جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#101
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنا سألتك أن تنورنا في المشاركة 96 فلا تتغابى رد على السؤال آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-06-20 الساعة 01:26 AM |
#102
|
|||
|
|||
إن أردت أن تسأل فأجب عن سؤالي أولا ، فأنا البادئ بالسؤال .
|
#103
|
|||
|
|||
اقتباس:
و لكن رد على السؤال لماذا مذهب أهل البيت و ليس أهل البيوت |
#104
|
|||
|
|||
أنا لا أريد أن أعلمك ، بل أريد أن تجيبني عن سؤالي وإلا فلماذا تشارك في هذا الموضوع إفتح موضوعا خاصا بهذا السؤال وأجيبك هناك ، أم أتيت لتغطي على غيرك لا يا هذا سوف أنظر من حيث إنتهيت مع زميلك و سأبدأ معه من هناك .
|
#105
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل الرجس هنا قطعة منهن بمعنى من ذاتهن يا جاهل أم هي ذنوب يكتسبها المرء من سلوكه الله يقول الله في سورة التين: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ الأية 4 قال عنكم لأنها ذنوب مكتسبة من سلوك و ليس قطع حتى ينزعها رد على السؤال آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-06-20 الساعة 01:26 AM |
#106
|
|||
|
|||
عذرا لم أفقه جوابك :
لأن سؤالي هو : لماذا كان الخطاب للنسوة باستعمال لفظة ( بيوت ) ، وفي آية التطهير أصبحت لفظة ( بيت ) ، هذا السؤال الأول . لماذا إستعمل الله تعالى ( عنكم ) وليس ( منكم ) هذا السؤال الثاني . أرجوا أن توضح الجواب لكي أفقهه وشكرا ، وعذرا على عدم فهمي لجوابك . |
#107
|
|||
|
|||
اقتباس:
إذا ىلم تلتزم بالحوار أحرر كلامك الممل إنذار |
#108
|
|||
|
|||
حاشا لله أن أكون مستهزئا ، فهذا شأنكم أنتم وليس شأني ،
قلت لك أني لم أفقه جوابك ، وأين المشكلة في هذا ، وضح جوابك على السؤالين ، وأقول لك من فضلك وليس إستهزاءا ، فتفضل . |
#109
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعطاك عقل و هداك النجدين طريق الحق و طريق الباطل خلقك و أنت صفحة بيضاء و أرسل لك رسول ألست أنت من يكتسب الذنوب طيب هل خلقت معك منذ ولدك أمك أم إكتسبتها من بعد ذلك فعندما يطهرك ينزع عنك أم منك ؟؟؟ و الأن رد لماذا تقول أهل البيت و ليس أهل البيوت آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-06-20 الساعة 01:27 AM |
#110
|
|||
|
|||
هل أفهم أن كلمة عنكم يعني أن الذنوب كانت موجودة فيكم ثم أذهبها الله تعالى . هل هاذا هو قصدك .
|
#111
|
|||
|
|||
اقتباس:
دع الجدال في الحسينية جاوب |
#112
|
|||
|
|||
أنت تعلم أنك لم تجب على شيئ ، وأنا أعلم أنك أتيت لتشوش وتحمي العاجزين بعجزك ، فأنت مشرف على المنتدى ، قلت لهم تنحو جانبا أنا سأجهل عليه بجهلي ، لا يا هذا أجب ووضح أجوبتك لكي أبين لك ضلالك وضلال غيرك .
|
#113
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا تعليق |
#114
|
|||
|
|||
والله لم أرى أكذب منك أيها الرافضي الدجال أرجع للصفحة 84 وأجبني عليها نقطة نقطة أعدتها ثلاث مرات ومازلت تتهرب إلى توجيه أسئلة بدلاً من الإجابة بالله عليك ياشيخي أبا أحمد أرجع لمشاركاتي أعدتها ثلاث مرات ومازال يفر منها لأنه إنحشر والله لن أجيبك حتى تجيب إعتدت أيها الرافضي على الهرروب وعلى مجاراتي لك رغم هروبك من كثير من أسئلتي ، وأطالبك شيخي أبا أحمد مادمت مشرف القسم أجبره بالرد وعدم الفرار إلى السؤال بدلاً من إجابته علي.
|
#115
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذا الرافضي يظن نفسه شاطر أخي مناظر سلفي سوف أحرر كل كلامه الخارج عن إيطار الأسئلة في هذا الموضوع و قد وجهت له إنذارا لنرى عندما يعود إن إلتزم و لا أظنه كذلك لأنه فهلوي يظن نفسه شاطر و في الحقيقة فاشل مثل إخوانه الرافضة |
#116
|
|||
|
|||
بارك الله فيك ياشيخي الحبيب أبا أحمد وفقك الله ، وأما الرافضي صفحة عهداً لأقصمن ظهرك في اللغة العربية في عن ومن وبيت وبيوت وفي العلم الشرعي من جهة وسترى أيها المستعرب الذي لا يعرف من العربية سوى أسمها ولم يفقه رسمها وتذكر المناقشات التي هربت منها هناك مواضيع أنتظر إجاباتك علي فيها لك ربما شهر وأنت تفر منها ، قسماً لأسقطن دينك المُدّلس حلقة حلقة أمام ناظريك ، وسأعاملك على أنك معمم تحاول الإمعان في إضلال الروافض ، أسأل الله أن ينتقم الله لهم منك ومن أمثالك المضلين يوم القيامة ويحاجونك أمام الله بأنك ممن أضللتهم في الدنيا.
|
#117
|
|||
|
|||
لنرى الواعظ الرافضي ماذا سيقووووووول ؟؟؟؟
|
#118
|
|||
|
|||
اللهم صلى على محمد وآل محمد
اقتباس:
عفوا:أخي يجب عليك ان تقرأ جيدا وتفهم الكلام قبل أن تتهم الناس وتفتري عليهم ورد في الحديث : (عن شهر بن حوشب قال : اتـيـت ام سلمة زوجة النبي (ص ) لاسلم عليها) يعني (أن شهر بن حوشب أتى الى أم سلمة لكي يسلم عليها (لِأًسَلِمَ عليها )) وليس أنا من قال العبارة التي اتهمتني بقولها ظلما وعدوانا ولم تفهمها او لم تقرأها جيدا قال تعالى :-يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) سورة الحجرات ==== والسلام على من اتبع الهدى |
#119
|
|||
|
|||
اقتباس:
وقال الواعظ الرافضي كلمته فالتزموا بهاااااااا ولكن لنعرف جيدا ماغاية هذا الرافضي الجودي بحشر نفسه وتقديم المواعظ مثل كل مرة ؟؟؟؟؟ فغايته تشتيت الموضوع والخروج عن خاصيته ليمثل دور المنقذ كما اللذين سبقوه |
#120
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي الحبيب إبن الصديقة ولنحسن الظن بالجودي ربما يكون أفضل من صفحة
وأعترف أنني فهمتها خطأ عبارته التي نقلها ظننتها لا سلم عليها وليس لأسلم عليها لعدم وجود الهمزة ولم أنتبه للأخرى المهموزة ومن أخلاق ديني أن أعتذر إليك لإساءة الفهم لكن لاينبغي لك أن تحرف مسار الموضوع بإعادة المسائل من جديد وهداك الله للحق وأنار بصيرتك. وكل حبي وتقديري لك أخي في الله ناصر السنة إبن الصديقة عائشة رضي الله عنها جمعنا الله وإياك في جناته. |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
أهم الأحداث التي وقعت في ربيع الأول | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-11-07 04:03 PM |
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |