جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
هل معاويه ملعون ؟؟
السلام عليكم اخواني
يا اخواني ابغا مساعدتكم بأسرع وقت ممكن اسف ع العجله بس الموضوع ما يتحمل التأخير انا مسجل في منتدى شيعي و طرحو عليا حديث وسؤال بماذا اجيبهم روى ابن ماجه في سننه : ( حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال :قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ) و شرح الحديث السندي في الحاشية و فسر قول ( فنال منه ) يعني : وقع فيه و سبه . وسألني قائلا : هل معوايه ملعون ام لا ؟؟ وارجو اجابه مسكته لهم تحياتي لكم اسود السنه |
#2
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أختنا الكريمة . أولا: أعانك الله على ما أنت فيه وسدد خطاك وبارك في جهدك ونفع بك <o:p></o:p> أختي الكريمة هذا الحديث صححه الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجه . الجزء الأول . صفحة 193,<o:p></o:p> إلا أن الحديث فيه عبد الرحمن بن سابط وهو كثير الإرسال قال المزي في تهذيب الكمال " ثقة كثير الإرسال " (تهذيب الكمال17/124) <o:p></o:p> وقال الحافظ في التهذيب " قيل ليحيى بن معين. سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص؟ قال: لا. قيل: من أبي أمامة؟ قال: لا. قيل: من جابر؟ قال: لا؛ هو مرسل" (تهذيب التهذيب6/180 ترجمة رقم361).<o:p></o:p> ثم قال عنه في التقريب " ثقة كثير الإرسال"(تقريب التهذيب ترجمة رقم3867 ص340 الإصابة5/228).<o:p></o:p> قال الحافظ في الإصابة " لا يصح له سماع من صحابي"(الإصابة5/228). قال يحيى بن معين "ابن سابط لم يسمع من سعد بن أبي وقاص" (جامع التحصيل1/222).<o:p></o:p> ولعل بعض إخواننا الشيعة يحتجون بأن الحديث صححه الألباني . <o:p></o:p> وأننا نضعفه لأنه يمس بكرامة الصحابي . <o:p></o:p> وجوابا على ذلك أقول : لو كان تضعيف الحديث لشيء من ذلك لأخذنا بالأحاديث التي وردت في فضل معاوية وقلنا بأنها صحيحة ومنها ما صححه الألباني ولم يوافقه على ذلك أحد من العلماء بل ذكر العلماء ما فيها من العلل لا ر ياءا ولا خوفا ولا طمعا و لا سمعة وإنما لما تصمنته من العلل التي يهتم بها علماء الحديث جرحا وتعديلا . ومن هذه الأحاديث <o:p></o:p> ما ساقه ابن عساكر في ترجمته لمعاوية في ترجمته لمعاوية رضي الله عنه . <o:p></o:p> 1: عن واثلة مرفوعا: كاد معاوية أن يبعث نبيا من حلمه وائتمانه على كلام ربي.<o:p></o:p> 2: عن أبي موسى: نزل عليه الوحي، فلما سُرِّي عنه، طلب معاوية، فلما كتبها يعني آية الكرسي . قال: غفر الله لك يا معاوية ما تقدم إلى يوم القيامة .<o:p></o:p> 3: وعن أنس: هبط جبريل بقلم من ذهب، فقال يا محمد: إن العليَّ الأعلى يقول: قد أهديت هذا القلم من فوق عرشي إلى معاوية، فمره أن يكتب آية الكرسي به ويشكله ويعجمه، فذكر خبرا طويلا .<o:p></o:p> 4: وعن ابن عباس، قال: لما أنزلت آية الكرسي، دعا معاوية فلم يجد قلما وذلك أن الله أمر جبريل أن يأخذ الأقلام من دواته، فقام ليجيء بقلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خذ القلم من أذنك، فإذا قلم ذهب مكتوب عليه لا إله إلا الله، هدية من الله إلى أمينه معاوية .<o:p></o:p> 4: وعن حذيفة مرفوعا: يبعث معاوية وعليه رداء من نور الإيمان.<o:p></o:p> 5: وعن أنس مرفوعا: لا أفتقد أحدا غير معاوية، لا أراه سبعين عاما، فإذا كان بعد أقبل على ناقة من المسك، فأقول: أين كنت؟ فيقول في روضة تحت العرش .<o:p></o:p> 6: وعن ابن عمر مرفوعا: يا معاوية، أنت مني وأنا منك، لتزاحمنِّي على باب الجنة.<o:p></o:p> فلوأن أهل السنة وأهل الحديث يقولون بصحة كلما يرد في فضل الصحابة لأخذوا بهذه الأحاديث وغيرها كثير وإنما هي مجرد مثال فقط.<o:p></o:p> ثم لو افترضنا أن الرواية صحيحة فأين هو السب الصريح فيها أليس هو مجرد النيل فقط . ثم ألا يمكن أن يكون النيل بحق على خلاف ما يفهمه الرائي والمتلقي على حد سواء ،،<o:p></o:p> وأخيرا : أيها الشيعة إن ما وقع بين الصحابة من فتنة وهي فتنة ولاشك <o:p></o:p> سلم الله منه أيدينا فينبغي أن تسلم منه ألسنتنا جميعا . <o:p></o:p> فمعاوية رضي الله عنه وأرضاه شأنه شأن الصحابة رضي الله عنهم جميعا <o:p></o:p> لأنه كاتب وحي النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعلم ولعنه لعن لرسول الله <o:p></o:p> صلى الله عليه وسلم بلا ريب . رضي الله عن صحابة رسول الله أجميعن.<o:p></o:p> هذا والله ولي التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>
__________________
|
#3
|
|||
|
|||
كيف يا سنة تفتون من عندكم و تقولون ان الله رضي عنه
و ما أدراكم أنتم و هل كل شخص يذنب كل ذنب معاوية يرضى الله عنه هل لانه مسلم فان الله رضي عنه |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكيف تفتين أنه الله لا يرضى عنه؟ من المسؤول عن دم عثمان رضي الله عنه ولم يقتص من قاتليه؟ هل ستجيبين بلا لف ولا دوران مسلم قتل على الخليفة القصاص من قتلته ( على فكرة : نحن ننزه الجميع) وما نقول هذا إلا لإسكات الأبواق الناعقة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#5
|
|||
|
|||
اولا احترم نفسك و دعنا من السباب
تنزهون الجميع !!!!! ؟ تنزهون الملعون و المعصوم سواء .. كلهم سواء .. |
#6
|
|||
|
|||
جزااك الله خير اخوي حامل المسك
وجعل هذا في ميزان حسناتك و على فكره انا ولد مو بنت ههههههههـ و ممكن طلب اذا سمحت ؟؟ |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
يارافضية نحن ننزه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن نقول : اجتهدوا وفيهم من أصاب وفيهم من أخطأ ولا عيب في ذلك فهم بشر وليسوا معصومين فالعصمة للرسول صلى الله عليه وسلم وحده لذلك لسنا نحن من يحاكمهم بل الله تعالى نهانا عن ذلك قال الله تعالى: تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون هل ستسألين يوم القيامة عما عملوا؟ فكيف إذا تحاسبين هذا وتجرمين هذا وتدخلين هذا الجنة وهذا النار ألا ترين انك ترتكبين معصية عظمى بمخالفة أمر الله تعالى صعب على عقلك الذي شب على التحجر ان يفهم هذا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
أهلا بك أخي الكريم أنا آسف عموما تفضل آمر هناك فقط شيء أريد أن أقوله لأختنا بضعة محمد وأستغفرالله وهوأننا هناأننا في حوارشرعي ولسنا في ملجلس نكت أو حلبة مصارعة فإن كان لديها علما تفيدبه وتستفيد فأهلا وسهلا بها وإن كان هدفها المرورعلى مايكتب فلتأخذ منه ماتشاء بالرفاه والبنين أما إن كانت تقصد استفزازنا فنحن أغنياء عن ذلك والذي يستفتح بلاتدوروا في حلقة فارغة يببغي عليه أن يملأالحلقة بماعنده خلاصة الأمرنحن أغنياء عن الإستفزاز والحلقات المفرغة التي تتكلمين عنها هي من أفرغت ماعندك ولجئت إلى التسجيل بأكثرمن معرف تهربا من الأجوبة فأين الشجاعة وشكرا
__________________
|
#9
|
|||
|
|||
زاد فضلك اخوي
وطلبي هوا تكون عونا لي اذا مافي كلافه عليك انا مسجل في منتدى شيعيه وارد عليهم في اشياء كثيره الا بعض الامور التي تشكل علي فأطرحها هنا وانت ترد على المواضيع هذي و اذا مالك رغبه قول وبدون اي احراج وكلنا اخوان مافي حواجز بيننا تحياتي لك...!! |
#10
|
|||
|
|||
حامل المسك
لست بحاجة لان أسجل بأكثر من معرف و ان كنت شاكا في ذلك فاذهب و اسال المشرف العام .. حسنا تقول و يا طرافتك ان القسم شرعي تناقش فيه مواضيع شرعيه اين المناقشة ؟ فكل شخص يدخل لمناقشتكم باغتموه بسبابكم .. رافضية فاجرة غبية .. كلها ألفاظ لم أسمعها الا منكم .. فاذ كنت تهتم بالشريعه بكيف تسمحون بهكذا الفاظ ؟ و لست اريد استفزازكم بل لأطرب نفسي بعجيب أفكاركم حلقات مفرغه انتم من تدورون حولها و تكررون الدوران بذات الردود بذات الاسلوب بذات التعصب الاخ صهيب حسنا .. الم يعطنا الله عقلا ؟ و اعطانا المبادئ الاسلامية حسنا يمكننا الان ان نميز ما هو الصحيح و ما هو الخطأ و يمكننا ان نتبع من هو اصلح و نبتعد عن من هو اخطا فلا يجب ان تقولو فلان رضي الله عنه فلا علم لكم و لذا لا يجب ان ننزهه كما تقول عقلي المتحجر ؟؟ اذا عقلك ماذا يكون ؟؟ جبلا لا يتزحزح .. امتلأ بالصدأ |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
1: حوار علمي يعني 2:تقرئين وتسكتين 3:إرجعي من حيث أتيت آخرإنذار حامل المسك 1
__________________
|
#12
|
|||
|
|||
بس يا ضبعه يا شاطره اجلسي مؤدبه
شفنا منتدياتكم الخليعه مافي داعي نتكلم سجل خروجك بلعن اعدائك والرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيما معناه ان المسلم ليس بلعان و اذا سالناكم في منتدياتكم الفرق بين الزنا و المتعه و حذف الموضوع..لييييش ..؟؟ طبعا مافي جواب الله يوفقك اخوي حامل المسك |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
نحن اصحاب الحق و ليس هم ولا يجوز دخول هذه المنتديات الشركية لانها تطعن في الرسول و زوجات الرسول و اصحاب الرسول . ( قال تعالى: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً ) النساء:140. اذا يريدوا الحوار يناقشونا هنا
__________________
قال تعالى في سورة النساء ( افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) |
#14
|
|||
|
|||
التقيه هى دينهم ودين ابائهم
الكذب لايستطيعوا العيش بدونه فبنت البحرين هذه كل مشاركاتها الله يمحوكم من البحرين الحبيبة و من العالم كله ان شاء الله,, قولوا آآميـــن وهذا الدعاء موجه للشيعه بالطبع وفى الاخر يطلع او تطلع شيعيه لعنه الله عليهم اجمعين وقـــولـــوا أأأأأأمــــــــيـــــــن<!-- / message --> |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
بنت البحرين موب شيعية.... شلون عرفت انها شيعية.... |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
السلام عليكم (احتمال) الاخ حامل المسك لابد ان هناك مجمع خيري او مقهى اسلامي او تجمع اسلامي فيه هذا الكومبيوتر ومن خلالها يتم التسجيل مثلا توقع فقط فمراقبه الاي بي لم يظر بالطرفين لافيكم ولا عند غيركم والانسان عندما يكذب يكتشف بسرعه لان الكذب حبله قصير لاكن طريقه حوار ابو جعفر المنصور تختلف كثيرا عن بضعه محمد والثانيه اعتقد بنت البحرين سنيه اب عن جد الله يعلم يجوز اكو تشابه بالاسم والسلام عليكم |
#18
|
|||
|
|||
السيف المفلول عجائب صرصوركم طلعت فاشوش ولكني واثق أن الله تعالى سينزل عليك المصيبة التي طلبتها وليس شرطا الآن هذا أمره وحكمته لا نعلمها بل قد يؤخر إليك ذلك إلى يوم القيامة ليزيد من عذابك لكفرك ومعصيتك بقيت ملاحظة: أنتم تعتقدون بأن الصرصور ينفع ويضر وأنا أعتقد انه خرافة ووهم وأسطورة نسجها المجرمون الأربعة( الوكلاء الذين تهارشوا على الخمس تهارش الكلاب) ليفوزوا بأموال القطيع وببناتهم وقد حصل لهم الأمر والصرصور عاجز عن أن يحمي امواله او عرض متبعيه وأنا أتحدى كل الرافضة على وجه الأرض ان يدعو صرصورهم لفعل شيء فهو عاجز ذليل أمامي لا حول له ولا قوة خرافة سخيفة عششت في رؤوس المغفلين والحمقى
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهم معك في مقهى واحد وفي ذلك قوة لكم على أهل السنة ... تفضل أستاذي الكريم .. <TABLE class=tborder id=cpform_table style="BORDER-COLLAPSE: separate" cellSpacing=0 cellPadding=4 width="90%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt2 colSpan=2>[LIST][*]أناعراقي 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][*]السيف القاطع 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][*]عراقي مهاجر 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][/LIST]</TD></TR><TR vAlign=top><TD class=thead colSpan=2>عناوين أي بي التسجيل</TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt1 colSpan=2>[LIST][*]الخائف المرتقب 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][*]السيف القاطع 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][*]ابن الفلوجه 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][*]ابن بغداد 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][*]ابن بغداد 11 208.78.56.118 [البحث عن المشاركات بواسطة العضو] [مشاهدة عناوين الأيبي الأخرى لهذا العضو][/LIST]</TD></TR></TBODY></TABLE><!-- form ended: 9 queries executed --><!-- form started:9 queries executed --><FORM id=cpform name=cpform action=user.php?do=doips method=post><INPUT type=hidden value=doips name=do> <INPUT type=hidden value=fb60d221e30581ea0aae264bf2c49995 name=adminhash> <INPUT type=hidden value=1250429987-ad4f7db23fab21ceacc397cc637cee1ebf06870f name=securitytoken> </FORM>
__________________
|
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثانيًا: اخي حامل المسك1 ارجو منك ان تتأكد من الإسم جيدًا..تأكد من انه لا توجد اي مدة خلف اي حرف,,, ليس هناك من يدخل انصار السنة في بيتنا غيري... ارجو التأكد.... اعيد و اقول ..انا لست مشركة... |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
بسند امامي اثنى عشرية شيعي صحيح زيد بن علي يدعي الامامة وانه الامام كذاب ملعون كافر في النار | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-06-03 04:07 PM |
بالوثائق : اثبات ان عقيل بن أبي طالب ملعون عند الامامية الاثنى عشرية وهو يتحمل قتل علي بن ابي طالب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-16 02:10 AM |
الشيعة ينادون زيد بن علي شهيد ولكن بشهادة صحاح الشيعة انه ملعون في النار | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-10 02:54 AM |
لعن زيد بن علي كافر مشرك ضال مبتدع كذاب ملعون بأسانيد صحيحة من كتب الامامية الاثنى عشرية الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-12-27 01:17 AM |