 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2011-08-26, 09:58 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
يتبقى لنا القران  ومالكم من دون الله من ولي ولانصير سورة البقرة الاية106 [COLOR="Blue"] فأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضلة [/COLORواما الذين استكنفو]ا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولايجدون لهم من دون الله وليا ولانصيرا يأيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا سورة النساء اية 170 واعبدوا الله ولاتشركوا بة شيئا سورةالنساء الاية (35-36) افلا يتدبرون القراءن ولوكان من عند غير الله لوجدوا فية اختلفا كثيرا سورةالنساء الاية (81) الله يهديكم بس اقروا القران لكن لا اظن ذلك لان عندكم القران محرف ومزود وناقص (يعني بلاوي ) اقرا فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم ليقولون هذا من عند الله الحمدة الله اني من مذهب اهل السنة والجماعة 
|
|
#22
2011-08-26, 10:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أبشر يا صديقي ,فالله لن يغفر لك إن مت على شركك . ( إن الله لا يغفر أن يُشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) من هذا نعلم بطلان دين الشيعة ,والله أكثر من مرة وأكقر من موقف يظهر الشرك في الدين الشيعي ... إن الشيعية هي النصرانية بشكلها الجديد .. "واسألوا خبيراً"
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك
|
|
#23
2011-08-27, 02:59 AM
|
|||
|
|||
|
نعم نحن نتوسل بالقران الكريم وما جاء فيه
فاذا قلتم ان رسول الله نعم يتوسل به وهو حي فاذا مات لايستفاد منه ولا يتوسل به فنحن نقول لكم ان القران الكريم لم يمت على حسب قاعدتكم ويجوز التوسل به وبالاسماء التي فيه الم تقولوا ان الرسول خلف فينا كتاب الله وسنته هل القران ميت ام حي الحمد للله اننا نضع القران فوق الرؤوس ونعتقد انه الثقل الاكبر الذي يجري مجرى الليل والنهار اظن انكم تقولون ان الرقان ميت ولا يستفاد التوسل به
|
|
#24
2011-08-27, 04:40 AM
|
|||
|
|||
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران قال صلى الله عليه وسلم: يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها هاتوا لنا حديث ولو من كتبكم المعتمدة تقول افتحوا القران وحطوه فوق رؤوسكم
هل كان المعصومين عندكم يفعلونها
|
|
#25
2011-08-27, 05:30 AM
|
|||
|
|||
|
توسل الشيعه بالقرأن بالنبي(ص) والائمه (ع) يقال عنه كفر ولكن استسقاء عمر بالعباس لايعد كذلك بل ربما تعدونه فضيله فهل بقيت على هذه ان لا تجعلوها فضيله صحيح البخاري - كتاب الإستسقاء - باب سوآل الناس الإمام الإستسقاء إذا قحطوا 964 - حدثنا : الحسن بن محمد قال : ، حدثنا : محمد بن عبد الله الأنصاري قال : ، حدثني : أبي عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس : أن عمر بن الخطاب (ر) كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال : اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا ، قال : فيسقون. البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله إذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد 1001 - حدثنا : أبو نعيم قال : ، حدثنا : سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : إذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد. ثم انكم تعيبون علينا رفع المصحف على رؤوسنا ودعائنا لله توسلا وتضرعا به وبمن نزله الله عليه ولا تعيبون على من رفع المصاحف على الرماح وهو بقولكم من العشره المبشرين .. تاريخ الطبري - (ج 4 / ص 34) فلما رأى عمرو بن العاص أن أمر أهل العراق قد اشتد وخاف في ذلك الهلاك قال لمعاوية هل لك في أمر أعرضه عليك لا يزيدنا إلا اجتماعا ولا يزيدهم إلا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول ما فيها حكم بيننا وبينكم فإن أبى بعضهم أن يقبلها وجدت فيهم من يقول بلى ينبغي أن نقبل فتكون فرقة تقع بينهم وإن قالوا بلى نقبل ما فيها رفعنا هذا القتال عنا وهذه الحرب إلى أجل أو إلى حين فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور أهل الشام بعد أهل الشام ومن لثعور أهل العراق بعد أهل العراق فلما رأى الناس المصاحف قد رفعت قالوا نجيب إلى كتاب الله عز وجل وننيب إليه.
__________________
##########
|
|
#26
2011-08-27, 06:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل من سند لهذه الرواية
|
|
#27
2011-08-27, 06:01 AM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اقتباس:
يعني : يا قرآن أشفع لي . ؟؟ يا قرآن أرحمني ؟ ثانياً : من قال أنه يجوز التوسل بالرسول ؟ لا يجوز يا رجل !! الضار هو الله ,والنافع هو الله ! فكيف أتوسل لغير الله ؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
أيها الذكي معنى الثقل معنوي ,وليس مادي لكي تضعة فوق رأسك كالطربوش . اقتباس:
ومن أقر بخلق القرآن فهو ربما يكفر !! انظر للموضوع : http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24774
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك
|
|
#28
2011-08-27, 06:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
احتراما وتقديرا للقرأن و اعتقادا مترسخ من قبلهم بأنه كتاب الله منزه عن كل نقص وتحريف , وطمعا منهم بما عند الله من الفضل والعفو والمغفره
اخي الكريم ارجوا ان لا يكون دأبك التشنيع على الشيعه فقط لانهم شيعه بدون تأمل وتفكر وادراك للحقيقه فهل انت مقتنع ان ما يفعله الشيعه من رفع المصاحف على رؤوسهم هو شيء خاطىء ؟ ولماذا ؟
__________________
##########
|
|
#29
2011-08-27, 06:14 AM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اقتباس:
بل قال "يارب أسقنا بعم نبينا" هذا ليس من الشرك لأنه يطلب الله . لكن الشرك هو أن تطلب غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله ! اقتباس:
هذا شرط الإيمان ,فأين التوسل يا بطلة ؟ اقتباس:
ناهيك على أن هذا الأمر بدعة وكل بدعة في النار . كما قال صلى الله عليه وسلم : ( شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ) , ولتتذكري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال أنه دعانا لكل ماا يفيدنا في ديننا ,ونهانا عن كل ما يضرنا فيه ,فهل نسي الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الأمر ؟؟ الذي اكتشفتموه أنتم ؟ اقتباس:
هذا الإقتباس لا يدل على جواز رفع المصحف فوق الرأس "كالطربوش" ومن ثم الدعاء !!! بل هو من أجل الحرب "بأن يري الخصم أنه على كتاب الله . وأنه مع منهج الله" . فأطاع !!
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك
|
|
#30
2011-08-27, 06:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولتتذكري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال أنه دعانا لكل ماا يفيدنا في ديننا ,ونهانا عن كل ما يضرنا فيه ,فهل نسي الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الأمر ؟؟ الذي اكتشفتموه أنتم ؟
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك
|
|
#31
2011-08-27, 06:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حدثنى عبد الله بن أحمد قال حدثنى أبى قال حدثنى سليمان قال حدثنى عبد الله عن جويرية قال قال عمرو بن العاص يوم صفين .....
مجموع الفتاوى ( 13/361 ) " تفسير محمد بن جرير الطبري , وهو من أجل التفاسير المأثورة , وأعظمها قدراً " . مجموع الفتاوى ( 13/385 ) أما التفاسير التي في أيدي الناس فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبري
__________________
##########
|
|
#32
2011-08-27, 06:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نحن لا نفعل شيء من تلقاء انفسنا فديننا نأخذه من الله تعالى نقلا عن رسول الله والائمه الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم
ولو تنزلنا وفرضنا انها بدعه فالتراويح بدعه قد قال فيها عمر (ونعمت البدعة هذه) فأذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجاره والشافعي يقول ان هناك بدعه حسنه
__________________
##########
|
|
#33
2011-08-27, 07:03 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم ما يفعله الشيعه من رفع المصاحف على رؤوسهم هو شيء خاطىء لانها من محدداث الامور
الم تقولوا انكم تأخدون دينكم من ال البيت هل كان المعصومين عندكم يفعلونها
|
|
#34
2011-08-27, 07:06 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اين هي الرواية التي قالها رسول الله والائمه الاطهار عن الله تعالى
|
|
#35
2011-08-27, 07:21 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
__________________
##########
|
|
#36
2011-08-27, 07:30 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ايتها المدلسة الكاذبة من اين جئت بما نقلت ضعي لنا الرابط الذي نقلت منه حتى يتبين للناس دجلك هاهو السند الذي نقله الطبري قال الامام الطبري:حدثناهشام، عن أبي مخنف، قال: حدثني مالك بن أعين الجهني، عن زيد ابن وهب(فلما رأى عمرو بن العاص أن أمر أهل العراق قد اشتد، وخاف في ذلك الهلاك، قال لمعاوية: هل لك في أمر أعرضه عليك لا يزيدنا اجتماعا، ولا يزيدهم إلا فرقة؟ قال: نعم؛ قال: نرفع المصاحف ثم نقول: ما فيها حكم بيننا وبينكم، فإن أبى بعضهم أن يقبلها وجدت فيهم من يقول: بلى، ينبغي أن نقبل، فتكون فرقة تقع بينهم، وإن قالوا: بلى، نقبل ما فيها، رفعنا هذا القتال عنا وهذه الحرب إلى أجل أو إلى حين. فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم، من لثغور أهل الشام بعد أهل الشام! ومن لثغور أهل العراق بعد أهل العراق! فلما رأى الناس المصاحف قد رفعت، قالوا: نجيب إلى كتاب الله عز وجل وننيب إليه).
|
|
#37
2011-08-27, 07:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تجد روايات وليست روايه واحده وكلها اعمال متعدده وليس رفع المصاحف على الرؤوس فقط وهي موجوده في كتبنا في اعمال ليله القدر وتجدها في كتب الدعاء ان لم تكن كلها فأغلبها
وانتم اين فرض عليكم النبي (ص) ان تصلوا الصلاه المستحبه جماعه او ان تصلوها خارج بيوتكم والنبي يقول بأن الصلاه المستحبه يفضل ان تصلى في البيت
__________________
##########
|
|
#38
2011-08-27, 07:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
محمد
من دون الله حاشاه ان يفعل يارافضية|
#39
2011-08-27, 07:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انقليها لنا
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| هل ادرك علي ليلة القدر | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-25 10:56 AM |
| القدر ومنكره ابن عباس وعلي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-29 08:19 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية