنك ستقوم تبين للناس؟!
قال تعالى : وما كانو المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا فى الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون
كونك لا تعلم مفردات منهجك الإباضى فهذا له دلائل أولها أنك منفصل عنه كما أن عدداً من أبناء السنة منفصلون عن منهجهم ، فترى هؤلاء وهؤلاء يدعون إلى التقارب مع فرق مخالفة لصحيح الدين بدعوى نبذ الفرقة والاختلاف!!
وهنا دعنى أسألك : أيهما أفضل .... أن نفترق إلى الحق أم نجتمع على الباطل؟؟!!!
قال تعالى : وأعتزلكم وما تعبدون من دون الله وقال تعالى فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا
الأمر الثانى فى كونك لم تعلم مفردات مذهبك هو دليل على بطلان ما عليه قومك. فأنت كنت على فطرة صحيحة عندما كنت بعيداً عن هذا المذهب ، ولما تعرفت عليه استنكرت منه أموراً. وهذا دليل إيجابى لكونك على الفطرة السليمة وهذه نحييك عليها ، ودليل سلبى على خطأ مذهب قومك!!!
أما عن التشاب اتلذى زعمت بين المذهب الإباضى والمذهب الشافعى فهذا خلط غير مقبول فالمذهب افباضى مذهب عقائدى له أقوال فى الدين تخالف صريح القرآن وصحيح السنة ، مثل نكران رؤية الله فى الآخرة ، وقد وردت فيه أدلة دامغة كثيرة لا تنكر ، والقول بخلق القرآن وهذه قول الجهمية والمعتزلة الذين نفوا صفات البارى سبحانه وتعالى ، وكلاهما أتى بقوله من كتب الفلسفة اليونانية الشركية الوثنية ، ولما يأتوا بها من كتب المسلمين!!!

أما المذهب الشافعى فهو مذهبفقهى على منهج أهل السنة والجماعة ، والإمام الشافعى رحمه الله وتلاميذه لم يكونوا على تلك العقيدة التى يؤمن بها قومك!!!!!

نحن نكن كل حب وتقدير واحترام وإجلال لأهل عمان ، ولكن حبنا لديننا أجل وأعظم.

أولا: أشكرك أخي على اللغة العقلانية الجيدة التي أستخدمتها و هذا ينم عن علم و أدب على عكس بعض المشاركين الأخرين.
ثانيا: أريدك يا أخي أن تفرق بين ما هو موجود في الكتب و ما هو موجود في الحياة كحقيقة واقعة لا لبس فيها..... ان ما نختلف عليه في الحقيقة (أو بالأحرى) ما يختلف عليه العلماء هو الى الغيبيات أقرب و لا يمكن أثباته فعليا.
موضوع خلق القران على سبيل المثال/ أختلق في زمن المأمون و لم يتحدث عنه نبي الاسلام و لا الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين.... و بالتالي و مثل ما قيل/ أمر وسع النبي عليه الصلاة و السلام أن يسكت عنه و كذلك الصحابة الكرام .... أو لا نستطيع نحن الكف عنه.
هنا لا أقول بعدم التحدث عنه بل يتحدث به العلماء و أهل الاختصاص وحدهم و بدون جر العامة الى مشاكل غريبة و لا يوجد أي مبرر لها.
موضوع رؤية الله/ هناك أية تقول: وجوه يومئذ ناظرة ، الى ربها ناظرة) و اية اخرى تقول (و لن تدركه الأبصار).. ظاهريا هناك تناقض بين الايتين و الحقيقة أن احداهما تصل الى معنى و أخرى الى معنى اخر... اذا أيضا هذا كلام يكون بين العلماء و تحاور لتنمية الفكر و تنقيته بدل من نحن و هم.... لأنني شخصيا أومن بأننا كلنا نحن... و هم الغير الناطقين بالشهادتين.
و عندما أقول لك لا فرق بين الشافعي و الاباضي فاني أعني ذلك حرفيا و أنزل الى عمان لتعرف الحقيقة... أقول لك نحن في بيت واحد و لا نعرف أن فلانا شافعيا أو أباضيا.... أنا لا أريد شخصيا الخوض في مخاضات فقهية و لا عقائدية لكني أريد أن أوضح الحال في عمان....

و أريد أن أؤكد مرة أخرى بأن ما يوجد في بطون الكتب لا يعبر بالضرورة عن عقول المجتمع و البشر....... و لك أخي كل التحية.