الرضا بياع كباب

[موحد مسلم]

الرضا بياع كباب

https://youtu.be/rEe7XMBEXVo?list=RDE3XKHUwXq6w

مكارم الأخلاق - الشيخ الطبرسي - الصفحة ١٦٤
(في الكباب) عن يونس بن بكر، قال الرضا (عليه السلام): ما لي أراك مصفارا؟ قال: قلت:
وعك أصابني، قال: كل اللحم، فأكلته، ثم رآني بعد جمعة على حالي مصفارا، قال: ألم آمرك بأكل اللحم؟ قلت: ما أكلت غيره منذ أمرتني، فقال: كيف أكلته؟
قلت: طبيخا، قال: كله كبابا، ثم أرسل إلي بعد جمعة، فإذا الدم قد عاد في وجهي، فقال لي: نعم.
-------------------------
أصل الكباب: تعود كلمة كباب إلى الكلمة الفارسية Kebab و التي يقصد بها القلي حسب ما أفاد به العالم اللغوي في اللغة التركية “سيفان نيشانين”. و قد تم ذكر الكلمة في أول مرة في السيناريو التركي لثصة Kyssa i Yusuf سنة 1377، و هي أقدم مصدر تم ذكر كلمة كباب كطعام فيه.

منشأ الكباب: يقال أن الكباب قد يكون أكلة تركية، عندما كان الجنود يقومون بشي قطع لحم الحيوانات التي يصطادونها من خلال غرسها في السيوف فوق نار المخيم.
https://www.almrsal.com/post/356676

الاتراك اغاروا على كثير من البلاد العربية واخذوا منهم

https://www.deir-ezzor.com/2019/11/2...1%D8%AB%D8%A9/

[موحد مسلم]

لا بد وان تعرف او تكون لديك فكرة عن علل وجود هذه الروايات في كتب الرافضة اقصد روايات الطبيخ وغيرها
السبب هو ان هذه الطبقة التي تتبع المذهب الرافضي هي طبقة العمال ولو عرفت ان بدايات الظهور كان في زمن زيد بن علي وهو من اطلق عليهم الرافضة ولكونهم طبقة فاعلين او خدم وصناع ولا يحسن هؤلاء القتال قالوا له ما رايك في ابي بكر وعمر وهم يعرفون قوله والغرض هو ايجاد سبب لهجره وتركه وخذله وهذا غرضهم من الاصل وهو ان لهم مذهب ويريدون ان ينسبوه لامام فأتوه لعله يرضى فلم يوافق مذهبه مذهبهم وطردهم

لما ذهبوا الى جعفر ومذهبه لا يرى جواز الخروج وهذا غريب لكون الائمة اصحاب المذاهب الاربعة لم تكن من المذاهب الموالية للخليفة فمثلا ابو حنيفة جلده الخليفة ومالك ايضا والشافعي اتهم واحمد بن حنبل قصته مشهورة لكن جعفر ليس له مع الخلفاء خلاف بل كان موافقا لهم مطيعا ولا توجد اي رواية يفهم منها انه كان معارض وهذا المذهب ناسب هؤلاء الرافضة لكونه لا يلزمهم ابدا يحملوا سيفا لنصرة امام ولهذا قيل لهم الخشبية

هؤلاء الصناع والخدم ناسبهم هذا المذهب فكثروا والتفوا حول الامام جعفر الذي اكثر من روايات البطيخ والفواكه والطيور لكونها تناسب طبقة اتباعه ، يعني طباخ في ماذا تحدثه باقلي ماذا تروي له خضري عن ماذا تحدثه وجعفر لا يعرف شيء في الفروسية بخلاف زيد بن علي فهو فارس مثل جده الحسين

لو نظرت للفرق الاخرى مثلا الخوارج تجدهم من بيوتات عريقة عربية ولهذا انفت من طاعة بني امية بخلاف جعفر واتباعه اليعفرية لديك المعتزلة ايضا هي طبقة مفكرة يمكن تشبيهها بطبقة المحامين الان او القضاة وهؤلاء ايضا كان لهم صراع قوي مع السلطة في العصر الاموي او العباسي واقوالهم عن العدل والمساواة هي نابعه من باب المساواة بين الناس والكلام ليس عن افكار هذه الفرق بل عن طبقة هذه الفرق فلا تجد بينهم طباخ او باقلي او كبابجي او بياع كباب مثل الرضا

وهذا الامام بسبب اتباعه قربه من المامون وجعله وليا للعهد ولهذا قتله شيعته كعادتهم