المعصوم يفقد العصمة ويصلي بالناس بلا طهارة

[صهيب]

[741] 17 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال: سألت الرضا ( عليه السلام ) عن المذي؟ فأمرني بالوضوء منه، ثم أعدت عليه في سنة أخرى، فأمرني بالوضوء منه، وقال: إن عليا ( عليه السلام ) أمر المقداد بن الأسود أن يسأل النبي ( صلى الله عليه وآله ) واستحيى أن يسأله، فقال: فيه الوضوء.
التهذيب 1: 18|42، والاستبصار 1: 92|295.
كتاب وسائل الشيعة ج 1 ص 281 ـ 300

هل المعصوم جاهل أم الرضا كذاب؟؟؟

[733] 9 ـ وعن الحسين بن سعيد، عن محمد بن إسماعيل، عن أبي الحسن ( عليه السلام )، قال: سألته عن المذي؟ فأمرني بالوضوء منه، ثم أعدت عليه سنة أخرى، فأمرني بالوضوء منه، وقال: إن عليا ( عليه السلام ) أمر المقداد أن يسأل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) واستحيى أن يسأله، فقال: فيه الوضوء: قلت: وإن لم أتوضأ، قال: لا بأس.
9 ـ التهذيب 1: 18|43 ولاحظ الإستبصار 1: 92|295.
نفس السؤال
[731] 7 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبدالله ( عليه السلام )، قال: سألته عن المذي؟ فقال: إن عليا ( عليه السلام ) كان رجلا مذاء، فاستحيى أن يسأل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لمكان فاطمة ( عليها السلام )، فأمر المقداد أن يسأله وهو جالس، فسأله، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ): ليس بشيء.
التهذيب 1: 17|39، والإستبصار 1: 91|292.

BIS( repeat)

292- 2 عنه عن احمد بن محمد عن أبيه عن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسى والحسين بن الحسن بن أبان جميعا عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن المذي، فقال: إن عليا عليه السلام كان رجلا مذاء فاستحيى ان يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله لمكان فاطمة عليها السلام فأمر المقداد أن يسأله وهو جالس فسأله فقال: له النبى صلى الله عليه وآله ليس بشئ
التهذيب ج 1 ص6
يتأكد السؤال أكثر من اي وقت؟؟؟

10940 ] 9 ـ وبإسناده عن علي بن الحكم ، عن عبد الرحمن العرزمي ، ( عن أبيه ) (1) ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : صلى علي ( عليه السلام ) بالناس على غير طهر وكانت الظهر ثم دخل ، فخرج مناديه ، أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) صلى على غير طهر فأعيدوا فليبلغ الشاهد الغائب .
(1) ليس في الاستبصار .
ـ التهذيب 3 : 40 | 140 ، والاستبصار 1 : 433 | 1671
كتاب وسائل الشيعة ج8 ص352 ـ ص 376

يا فضيحة بجلاجل
1 - إما المعصوم سها ونسي وبذلك بطلت عصمته
2 - أن يكون تعمد وهذه أسوا من سابقتها
فما تقولون يا روافض
بلغوا تعازينا للعصمة

[عريب الجدين]

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم

صفعه جديده لمن ادعى العصمه




((العصمه))
البقاء لله.
انا لله وان اليه راجعون.
[/align]

[عبدالرزاق]

شيخي صهيب
بارك الله فيك وزادك علما

[اكرم1969]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . شيخي صهيب
اذا التبارك عندهم البول (اكرمكم الله ) فماذا تتوقع من هيك رافضه معفنه و وسخه اكثر من هيك
الحمد لله على نعمة الاسلام و السنه

[السيف القاطع]

النبي الاكرم الذي تستحي منه الشمس لان نوره اقوى من نور الشمس
واتعجب من الذي لايصدق الامام علي يستحي من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
يؤل صهيب ويستشكل على ابن عم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

1 - إما المعصوم سها ونسي وبذلك بطلت عصمته
2 - أن يكون تعمد وهذه أسوا من سابقتها

ومن قال لك انه سهى او نسي ومن قال للك ان الامام علي لم يتعلم من النبي وهو الذي علمه كل شي

ومن انت وتقول انه تعمد راجع نفسك هل هذا نصبا ام ماذا تعتبره
تحاول ان تكذب الروايه
ولاكن كذبت الامام علي من حيث لاتعلم

[صهيب]

الرافضي السيف المكسور

هل ستحاور بعلم أم ستعود للغباء من جديد
ما كتبته لا علاقة له بالموضوع

النبي الاكرم الذي تستحي منه الشمس لان نوره اقوى من نور الشمس
واتعجب من الذي لايصدق الامام علي يستحي من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
يؤل صهيب ويستشكل على ابن عم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

عندما نقول أن الروافض يتميزون بالجهل المركب فبلنا الدليل القطعي وأنت نموذجا لهذا بل ( آسف ان اقول هذا ولكنها الحقيقة : إما الغباء ,غما قضصد التشتسيت)
نحن لا نتحدث عن الحياء فالحياء من الرسول صلى الله عليه وسلم واجب والحياء شعبة من الإيمان
ولكن قصدنا العلم والعصمة
فالعصوم الذي حاز مدينة العلم يجد نفسه عاجزا عن معرفة حكم المذي فيسأل
هل فهمت أم لا فائدة

بل يواصل إما بقصد الخروج عن الموضوع أو بإثبات حقيقة الحهل المركب

ومن قال لك انه سهى او نسي ومن قال للك ان الامام علي لم يتعلم من النبي وهو الذي علمه كل شي

النص يقول ذلك يا جاهل
فبم تسمي إماما دخل الصلاة وأم الناس وبعد أن صلى بهم تذكر أنه على غير طهارة؟
هل يخرج هذا عن النسيان أو السهو
ألا يذهب هذا العصمة؟؟؟
عندي ثقة أن عقلك ملفوف بالطين فلا مجال لأن يفهم
وإذا كان الرسول صلى الله علمه كل شيء : كيف صلى بدون طهارة؟ هل عندك تفسير علمي لا رقص حسينيات

ومن انت وتقول انه تعمد راجع نفسك هل هذا نصبا ام ماذا تعتبره
تحاول ان تكذب الروايه
ولاكن كذبت الامام علي من حيث لاتعلم

هذا قمة الغباء والجهل
1 - هذا رد على الغلاة الكفرة الذين يتقولون على ألأئمكة بما ليس فيهم
2 - لو كذبنا الرواية لما نقلناها وإنما أردنا أن نبين أن دين العنكبوت لا يصمد أمام نفخة ريح
3 - الإمام علي رضي الله عنه لا علاقة له بكم ففي مذهبنا لو صلى بدون طهارة فإن الأمر عادي جدا ( فسبحان من لا ينسى ولا يسهو )
ولكن نقول هذا لنفضح جحر الدبابير ودعاة الشرك

[ابو سهم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله انه جعلني سنيّ ولم يجعلني رافضي
واصلي واسلم على من قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي
استأذن شيخنا الفاضل على الرد على السيف المعطوب
من تكلم على علي رضي الله عنه يافلته!!
ما قولك على( ليس بشي = و فيه وضواء )
فأمرني بالوضوء منه، صلى علي ( عليه السلام ) بالناس على غير طهر
نحن لا نطعن في علي رضي الله عنه يافلتة الامامية لكن نتكلم في الاحاديث المتناقضة هل عندك حجة ام مثل اسلافك جهل وتشدق وغباء لا نظير له ام انك مثل البغبغاء تردد ما يقول كبيركم الذي علمكم السحر (جهل + جهل =جهل2 ) يعني جهل مركب
ص + س = جاهل رافضي