سب الشيعة للصحابة ليس من الغلاة و مراجعنا و شيوخنا ليسوا من الغلاة

[ابو هديل]

شيوخ الشيعة : سب الشيعة للصحابة ليس من الغلاة و مراجعنا و شيوخنا ليسوا من الغلاة فلماذا القوادة !!

.
.
.

سبّ الصحابة و الطعن في الصحابة ليس مصدره الغلاة . و كل من يقول أن : ( سبّ الصحابة و الطعن بالصحابة الذي يجرى على ألسنة العوام ليس له مصدر إلاّ أحاديث الغلاة فهو كـذّاب . و هو يتهم الشيعة و مراجعهم ). بل هذا الأسلوب - وهو [ أنــكار ] سب الشيعة للصحابة و الطعن بالصحابة - هو من أساليب
"القوادة المشرعنة" التي نص عليها الشيخ واثق الشمري وفضحها ؛ بعنوان :
( الناصبي عبد الله بن عباس طباشير الأمة رداً على القوادة الشرعية ، وما رأيت قوادة شرعية موسرت مثل ما مورست في شخص عبد الله بن عباس ). | youtube ).

.
.
.
.

قـال العلامة المجدّد استاذ الكل الشيخ الوحيد البهبهاني في كتابه [ مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع ، ج 2 ، ص 36 و ص 37] :

( كما ظهر علينا - و على أهل السنّة أيضاً - أنّ الشّيعة يسبون الشيخين و وقوعه من الشّيعة جهاراً علانية غير مستورة على العامّة ، فضلا عن الخاصّة حتّى السبّ الذي ذكرناه . فإنّ أطفـال العامّـة [يقصد أهل السنة] و نساءهم في الخدور يعرفون يقيناً صدور السبّ من الشّيعة ).

.

.
.
.

و يقول الشيخ المولى الآخنذ العلامة الفاضل الملا آغا بن عابد بن رمضان بن زاهد الشيرواني الحائري المعروف بالفاضل الدربندي في كتابه [ إكسير العبادات ، ج 1 ، ص 170 ] :

( الثالث : أن الطعن في أعداء آل الرسول (ص) وذكر قبائحهم سواء كان هؤلاء الأعداء من بني العباس أو بني امية [ أو مــن غــيــرهــــم ] مــثـل ذكر فضائل آل الرسول (ص) ومناقبهم ومفاخرهم في فوز الذاكر بالمثوبات الجزيلة والدرجات العظيمة ).

.
.

.
.

[ سب المخالفين للامامية الاثنى عشرية الشيعة و الطعن فيهم و شتمهم ]

و يقول شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي في كتابه [ جواهر الكلام ، ج 22 ، ص 62 ] :

( لا يخفى على الخبير الماهر الواقف على ما تظافرت به النصوص ، بل تواترت ، من لعنهم و سبهم و شتمهم ).

.
.
.

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هديل

شيوخ الشيعة : سب الشيعة للصحابة ليس من الغلاة و مراجعنا و شيوخنا ليسوا من الغلاة فلماذا القوادة !!

.
.
.

سبّ الصحابة و الطعن في الصحابة ليس مصدره الغلاة . و كل من يقول أن : ( سبّ الصحابة و الطعن بالصحابة الذي يجرى على ألسنة العوام ليس له مصدر إلاّ أحاديث الغلاة فهو كـذّاب . و هو يتهم الشيعة و مراجعهم ). بل هذا الأسلوب - وهو [ أنــكار ] سب الشيعة للصحابة و الطعن بالصحابة - هو من أساليب
"القوادة المشرعنة" التي نص عليها الشيخ واثق الشمري وفضحها ؛ بعنوان :
( الناصبي عبد الله بن عباس طباشير الأمة رداً على القوادة الشرعية ، وما رأيت قوادة شرعية موسرت مثل ما مورست في شخص عبد الله بن عباس ). | youtube ).

.
.
.
.

قـال العلامة المجدّد استاذ الكل الشيخ الوحيد البهبهاني في كتابه [ مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع ، ج 2 ، ص 36 و ص 37] :

( كما ظهر علينا - و على أهل السنّة أيضاً - أنّ الشّيعة يسبون الشيخين و وقوعه من الشّيعة جهاراً علانية غير مستورة على العامّة ، فضلا عن الخاصّة حتّى السبّ الذي ذكرناه . فإنّ أطفـال العامّـة [يقصد أهل السنة] و نساءهم في الخدور يعرفون يقيناً صدور السبّ من الشّيعة ).

.

.
.
.

و يقول الشيخ المولى الآخنذ العلامة الفاضل الملا آغا بن عابد بن رمضان بن زاهد الشيرواني الحائري المعروف بالفاضل الدربندي في كتابه [ إكسير العبادات ، ج 1 ، ص 170 ] :

( الثالث : أن الطعن في أعداء آل الرسول (ص) وذكر قبائحهم سواء كان هؤلاء الأعداء من بني العباس أو بني امية [ أو مــن غــيــرهــــم ] مــثـل ذكر فضائل آل الرسول (ص) ومناقبهم ومفاخرهم في فوز الذاكر بالمثوبات الجزيلة والدرجات العظيمة ).

.
.

.
.

[ سب المخالفين للامامية الاثنى عشرية الشيعة و الطعن فيهم و شتمهم ]

و يقول شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي في كتابه [ جواهر الكلام ، ج 22 ، ص 62 ] :

( لا يخفى على الخبير الماهر الواقف على ما تظافرت به النصوص ، بل تواترت ، من لعنهم و سبهم و شتمهم ).

.
.
.

هذا اصله الروايات عن الائمة اهل البيت فقد كانوا يحثونهم على السب
وهنا يقال هل بيت العصمة كما يسمونهم كانوا سبابة
اين اخلاق الرسول
عائشة تقول عن الرسول كان خلقه القران والله وصف نبيه باخلاقه: وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)
وبهذا نجد انه لا يوجد لديهم خلق ولا حتى قليل من الادب
تربية الحسينيات ماذا ترجو منه