من تناقضات عقائد الشيعة : علي بن أبي طالب يوزع الأرزاق لأي أحد !!! ويعجز عن إعطاء فدك لفاطمة ؟؟؟

[ابو هديل]

علي بن أبي طالب يوزع الأرزاق لأي أحد !!! ويعجز عن إعطاء فدك لفاطمة ؟؟؟

.
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد واله وصحبه وسلم .

*** قـال الشيخ للمولى الحجة محمد باقر المامقاني التبرزي : ( ونقل هذا الحديث - حديث قنبر و فضة - ملخصاً على [ سبيل الإستشهاد ] الحكيم المحدث القاضي سعيد القمي ). - 1 -

*** قـال العلامة الحجة الحكيم المحدث القاضي سعيد القمي : ( إشـــارة إلى ما روي " انَّ قَنْبَرٌ جَاءَ يَوْمَا الى بَابَ مَوْلَاِنَا أَميرِ الْمُؤْمِنِينَ( ع) يُطَلِّبُهُ، فَقَالَتْ فِضَّةٌ: انَّ مَوِّلَاي ذَهَبَ الى السَّمَاءَ ذَاتُ الْبُروجِ لِيُقَسِّمُ أَرْزَاقُ الْعِبَادِ" إلى آخر الخبر ). - 2 -

*** قــال العلامة المحقق العارف الإلهي الميرزا محمد باقر الشريف الطبطبائي : ( وللإستدلال أنهم (ع) المنعمون والرازقون للخلائق بأمر الله وبواسطتهم نستعرض على ذلك أربع أدلة: [منها] عن الإمام علي بن الحسين (ع) : إانَّ قَنْبَرٌ مَوْلَى عَلِّي أَتَى مَنْزِلَهُ يَسْأَلُ عَنْهُ وَخَرَجَتْ عَلِيُّهُ جَارِيَةٌ يُقَالُ لَهَا فِضَّةٌ. قَالَ قَنْبَرٌ: فَقُلْتُ لَهَا: أَيْنَ عَلِيُّ بْن أَبِي طَالِبٍ ؟ وَكَانَتْ جَارِيَتُهُ فَقَالَتْ: فِي الْبُروجِ قَالَ قَنْبَرٌ: وانا لَا أعْرَفُ لامير الْمُؤْمِنِينَ (ع) برُوجًا فَقُلْتُ: وَمَا يَصْنَعُ فِي الْبُروجِ ؟ قَالَتْ: هُوَ فِي الْبُروجِ ‏ الاعلى، يُقَسِّمُ الارزاق، وَيُعَيِّنُ الاجال، وَيَخْلَقُ الْخَلْقُ، وَيُمِيتُ وَيُحَيِّي، وَيَعْزُ قَالُ قَنْبَرٌ: فَقُلْتُ : واللّه لاخبرن مَوِّلَاي امير الْمُؤْمِنِينَ (ع) بِمَا سَمِعَتْ مِنْ هَذِهِ الْكَافِرَةِ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ اذ طُلُعَ ‏أميرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) وانا مُتَعَجِّبٌ مِنْ مَقَالَتِهَا، فَقَالٌ لِي : يَا قَنْبَرٌ، مَا هَذَا الْكَلَاَمُ الَّذِي جَرَى بَيْنَكَ وَبَيْنَ فِضَّةِ‏. فَقُلْتُ: يَا أميرُ الْمُؤْمِنِينَ، انَّ فِضَّةَ ذَكَّرَتْ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَقِيَتْ مُتَعَجِّبَا مَنْ قَوْلِهَا.فَقَالَ (ع) : يَا قَنْبَرٌ وانكرت ذَلِكَ ؟ قَلَّتْ: يَا مَوْلَاِي اشد الانكار. قَالَ: يَا قَنْبَرٌ اُدْنُ مَنِّيٌّ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَتَكَلَّمَ بَشِّيُّء لَمِ اِفْهَمْهُ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى عَيْنِيٍّ، فاذا السَّمَاوَاتَ ومافيهن بَيْنَ يَدِيُّ امير الْمُؤْمِنِينَ (ع) كَانَهَا فَلَكَةُ او جَوْزَةَ يَلْعَبُ بِهَا كَيْفَ مَا شَاءَ، وَقَالَ: والله اني قَدْ رَايْتَ خَلْقَا كَثِيرَا يُقْبِلُونَ وَيُدَبِّرُونَ، مَا عَلِمَتِ انَّ اللهَ خَلْقِ ذَلِكَ الْخَلْقِ كُلَّهُمْ‏. فَقَالٌ لِي: يَا قَنْبَرٌ قَلَّتْ: نِعْمَ يَا امير الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: هَذَا لِأُولِنَا وَهُوَ يَجْرِي لاخرنا، وَنَحْنُ خَلَّقْنَاهُمَا، وَخَلْقَنَا مافيهما، وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمَا تَحْتَهُمَا ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ الْعُلْيَا عَلَى عَيْنِيٍّ، فَغَابَ عَنِيٌّ جَمِيعَ مَا كُنْتُ اراه، حَتَّى لَمِ ار مِنْهُ شَيْئًا، وَعُدْتُ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ مِنْ رَاي الْبَصَرِ ). - 3 -

****************************
الهوامش :

1 - صحية الأبرار ، ج 3 ، ص 240 .
2 - شرح توحيد الصدوق ، ج 3 ، ص 324 .
3 - شرح الزيارة الجامعة ، ص 296 ، و ص 297 .




.
.
.

[اوم اوم]

شكرا جزيلا على هذا الموضوع.