جاهلية الى حين ميلاد المهدي

[البارقه]

لا تؤمنون إلا بهذا
وقال زرارة أيضاً: (والله لو حدثت بكل ما سمعته من أبي عبد الله لانتفخت ذكور الرجال على الخشب)(2) (رجال الكشي 123).
عن ابن مسكان قال: سمعت زرارة يقول:
(رحم الله أبا جعفر، وأما جعفر فإن في قلبي عليه لفتة.
فقلت له: وما حمل زرارة على هذا؟
قال: حمله على هذا أن أبا عبد الله أخرج مخازيه) (الكشي 131)

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

1 سؤالي لم يجب عليه احد.
2 المهدي الذي التي تنعثه بالرجل العادي يصلي خلفه نبي من انبياء اولي العزم

ما هو سؤالك يا شيعي؟

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
يقول طاهر طه
المهدي الذي التي تنعثه بالرجل العادي يصلي خلفه نبي من انبياء اولي العزم
ان المهدي الذي روية عنه احاديث في كتب السنة ليس كمهديكم وليس له علاقة بالعقيدة ولم يكفر من ينكره اما انتم فمهديكم المزعوم انه ولد واختبئ في السرداب منذو اكثر من الف سنة ولم يرى احدا له اثر لا في ولادته ولا في غيبته وانتم تقولون عنه يملك الكون وانه يرزق الناس وانه الذي يتصرف بالكون ولكنه لا يستطيع الخروج خوفا من القتل فكيف يكون بهذه الهالة الضخمة ثم يكون جبانا لا يستطيع الخروج خوفا ان يقتل الا في هذا تناقض واضح
اما مهدينا الذي وردة فيه الاحاديث ومنه هذا الحديث
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطي المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة ، يعيش سبعاً أو ثمانياً يعني حجاجاً ( أي سنين ) " . مستدرك الحاكم 4/557-558 وقال : { هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه }

وقال الشيخ الألباني </ رحمه الله :وهو من اهل البيعة فى زمانا المعاصر رحمة الله
قال
إن كثيراً من المسلمين قد انحرفوا عن الصواب في هذا الموضوع فمنهم من استقر في نفسه أن دولة الإسلام لن تقوم إلا بخروج المهدي ، وهذه خرافة وضلال ألقاها الشيطان في قلوب كثير من العامة ، وليس في شيء من أحاديث المهدي ما يشعر بذلك مطلقاً بل هي كلها لا تخرج عن أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر برجل من أهل بيته ووصفه بصفات بارزة من أهمها أنه يحكم بالإسلام وينشر العدل بين الأنام فهو في الحقيقة من المجددين الذين يبعثهم الله في رأس كل مائة سنة كما صح عنه صلى الله عليه وسلم.
هذا هو مهدينا فاين مهديكم

[فتى الشرقيه]

سبحان الله
أهل السنه آمنوا وصدقوا قول الرسول صلى الله عليه وسلم
----------------------
لسؤال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل لدى أهل السًنة عقيدة بالمهدي (ع) و مَنْ هُوَ عندهم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيعتقد أهل السنة أن من أشراط الساعة
خروج المهدي آخر الزمان،
فيملك سبع سنين،
يملأ الأرض عدلاً، كما ملئت جوراً وظلماً،
وتخرج الأرض نباتها، وتمطر السماء قطرها، ويفيض المال.
وقد جاءت السنة ببيان اسمه وصفته ومكان خروجه، فمن ذلك:
1- ما رواه أحمد والترمذي وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطيء اسمه اسمي"

وفي رواية لأبي داود:
"يواطيء اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي".
والحديث قال عنه الترمذي: حسن صحيح، وصححه أحمد شاكر والألباني.

2- وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"المهدي مني أجلى الجبهة،
أقنى الأنف،
يملأ الأرض قسطا وعدلاً، كما ملئت ظلما وجوراً،
يملك سبع سنين"
رواه أبو داود والحاكم، وحسنه الألباني في صحيح الجامع.

3- وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"المهدي من عترتي من ولد فاطمة"
رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني.

4- وعن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة"
رواه أحمد وابن ماجه، وصححه أحمد شاكر والألباني.
قال ابن كثير في كتابه النهاية في الفتن والملاحم:
(أي يتوب الله عليه، ويوفقه ويلهمه، ويرشده بعد أن لم يكن كذلك).

5- وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"يخرج في آخر أمتي المهدي،
يسقيه الله الغيث،
وتخرج الأرض نباتها،
ويُعطي المال صحاحاً،
وتخرج الماشية،
وتعظم الأمة،
يعيش سبعاً أو ثمانياً. يعني حججا"
رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي، وقال عنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة: هذا سند صحيح رجاله ثقات.

6- وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة،
ثم لا يصير إلى واحد منهم،
ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلاً لم يقتله قوم
ثم ذكر شيئاً لم أحفظه فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي"
رواه ابن ماجه والحاكم وقال: على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وقال ابن كثير: هذا إسناد قوي صحيح.
قال ابن كثير: "والمقصود أن المهدي الممدوح الموعود بوجوده في آخر الزمان يكون أصل ظهوره وخروجه من ناحية المشرق، ويبايع له عند البيت، كما دل على ذلك بعض الأحاديث" انتهى.
وقال ابن كثير أيضاً: "والمراد بالكنز المذكور في هذا السياق كنز الكعبة، يقتل عنده ليأخذوه ثلاثة من أولاد الخلفاء، حتى يكون آخر الزمان، فيخرج المهدي، ويكون ظهوره من بلاد المشرق، لا من سرداب سامرا، كما يزعمه جهلة الرافضة من وجوده فيه الآن، وهم ينتظرون آخر الزمان، فإن هذا نوع من الهذيان، وقسط كبير من الخذلان، شديد من الشيطان، إذ لا دليل على ذلك ولا برهان، لا من كتاب ولا سنة ولا معقول صحيح ولا استحسان" انتهى.
وقال ابن القيم في المنار المنيف: (ولقد أحسن من قال:
ما آن للسرداب أن يلد الذي كلمتموه بجهلكم ما آنا؟
فعلى عقولكم العفـاء فإنكم ثلثتم العنقـاء والغيلانـا
ولقد أصبح هؤلاء عاراً على بني آدم، وضحكة يسخر منهم كل عاقل) انتهى.

7- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم"
رواه البخاري ومسلم.
8- وعن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" قال:
"فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم
فيقول أميرهم: تعال صل لنا.
فيقول: لا. إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة"
رواه مسلم. وفي رواية عند الحارث بن أبي أسامة " فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا..." الحديث، قال عنه ابن القيم في المنار المنيف: هذا إسناد جيد.
فهذا بعض ما ورد في ذكر المهدي وخروجه آخر الزمان . وليعلم أن أحاديثه بلغت حد التواتر كما صرح بذلك جماعة من أهل العلم. قال السفاريني في لوامع الأنوار البهية ( وقد كثرت بخروجه الروايات، حتى بلغت حد التواتر المعنوي، وشاع ذلك بين علماء السنة، حتى عُدّ من معتقداتهم" إلى أن قال: "وقد روي عمن ذُكر من الصحابة وغير من ذُكر منهم رضي الله عنهم، بروايات متعددة، وعن التابعين من بعدهم، ما يفيد مجموعه العلم القطعي ، فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند أهل العلم ، ومدون في عقائد أهل السنة والجماعة" انتهى.
وقال الشوكاني: "والأحاديث في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر ، التي أمكن الوقوف عليها ، منها خمسون حديثاً، فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر، وهي متواترة بلا شك ولا شبهة، بل يصدق وصف التواتر على ما هو دونها في جميع الاصطلاحات المحررة في الأصول..." انتهى.
وقد أنكر جماعة خروج المهدي محتجين بحديث "ولا مهدي إلا عيسى ابن مريم"
وهو حديث رواه ابن ماجه والحاكم،
لكنه ضعيف كما جزم بذلك جماعة
منهم شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره. والله أعلم.==============================

الآن مهديكم
تدعون مولد منذ أكثر من ألف ومائتين ونيف
= هل إتفق آل البيت , وعمائهم ,,, على ولادة هذا المهدي
= هل إتفق آل البيت وعلمائهم ,,, على أنه لا يزال يعيش حتى يومنا هذا
= هل إتفق آل البيت وعلمائهم ,,, على أن له سفراء
= هل إتفق آل البيت وعلمائهم ,,, على أنه يرى ويسمع ويؤخذ منه , بعض أمور الدين

[الموجي1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

اريد جوابا ارجوكم

1- يقول العلامة المحقق محمد العاملي في موقع العترة الطاهرة :

(ولكن غيبته عنا بسببنا) - (فعدم إخلاص الشيعة استلزم أن يحتجب الإمام) - (فالسر في الإحتجاب إنما هو عدم أهلية الشيعة) - [الخلاصة] إن تأخير البيان إنما هو بسبب ذنوب الشيعة وعدم أهليتهم لتلقي الأحكام.

1- بسبب الشيعة
2- بسبب عدم إخلاص الشيعة
3- بسبب ذنوب الشيعة
4- بسبب عدم أهلية الشيعة

جاهلية من ميلاد المهدي إلى الأبد





2-من كلمات اية الله الشيخ بهجت قده المؤثرة والمرتبطة بصاحب الزمان:

(لكن الإمام المهدي (عجل) خائف من إظهار نفسه مع كل ذلك الطهر، وبناءً على هذا فخوفه (ع) وبقاؤه ألف سنة يتنقل في الصحاري من مكان إلى آخر إنما هو بسبب ذنـوبـنـا وأعـمـالـنـا نـحـن ... نـحـن الـذيـن فـعـلـنا ذلـك)

1- سجنوا إمامهم في الصحراء 1000 سنة
2- بسبب جهلهم وجاهليتهم وذنوبهم

جاهلية من ميلاد المهدي إلى الأبد