جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
اقتباس:
أثبت لنا يا لا 8 إن هذا الدين هو ما نصه الله تعالى في القرآن كتابه المحفوظ بشأن الربا ( ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرِّبَٰواْ لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَانُ مِنَ ٱلْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوۤاْ إِنَّمَا ٱلْبَيْعُ مِثْلُ ٱلرِّبَٰواْ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَٰواْ فَمَن جَآءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهِ فَٱنْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى ٱللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) البقرة 275 زرارة عن أبى جعفر عليه السلام : «ليس بين الرجل و ولده و بينه و بين عبده و لا بين أهله ربا...» !!!!!!!!!!!!!!
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#62
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#63
|
|||
|
|||
اقتباس:
مجرد أعادة السؤال نفسه يكفي في رد لا أن تكتب حوار كامل تعجز عن الرد علينا عندما نحاججك بالدليل أنت أثبت أنك لست محاور وعليه يفضل إقفال الموضوع لإفلاسك أسأل الله أن يهديك
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#64
|
|||
|
|||
انا عندي اقتراح وهوا أغلاق المنتدى لا الموضوع أقفلي ثم أقفلي يا أُخيتي فهذا هوا ديدن ليس المفلس لا بل المعاند اللذي يرى ويسمع ويبصر الا ان العزة بالأثم شيءً عُرِف واشتهر بهِ العرب.
|
#65
|
|||
|
|||
هذا ليس إقتراح يا رافضي هذا ما تصبو إليه و لكن هيهات كان غيرك أشطر
نحن لكم بالمرصاد يا روافض و سوف تتبخر كما تبخر أسلافك الروافض إذا لم تلتزم بأدب الحوار سوف أدعك تسب نفسك و أنت تعرف العبارة جيدا حتى لا تنسى |
#66
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
تهرب من الحق ,,, فلم يقنعه قول الله فكيف يقبل بقول البشر اقتباس:
|
#67
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهمت ووالله انت من تسب نفسك أولا تتذكر الحديث الذي سأل الصحابة رسول الله كيف يسب الرجل أباه والله انك اعتدت البذاءة وتعتقد انك تُهينني لا والله فأنت لا تساوي عندي شيء لكي اتأثر بكلامك لا شيء والله لا شيء.هكذا تدافع عن السنة المطهرة يا جاهل. |
#68
|
|||
|
|||
والله كل ما فعلته هوا اني رددت عليك نفس الأسئلة التي كنت تُمليها علي ففاجأتك وبدت عليك أعراض دائك (اللخبطة ورمي الكلام من هنا وهناك) لذلك انت في وادي بعيداً عن وادي الدين.
|
#69
|
|||
|
|||
اقتباس:
كيف تبهت وتفتري على الأخ محب الآل والصحابة وتدعي أنه مبغض ؟ والله أنت في طريق مهلك ما دمت تدعي أنت في وادي الدين والموضوع موضوعك تبغي إلزام الحجة من وجهة نظرك السليمة وتغضب لأني طلبت إغلاق الموضوع من أين أخذت عقيدتك ؟ بماذا تؤمن ( بالدليل ) وإلا لم تثبت سوى جدلك بدون علم ولا هدى
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#70
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#71
|
|||
|
|||
اقتباس:
وإلا لم تثبت سوى جدلك بدون علم ولا هدى والان تطعن بالعرب ! يعني حضرتك فارسي ! فعلاً أعطيناك من وقتنا أكثر مما تستحق
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#72
|
|||
|
|||
كان هذا سؤاله الذي طرحه علي [[ المشاركه رقم 1 ]]
اقتباس:
وكان هذا جوابي على سؤاله [[ المشاركه رقم 2 ]] اقتباس:
ولأنه لا يقبل قول الله |
#73
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
يروى أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قام ذات يوم على الصفا ونادى بطون قومه قبيلة قبيلة وعائلة عائلة، حتى اجتمع إليه معظمهم، ومن لم يستطع أرسل من ينوب عنه: يأتيه بخبر الدعوة، فلما اجتمعوا له، قال: أرأيتم لو قلت لكم: إنّ خَلْفَ هذا الجبل خيلاً تريد أن تغير عليكم، أوَ كنتم مصدّقي؟ قالوا: ما جربنا عليك كذباً، فقال بعد أن أثبتوا له الصدق، وأقروا بذلك على أنفسهم: إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. فقال عمه أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب: تباً لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا! ما أعجب هذا التناقض، يعترفون أنه الصادق الأمين وذلك يلزمهم تصديقه في كل ما يقول، وأعجب منه أن يتصدى له أقرب الناس إليه وأعلمهم به، بهذا الجفاء الذي يدل على حقد دفين، وكراهية متأصلة من لدن أن كان محمد طفلاً يجلس على فراش جده، والرجل الكبير يمنع الاقتراب من فراش أبيه، كراهية نمت مع توالي الأيام وهو يرى أن أخاه أبا طالب يقف إلى جانب محمد يرعاه ويأخذ بيده، أبو لهب تفرّد في حرب النبي ونصرة أعدائه عليه، وكان الأولى به أن يقف إلى جانبه رعاية لحق القرابة. أقروا بصدقه ثم أخذتهم العزة بالأثم. قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97} اليسوا العرب البدو الذين انت منهم. |
#74
|
|||
|
|||
من يلجمني يا فتى أنت كيف وأنا معك الى الآن وأنا مستعد أن أُسلم لك أن أعطيتني من هم من أخذت علومك الشرعية منهم فأنت حينما تروي الحديث تقول من فلان عن وعن أنا أُريد الى يومك هذا ولا أكتفي بِأن يقف الراوي الى سنة ال100 للهجرة مثلاً وهناك 1330 سنة يُحرف فيه الحديث والكلام كلً بما يستفيد فيه لمد سلطانه وأعلاء مكانه فلم تجيب اطلاقاً ولن تجيب.
|
#75
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
( وَمِنَ ٱلأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَاتِ ٱلرَّسُولِ أَلاۤ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) التوبة الآية 99 يطعنون بالعرب ويمجدون أبو طالب مع أنه لم يسلم ! سألناك ما دينك ؟ ما عقيدتك ؟ لا ديني أم شيعي إمامي أم اسماعيلي أم منكر للسنة ؟ من يخشى من كشف عقيدتك بالدليل النقلي كيف يدعي أنه نسف الافتراء ؟ الإنشاء بمزاجية وتهرب هو أسلوبك حتى من آيات الله وتصفق لنفسك !
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق آخر تعديل بواسطة آملة البغدادية ، 2016-05-09 الساعة 04:43 PM |
#76
|
|||
|
|||
اقتباس:
من قال لك أننا نقضي وقتنا في الحوار لنلبي طلبات الضالين المتخبطين أمثالك ؟ يفترض أن تطبقه على نفسك حتى يكون لك الحق بالجدال العلوم الشرعية أخذنا بالنقل من القرآن والسنة الصحيحة التي يمتاز بها أهل السنة في كتب الصحاح المعروفة التحريف هو ما تطفح به كتب الشيعة
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#77
|
|||
|
|||
اقتباس:
من يحترم نفسه منهم يهرب بلا رجعة إلا من يختار المزيد من تسفيه نفسه بالجدل العقيم بارك الله فيك ألزمناه الحجة وكفى
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#78
|
|||
|
|||
آسف إِّذا لفظ تفاحة لا يعجبك وأنا على أسمي مكتوب عضو شيعي وهوا لا يعجبني والله لو ترمين من عقلك فكرة كلام الشيعة فأنت والله من جد ستكونين تفاحة المنتدى ولم أقولها صبيانية فوالله لم أجد أفضل منك أخلاقاً في هذا المنتى وأن عارضتني الرأي ثم ردي على ردي لك ودعي الآخرون يردون بما يخصهم
|
#79
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأنت ماذا فعلت ؟ تهكم وتعدي ! ثم تتباكى طيب رد ببداية جديدة والله المستعان
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#80
|
|||
|
|||
فقط أمتثالاً لرأي الأخت الفاضِلة آملة سأردد عليك أن كل ما أوردتهُ صحيح ولكنك في محاورتك كلها لا تقبل فعندما أورد لك دليل من القرآن تقول إِذاً أنت لا تعترف بالسنة أرجع وأقول لك الموروث فيه تزوير للسنة ف1437 سنة ليس فيه مصالح تجعل ألتحريف في أقوال الرسول أمراً اعتيادياً فأنا أعتمد المُطابق للقرآن وأعتمد الغير مختلف عليه من كل الفرق فتطابق أقوال الشهود دليل على الصدق ولكنك ترفض كل هذا وتقول من اين أخذت صلاتك والمعممين وخزعبلاتهم وتركز على أمر واحد أنت وزملائك هوا من هوا البطل الهُمام الذي يستطيع فضح أمري وانتمائي فقط لا غير لِذلك أسألك أن كنت تعتمد على الثُقاة عبر مر السنين والقرون فأتني بثقاتك في كل عصر وكل زمن بل وكل سنة من ذو أن كان الرسول الى يومنا هذا .
|
أدوات الموضوع | |
|
|