 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2008-06-18, 01:05 PM
|
|||
|
|||
|
الأدلة من السنة والقرآن على تحريم السجائر والدخان
بسم الله الرحمن الرحيم [LIST][*]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،، فهذه بعض الأدلة من القرآن والسنة التى بمقتضاها يحرم تدخين السجائر وكافة أصناف الدخان والتبغ وما يؤدي إلى ذلك من زراعة للتبغ وصناعته وتجارته وتداوله ، فكما أن الشرع قد حرم المقاصد فإنه كذلك قد حرم الوسائل المؤدية إليها. وهنا أكتفى بإيراد الأدلة حيث أن دلالتها ظاهرة واضحة وليست بحاجة إلى تأويل ولا شرح ولا تبيين. أولاً : الأدلة من القرآن الكريم: [/LIST][LIST=1][*]يقول تعالى : ( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) [ البقرة : 195 ] [*]ويقول تعالى : ( وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141) ) [ الأنعام ] [*]ويقول تعالى : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) ) [ الأعراف ] [*]ويقول تعالى : ( وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ) [ الأعراف : 157 ] [*]ويقول تعالى : ( وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) ) [ النساء ] [*]ويقول تعالى : ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ) [ البقرة : 219 ] [/LIST]وجه الاستدلال هنا : عندما نزلت هذه الآية فإنها لم تنزل بتحريم الخمر والميسر بل نزلت بالكراهة ـ تمهيداً للتحريم ، فحرمت بعد ذلك بقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) ) [ المائدة ] . [LIST=1][*]وعلة الكراهة فى آية ( يسألونك عن الخمر ... ) الآية ، هو غلبة الإثم على النفع ، فما بالنا إن كان بالشئ إثم ولا يوجد به نفع ، فلا نشك إذن فى تحريمه. ويقول تعالى : ( وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) ) [ الإسراء ] [*]ويقولو تعالى : ( وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ) [ النساء : 5 ] [/LIST]وجه الاستدلال هنا : هو أن تحريم إيتاء السفهاء الأموال هو لإفسادهم فيه ، ومن ثم يحرم إفساد المال بأى وجه من الوجوه كما فى إهلاكه فى التدخين.
ويليه بإذن الله أدلة السنة.
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#2
2008-06-18, 03:52 PM
|
|||
|
|||
1- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار ) . أخرجه أحمد فى المسند ( 1/313 ) عن ابن عباس ، والحاكم فى المستدرك ( 2 / 66 ) والدارقطنى فى سننه ( 3/77) من حديث أبى سعيد الخدرى ، والهيثمى فى مجمع الزوائد (4/110) عن جابر بن عبد الله وعائشة . والشافعى فى مسنده ومالك فى موطئه عن يحيى المازنى ( 1/224 ) وهو مرسل ، وابن ماجة فى سننه ( 2/784) وأحمد فى مسنده ( 5/326 ) عن عبادة بن الصامت وأبو داود فى المراسيل والبيهقى فى السنن الكبرى ( 6/69) ، ( 6/156) والصغرى ، وتعددت طرقه عن عدد من الصحابة : عبد الله بن عباس ، وعبادة بن الصامت ، وأبى سعيد الخدرى وعائشة وجابر بن عبد الله ، وطرقه جميعاً لا تخلو من ضعف بعضها مرسل ، وبعضها فيهمجهول أو مدلس لم يصرح بالتحديث ، ولكنها تعضد بعضها بعضاً ، وهو حديث مشهور ، عمل به الفقهاء فى أبواب الفقه المختلفة ، وكذلك به أصلت قاعدة من قواعد أصول الفقه. 2- عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ثم ان الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ). أخرجه ابن حبان ( 13/28) ، وأحمد فى مسنده ( 4/249 ) عن عبادبن الصامت به والدارمى فى سننه ( 2/401 ) عن المغيرة قال : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وأد البنات وعقوق الأمهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ) 3- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال - : ( إن الله نهى عن كل مسكر ومفتر ) . أخرجه أحمد فى مسنده وأبو داود فى السنن والبيهقى فى السنن عن أم سلمة وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف 4- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ( من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا أو قال : فلعتزل مسجدنا وليقعد فى بيته) . متفق عليه من حديث جابر بن عبد الله وفى الباب عن ابن عمر بألفاظ. 5- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفس محمد بيده لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وجسده فيما أبلاه وماله فيما كسبه وأين وضعه وأين أنفذه ). أخرجه الطبرانى فى الأوسط ( 7/307) عن عبد الله بن مسعود ، وفى سنن الدرامى عن معاذ بن جبل ( 1/145) وقد روى عنه موقوفاً ومرفوعاً بنحوه . 6- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( من قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم ) أخرجه البخارى من طريق ثابت بن الضحاك ( 6105 ومواضع ) وفىالباب عن أبى هريرة فى البخارى أيضاً.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#3
2009-07-18, 09:19 AM
|
|||
|
|||
  
__________________
|
|
#4
2011-01-18, 11:49 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع للمناقشة فى الغرفة الصوتية ...
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#5
2011-01-19, 12:43 AM
|
|||
|
|||
|
شيخنا المحترم ابو جهاد حياك الله
سؤال:لي صديق سني ملتزم جدا بتعليمات الدين ومتبع لكل الارشادات ولكن له مشكله مع التدخين لا يستطيع الانقطاع عنه وهو صراحه مدمن واعرف ان الموضوع فيه تبذير وايذاء نفس وهو مقتنع بذلك تماما ولايستطيع ترك التدخين ما نصيحتك له جزاك الله خيرا
|
|
#6
2014-11-29, 05:04 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى البداية يجب أن يتعرف على الحكم الشرعى وأدلته. ثم يحاول الامتناع ما استطاع إلى هذا سبيلاً. فإن ضعفت همته عليه أن يلجأ إلى طبيب ليساعده ، وليلجأ إلى الله أن يعينه ويوفقه ويغفر له ما كان من تفصير وإسراف.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية