جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
اول مشاركتي واهيكم ابيامن شعري
بسم لله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وعلى ال بيته الطيبن الطاهرين
السلام عليكم اخواني جميعا ورحمة الله وبركاته في اول مشاركة لي في منتداكم اقدم لكم هذا الشعر المتواضع والقليل في حق اتباع اهل البيت عليهم السلام اطيب من الطيب تلقانا بيطبتنا واشرمن الشر من ينوي يعادينا من عاش بينا يعيش بطيب صحبتنا ومن خان فينا تبلوى في بلاوينا احراااااااااااااااار مادمنة للقاع هامتنا ويوم المصايب شرفنا في مصايبنا مانقبل الضيم لو تقطع معيشتنا قطرى من العز تشبعنا وتروينا تاريخنا ابيض يفخر في شهامتنا والحاضر يشرفه تاريخ ماضينا والمجد في عالي السماء ينادينا اتعلم من تعني قصيدتنا تعني الحق والعدل وكل اصالتنا نعم نحن اتباع اهل البيت وبهلفخر يكفينا تحباااااااااااااااااتي بحراني موالي |
#2
|
|||
|
|||
المنتدى للحوار واثبت لنا ما ادعيته في الشعر
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#3
|
|||
|
|||
يارافضي بدينا بالكذب..؟؟ وهل اتباع البيت يكذبون..؟؟
لو اتبعت مذهب البيت كما نتبعه لكان لسانك أكثر صدقاً..!! هذه قصيدة لحمود البغيلي طبعاً لايمكن تتخلون عن الكذب ياروافض لأن مذهبكم بني علي باطل وخرفات وعلمكم الشيطان الملعون السيستاني الزنديق صاحب القمامة الذي يضعها فوق رأسه كسلة للمهملات ترمي بها الأوساخ والقذارة أحرق الله سره ووجهه في جهنم لانه علمكم الكذب و النفاق.. هل هذا مذهبكم.؟
__________________
رب همـة أحيـت أمـة بإذن الله المرء يعرف في الزمان بفضله وخصائل الحر الكريم كأصله
|
#4
|
|||
|
|||
شكرا اخي على مرورك
ان اردت تعرف وتتاكد عليك بمعاشرتهم ومحاورتهم وستتاكد بان هذه الابيات قليل جداجدا فيحق اتباع اهل البيت عليهم السلام ولكن ما المقصود من الاية الكريمة |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
وان اردت تتحاور اوترد على موضوع عليك ان تتحلى باخلاق الاسلام واخلاق محمد وال محمد وصحبه واسال الله ان يهدينا جمعا الى الصراط المستقيم |
#6
|
|||
|
|||
انا لله وانا الية لا راجعون ..
شيعي الظاهر انك تسبح في وادي لحالك ..روح الله يشفيك واترك القصيد لاهلة
__________________
ANSAR.SUNNA النظام السوري لابد ان يسلم السلطة (طوعآاو كرهآ) وزير الخارجية السعودي
|
#7
|
|||
|
|||
عزي زي الكذب مش من عوايدنا والتهجم على المؤمنين مش من طبايعنا نحن تربينا على الاسلام والقران وعلى حب محمد وال محمد وصحبه
وان اردت تتحاور اوترد على موضوع عليك ان تتحلى باخلاق الاسلام واخلاق محمد وال محمد وصحبه واسال الله ان يهدينا جمعا الى الصراط المستقيم والله انكم اشر خلق مشي علي هذه الارض وفيكم نفاق وكذب .. ياريت تعطي مذهبك نصائح في الأخلاق والأدب او تأخذ جولة سياحية في منتدياتكم وكتب مذهبك الهالك حتي تعرف اخلاقكم جيداً.. هات ماعندك او انصرف
__________________
رب همـة أحيـت أمـة بإذن الله المرء يعرف في الزمان بفضله وخصائل الحر الكريم كأصله
|
#8
|
|||
|
|||
بحراني موالي سنوقف المسرحية إما أن تدخل في صميم الموضوع وتطرح ما لديك وإلا حررنا قصيدتك جملة وتفصلا الخيار لك |
#9
|
|||
|
|||
اقول بحرانى
هل هذا عربى اقتباس:
الحقيقه لما شفت العنوان قلت اكيد اكيد ايرانى ولما قريتها تأكدت ممكن ترجمه عربيه ؟؟؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#10
|
|||
|
|||
يقول علي عن شيعته المنافقين :
(( أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه وهو لباس التقوى ودرع الله الحصينة وجُنَّتُهُ الوثيقة فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل وشمله البلاء ودُيِّثَ بالصغار والقَمَاءة، وضرب على قلبه بالأسداد وأديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف، ومنع النصف. ألا وإني قد دعوتكم لقتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً وقلت لكم اغزوهم قبل أن يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا، فتواكلتم وتخاذلتم حتى شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الأوطان. فيا عجباً! عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحاً لكم وترحاً حين صرتم غرضاً يُرمى يُغار عليكم ولا تغيرون وتُغْزَوْن ولا تَغْزون، ويُعصى الله وترضون، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حَماَرَّةُ القيْظ (شدة الحر) أمهلنا يسبخ عنا الحر وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء قلتم هذه صَباَرَّةُ القُرِّ أمهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فراراً من الحر والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر(!!) ياأشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة، و الله جرت ندماً و أعقبت سدماً.... قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب. و لكن لا رأي لمن لايطاع)) نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الألفين. أيضاً نهج البلاغة ـ ص 70،71 طبعة بيروت. (( أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب و فعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم و تثاقلتم و قلتم كيت و كيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، و لا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ و مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور و الله من غررتموه! و من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني و بينكم، و أعقبني بكم من هو خير لي منكم، و أعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا: ذلاً شاملاً، و سيفاً قاطعاً، و أثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فـتـبـكـي لذلك أعينكم و يدخل الفقر بيوتكم، و ستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني و هرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. و الله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا و إياك كما قال الأعشى: عَلِقتُها عرَضَاً و عَلِقَت رجُلاً غيري و عَلِق أخرى غيرها الرجُلُ و أنت أيها الرجل علقنا بحبك و علقت أنت بأهل الشام و علق أهل الشام بمعاوية.)) راجع نهج البلاغة ص (94 ـ 96). ويقول : (( أف لكم! لقد سئمت عتابكم، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضاً؟ وبالذل من العز خلفاً (هؤلاء الذين أتى الله بهم يجاهدون خلفاً لأبي بكر وعمر والصحابة المرتدين! فكيف بالقائم وأصحابه؟!) إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارت أعينكم كأنكم من الموت في غمرة، ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون، فكأن قلوبكم مأْلُوسة فأنتم لا تعقلون….. ما أنتم إلا كإبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخـر، لبئس لعمـر الله سعر نار الحرب أنتم تكادون ولا تكيدون وتنتفض أطرافكم فلا تمتعضون لا ينام عنكم وأنتم في غفلة ساهـون)) نهج البلاغة ص (104 ـ 105) . يقول في موضع آخر: (( الذليل والله من نصرتموه، ومن رمى بكم فقد رُمي بأفق ناصل، وإنكم والله لكثير في الباحات، قليل تحت الرايات…..أضرع الله خدودكم(أي أذل الله وجوهكم) وأتعس جُدُودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق )) نهج البلاغة ص (143 ـ 144). و يقول في موضع آخر بعد أن خذلوه في معركة صفين: (( استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا.....ثم يقول: لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم ))!!!؟ المصدر السابق ص (224). نهج البلاغة. و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290). هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول (( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179). وأما بالنسبة للإمام موسىبن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيون فيقول (( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله)) الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290). علي يزكي صحابة الرسول ويبين حقيقة شيعته : (( و لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتل آباءنا و أبناءنا و إخواننا و أعمامنا، ما يزدنا ذلك إلا إيماناً و تسليماً و مضينا على اللَّقَم، و صبراً على مضض الألم وجِدّاً في جهاد العدِّو، و لقد كان الرجل منا و الآخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين يتخالسان أنفسهما أيهما يسقي صاحبه كأس المنون فمرة لنا من عدونا، و مرة لعدونا منا فلما رأى الله صدقنا أنزل بعدونا الكبت و أنزل علينا النصر، حتى استقر الإسلام ملقيا جرانه و متبوِّئاً أوطانه و لعمري لو كنا نأتي ما أتيتم (يقصد شيعته)، ما قام للدين عمود و لا اخضرَّ للايمان عود (!!) و أيم الله لتحتلبنها دماً و لتتبعنها ندماً)) نهج البلاغة ص (129 ـ 130). طبعا أيه البحراني الحذق هذا كله من كتبكم ولك أن تراجع فترى مدى التناقض الذي تدعيه مع كلام المعصومين عندكم فياترى من نصدق رجل كذب وأدعى قصيدة انها له أم أئمة عندنا هم عدول من أهل الجنة بإذن الله
__________________
|
#11
|
|||
|
|||
[quote=بحراني موالي;129038]عزي زي الكذب مش من عوايدنا
إذن ما هو مفهومك للتقية التي هي تسعة أعشار دينكم؟ |
#12
|
|||
|
|||
الحقيقه لما شفت العنوان قلت اكيد اكيد ايرانى ولما قريتها تأكدت
ممكن ترجمه عربيه ؟؟؟؟ شفت هالجملة بالعنوان وضحكت بغيت اعلق عليها بأول الموضوع لاكن تجاهلتها.. اهيكم= اهديكم / ابيا=ابيات من=من شعري=قصيدي..
__________________
رب همـة أحيـت أمـة بإذن الله المرء يعرف في الزمان بفضله وخصائل الحر الكريم كأصله
|
#13
|
|||
|
|||
يامن تدعون الاسلام وتدععون انتم من تسيرون على الطريق الصحيح
اسألكم هل السب والشتم يرضي رسول الله ص وهل الرسول فرق بين عربي او عجمي او حبشي اوعجمي ان تريدون تتحاورو عليكم بتحلي بأخلاق الرسول ص ولتعلمو الرسول اكبر بكثير من هذه الاسليب بل حشاه روحي له الفداء |
#14
|
|||
|
|||
و هل سلم رسول الله منكم لقد طعنتم في عرضه الشريف و سببتم صحابته الكرام الذين تربوا على يديه بل وصل بكم الأمر إلى الكلام في رب العزة جلَ جلاله ثم تقول لنا أننا لسنا على خلق الحمد لله نحن أهل السنة على سنة نبينا و منهاج صحابته الكرام أما أنتم فمن أين تأخذون دينكم.
|
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل عندك ما تفيدنا به فنكون لك شاكرين؟ أم انتهت مهمتك في تلك الأبيات؟ سؤال طرح في المنتدى أيهما يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر؟ الحسن أم الحسين رضي الله عنهما؟ متشوق للإجابة |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
وانا ياحبيبي انسان معرض للأغلاط والعيب ليس من غلط بغلط املائي الغلط من يشتم ويستصغر الناس ويدعي نفسه محب وموالي لرسول لله صل الله عليه واله ادعوك ان تتعلم كيف تعامل الاخاريين حتى ولو اسيئ ايليك |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
وانا ماقلت اهل السنة ليس على خلق انا قصدت من يتلفض بألقاض بديئة اويتهجم على المؤمنين وعليك ان تعلم بأن اهل السنة المحترمين لهم تقديرهم واحترامهم واعتقد من يتلفض بألفاض بديئة اويتهجم على المؤمنين السنة والشيعة بريئين منه |
#18
|
|||
|
|||
هذه السؤال وجهه الى نفسك وقم بالبحث وستحصل على الاجابة ان شاءالله
|
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
المنتدى ليس للتهريج الخيار لك |
#20
|
|||
|
|||
و هل تتبرئ من علمائكم الذين طعنوا في رسول الله و صحابته مثل المجلسي و الخميني و ياسر الحبيب و مجتبى الشيرازي و غيرهم الكثير و الكثير ؟
|
أدوات الموضوع | |
|
|