أنصار السنة  
جديد المواضيع





للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الاباضية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2011-08-19, 12:37 AM
يامسلمين تقاربوا يامسلمين تقاربوا غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-14
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة

في دين الإباضيةلا يجوز الإستعاذة بغير الله ؛ إلا أننا يجد في مسند الربيع بن حبيب حديثاً برقم 652 جاء فيه :
"روى أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة أن رجلا من أسلم قال ما نمت الليلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي شيء قال لدغتني عقرب فقال عليه السلام أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات العامات من شر ما خلق لم يضرك شيء إن شاء الله "
شيوخ الضلال يقولون أن كلام الله (القرآن) مخلوق ،وهذا الإعتقاد الذي يجعل من الرسول صلى الله عليه وسلم داعياً إلى الشرك بنص الحديث ، وهذا محال .
فهل يصدق الإباضي المسكين شيوخه شيوخ الضلال ويقول أن القرآن مخلوق فيقع في الشرك إن استعاذ به ( لأنه سيستعيذ بغير الله) أم يصدق ماورد في مسند الربيع بن حبيب من أن القرآن ليس بمخلوق بإمارة أن الرسول صلى الله عليه وسلم حث على الإستعاذة بكلمات الله التامات والقرآن كما هو معلوم كلام الله.
لا لا لا صهيب الطفل قد اوقع الاباضيه في مصيبه لن يستطيعوا الخروج منها فهل من منقذ فصهيب طفل ذكي يسأل اسأله صعبه يحاول ان يسقط القناع ياااااااا اباضيه صهيب حانق يريد جوابا مهدئا قبل ان ينام يريد قصه ولذك سنسمعها له"
نحن: ياطفلي هل المسلمون يعبدون الحجر
صهيب الطفل: لا
نحن: وهل الاسلام امرنا بأن نقدس حجر
صهيب الطفل: بالطبع لا
نحن: طيب يابابا ليش المسلمين بيقدسوا الكعبه مش هي من حجر...يعني احنا كفرنا؟
صهيب الطفل: امممممممم ماعرفش اصلا انا غبي مش افهم
نحن: نقدسها لخصوصيتها وفضلها ومكانتها.
صهيب الطفل: ااااااااااااه صح
نحن: طيب خلينا نطبق بالقران مش القران اله خصوصيه ومقدس النا؟
صهيب الطفل: ايوا
نحن: طيب يابابا الله امرنا ان نتعوذ بالقران لخصوصيته ومكانته فهو كلام الله المنزل.
صهيب الطفل: مافهمتش اصلي الحين بس شارب حليب
نحن: نمام يابابا واقرأ المعوذات لانه عمرك ماتفهم لانه مخك مغسول بصابون تايد مكتوب عليه "مضمون ومقاوم للحق الاباضي" مع غسيل الجاف..كبع يابابا كبع
صهيب الطفل: نام وهو يشخر ويفكر كيف العن بو خامس الاباضيه
نحن: بالاحلام يابابا
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2011-08-19, 12:50 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحق والإستقامة مشاهدة المشاركة
سؤالي :

لماذا جميع الإباضية مطرودين ؟
أليس منتدى نقاش؟
هل الطرد كان لسبب أنهم إباضية ولمنعهم عن وضع الأدلة؟
الله أكبر !
لأنه من غير المعقول أن سبب الطرد " إستخدام ألفاظ غير لائقة "
لأن شيخكم " صهيب " مليئة ردوده بألفاظِ جعلتني أحتقره ..
يا لنقاشك السامي يا صهيب
ملئتني إحتراماً لك وتقديراً
أهكذا يخاطب المسلم أخوه ؟

بُعداً لهكذا بشر !
لأن الأعضاء الإباضية أغلبهم تافهون !!!
قلنا مائة مرة أن صهيب انشغل عن المنتدى ، ربنا ييسر له ، ولكنكم لا زلتم تتحدثون عن غائب ، وتحاربون فى مجهول. ويبدو أنكم لا تعلمون عن السنة شئ سوى صهيب!!!
وليس لكم قدرة على فتح حوار أو الاستمرار فيه أو رد شبهة ولا أى أى شئ.
وعندما يتم حصركم تنوحون كما تنوح النساء وتبدأون فى الوعظ بدلا من الرد والإجابة.
عرفت لماذا؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2011-08-19, 12:57 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يامسلمين تقاربوا مشاهدة المشاركة
لا لا لا صهيب الطفل قد اوقع الاباضيه في مصيبه لن يستطيعوا الخروج منها فهل من منقذ فصهيب طفل ذكي يسأل اسأله صعبه يحاول ان يسقط القناع ياااااااا اباضيه صهيب حانق يريد جوابا مهدئا قبل ان ينام يريد قصه ولذك سنسمعها له"
نحن: ياطفلي هل المسلمون يعبدون الحجر
صهيب الطفل: لا
نحن: وهل الاسلام امرنا بأن نقدس حجر
صهيب الطفل: بالطبع لا
نحن: طيب يابابا ليش المسلمين بيقدسوا الكعبه مش هي من حجر...يعني احنا كفرنا؟
صهيب الطفل: امممممممم ماعرفش اصلا انا غبي مش افهم
نحن: نقدسها لخصوصيتها وفضلها ومكانتها.
صهيب الطفل: ااااااااااااه صح
نحن: طيب خلينا نطبق بالقران مش القران اله خصوصيه ومقدس النا؟
صهيب الطفل: ايوا
نحن: طيب يابابا الله امرنا ان نتعوذ بالقران لخصوصيته ومكانته فهو كلام الله المنزل.
صهيب الطفل: مافهمتش اصلي الحين بس شارب حليب
نحن: نمام يابابا واقرأ المعوذات لانه عمرك ماتفهم لانه مخك مغسول بصابون تايد مكتوب عليه "مضمون ومقاوم للحق الاباضي" مع غسيل الجاف..كبع يابابا كبع
صهيب الطفل: نام وهو يشخر ويفكر كيف العن بو خامس الاباضيه
نحن: بالاحلام يابابا
عندنا مثل مصرى يقول : القط يحب خناقه.
يبدو أن هذا منطبق جدا على الإباضية!!
مازوشية!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2011-08-19, 01:02 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يامسلمين تقاربوا مشاهدة المشاركة
لا لا لا صهيب الطفل قد اوقع الاباضيه في مصيبه لن يستطيعوا الخروج منها فهل من منقذ فصهيب طفل ذكي يسأل اسأله صعبه يحاول ان يسقط القناع ياااااااا اباضيه صهيب حانق يريد جوابا مهدئا قبل ان ينام يريد قصه ولذك سنسمعها له"
نحن: ياطفلي هل المسلمون يعبدون الحجر
صهيب الطفل: لا
نحن: وهل الاسلام امرنا بأن نقدس حجر
صهيب الطفل: بالطبع لا
نحن: طيب يابابا ليش المسلمين بيقدسوا الكعبه مش هي من حجر...يعني احنا كفرنا؟
صهيب الطفل: امممممممم ماعرفش اصلا انا غبي مش افهم
نحن: نقدسها لخصوصيتها وفضلها ومكانتها.
صهيب الطفل: ااااااااااااه صح
نحن: طيب خلينا نطبق بالقران مش القران اله خصوصيه ومقدس النا؟
صهيب الطفل: ايوا
نحن: طيب يابابا الله امرنا ان نتعوذ بالقران لخصوصيته ومكانته فهو كلام الله المنزل.
صهيب الطفل: مافهمتش اصلي الحين بس شارب حليب
نحن: نمام يابابا واقرأ المعوذات لانه عمرك ماتفهم لانه مخك مغسول بصابون تايد مكتوب عليه "مضمون ومقاوم للحق الاباضي" مع غسيل الجاف..كبع يابابا كبع
صهيب الطفل: نام وهو يشخر ويفكر كيف العن بو خامس الاباضيه
نحن: بالاحلام يابابا
تافه!!!
صهيب أوقعكم فى مأزق ذكى ولا يمكنكم الخروج منه البتة فتصابيتم!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2011-08-19, 04:32 AM
القناص الغاضب القناص الغاضب غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-10
المشاركات: 77
افتراضي

يقولوا نحن لا نشتم!!!!!

سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2011-08-19, 08:33 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
لأن الأعضاء الإباضية أغلبهم تافهون !!!
قلنا مائة مرة أن صهيب انشغل عن المنتدى ، ربنا ييسر له ، ولكنكم لا زلتم تتحدثون عن غائب ، وتحاربون فى مجهول. ويبدو أنكم لا تعلمون عن السنة شئ سوى صهيب!!!
وليس لكم قدرة على فتح حوار أو الاستمرار فيه أو رد شبهة ولا أى أى شئ.
وعندما يتم حصركم تنوحون كما تنوح النساء وتبدأون فى الوعظ بدلا من الرد والإجابة.
عرفت لماذا؟
بل أنت التافه !
إحترام الأعضاء واجب ، لا تريد أن تحترمني رأيك الخاص .. لكن لا بقاء لي في موقع أعضاءه يعتبرونني تافهاً !

لا أعلم أين صهيب ، لكن بُعداً له وبُعدا لمن مثله
سجلت أمس أو الي قبله بالموقع وسأبين الحقيقة .. مع أني بدأت أرى أصابع الطرد تشير إلي !

لن أفتح حواراً ، بل سأغلق حواراتكم إن شاء الله
وسأرد على كل الشبهات ..
لكن يكون الحوار ثنائي فقط .. لا يرد علي أمثال صهيب !

ولمَ تنوح النساء، إلا من شدة وقع ما تقولون !
ولمَ نبدأ بالوعظ، إلا بسبب أن قلوبكم كالحجارة او اشد قسوة !
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2011-08-19, 08:35 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
عندنا مثل مصرى يقول : القط يحب خناقه.
يبدو أن هذا منطبق جدا على الإباضية!!
مازوشية!!
أراك منخنق وتحاول أن تخنق الإباضية ؟
لماذا تزعجنا بردودك إن أردت الإجابة على سؤال صهيب الصعب جداً !؟

والله لا أرى فيكم إلا الجهل والإستغباء !
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2011-08-19, 08:38 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
اسمع يا إباضي
أكره ما أكره أن يرد علي حمار
التفسير من جيبك بله واشرب ماءه
هل عندك رد موثق
غير ذلك استكن والإسطبل قريب
ولأثبت لك الصفة
قال الله تعالى: وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً
بل سأزيد من إهانة أمثالك
قال الله تعالى: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
إذا كالنت الكلمات التامات هي أسماؤه وصفاته فلم أضاف إليها: السميع العليم
ألا تدخل في الأسماء والصفات
ولا لوم على جهلة آبائهم

زادك الله جهلاً في جهلك !
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2011-08-19, 08:40 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

قال الإمام نور الدين السالمي رحمه الله في شرحه على هذا الحديث في الجزء الثالث ما نصه " وتمسك القائلون بقدم القرآن بمعاني هذا الحديث قالوا: لو كان القرآن محدثاً ما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتعوذ به مع نهيه عن التعوذ بالمخلوقين، والله تعالى يقول: (وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً)(1 ).

والجواب هذا من خصوصيات القرآن، وأنه ليس كغيره من المخلوقات، وناهيك أن الكعبة مخلوقة بإجماع الأمة، ومع ذلك فقد أمر الله تعالى بتعظيمها والطواف بها وافترض ذلك على عباده مع تحريمه تعظيمَ الأحجار والطواف بها على جهة التعبد شرك إجماعاً، وفي الكعبة عبادة إجماعاً فظهر الفرق، وعلمنا أن الخصوصيات من مواهب الله يهبها لمن يشاء من خلقه، وأن الحكم لله يحكم على عباده بما شاء وكيف يشاء لا معقِّب لحكمه والله أعلم." أهـ
فهل تورط الإباضية حقا
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2011-08-19, 08:45 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

جاء في مجموع الفتاوى / لابن تيمية (ج 27 / ص 349) ما نصه:"وعن احمد بن حنبل رواية أنه يحلف بالنبى خاصة لأنه يجب الإيمان به خصوصا ويجب ذكره فى الشهادتين والأذان فللإيمان به إختصاص لا يشركه فيه غيره وقال إبن عقيل بل هذا لكونه نبيا..."إ.هـ

وفي شرح زاد المستقنع للشنقيطي - (ج 401 / ص 5) ما نصه:"حكم الحلف بغير الله
قال رحمه الله: [والحلف بغير الله محرم ولا تجب به كفارة].
الحلف بغير الله عز وجل سواءً كان هذا المحلوف به ملكاً مقرباً أو نبياً مرسلاً لا يجوز، حتى الحلف بالنبي ، وجوز الإمام أحمد -وهو مذهب الحنابلة كما ذكره صاحب: الإنصاف- الحلف بالنبي ، وقال: إن تعظيم النبي nتعظيم لله عز وجل، فلو قال: والنبي والرسول فإنه لا حرج عليه في ذلك، وتعتبر يمينه فيها الكفارة، ونص صاحب الإنصاف على أنها يمين منعقدة، ولكن هذا القول مرجوح "إ.هـ

وفي المحرر في الفقه /عبد السلام بن عبدالله بن تيمية (ج 2 / ص 197) ما نصه:"والحلف بغير الله محرم وقيل يكره تنزيها ولا تجب به كفارة وسواء أضافه إلى الله تعالى كقوله وخلق الله ومقدوره ومعلومه وكعبته ورسوله أو لم يضفه مثل الكعبة والنبي وعنه الجواز ولزوم الكفارة في الحلف برسول الله خاصة"إ.هـ
ولعلهم يستعيذون بغيره كذلك والله المستعان وعليه التكلان
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2011-08-19, 08:47 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

لن أعلق على قوله شيوخ الضلال والذي عنى بهم سادته الإباضية الأطهار وأتركها لكم لتعرفوا مدى أخلاقه وتربيته , ومحاولاتهم البائسة في إيهام الناس أن من يقول بخلق القرآن هم الإباضية والشيعة والخوارج فقط أمرها غريب ومريب فمن لا يقول بخلق القرآن إلا الوهابية المجسمة ؟!!! فالأشاعرة يقولون بخلق القرآن وهل اهل السنة إلا أشاعرة
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2011-08-19, 08:50 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

وأشكرك يا صهيب على تأكيد وجود المسند للإمام الربيع بن حبيب الذي كنت كذباً تنكر وجوده
فقد أثبت لك أنكم تحلفون بالأنبياء والرسل ، وأن التعوذ بالقرآن حق ، وأنكم أنتم فقط من لا تقرون بخلق القرآن إذ أقرّ به معظم المذاهب ..
وما أنتم إلا وهابية لا يُأخذ برأيهم .. وما كنت أظن لكم هداية لكن الهداية بيد الله فقررت وضع ما وضعت هنا لعل الله يهديكم
عافانا الله وإياكم ووفقنا لما يحب ويرضى وأرشدنا سبل الرشاد :)
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2011-08-20, 09:22 AM
يامسلمين تقاربوا يامسلمين تقاربوا غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-14
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
لأن الأعضاء الإباضية أغلبهم تافهون !!!
قلنا مائة مرة أن صهيب انشغل عن المنتدى ، ربنا ييسر له ، ولكنكم لا زلتم تتحدثون عن غائب ، وتحاربون فى مجهول. ويبدو أنكم لا تعلمون عن السنة شئ سوى صهيب!!!
وليس لكم قدرة على فتح حوار أو الاستمرار فيه أو رد شبهة ولا أى أى شئ.
وعندما يتم حصركم تنوحون كما تنوح النساء وتبدأون فى الوعظ بدلا من الرد والإجابة.
عرفت لماذا؟
اقول يا من تدعي بانك مختص بالحديث اذا عندك شي تضيفه في ردودنا وعندك رد اله فتفضل ماعندك اغلق فمك وخلك متابع...وبعدين هذا صهيب انا لا اعرفه وما اظنه احد مشايخكم انا دشيت للموضوع وشفت جهل صاحبه وانا اقولك انه طفل لأنه شكله مايقرا المعوذات، واحنا ايش درانا هو حاضر او غايب احنا نرد على الموضوع اذا حضر ورد يكون افضل ما رد اظن المنتدى مليان بالوهابيه ومحد قاصر.
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2011-08-20, 09:35 AM
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,097
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يامسلمين تقاربوا مشاهدة المشاركة
اقول يا من تدعي بانك مختص بالحديث اذا عندك شي تضيفه في ردودنا وعندك رد اله فتفضل ماعندك اغلق فمك وخلك متابع...وبعدين هذا صهيب انا لا اعرفه وما اظنه احد مشايخكم انا دشيت للموضوع وشفت جهل صاحبه وانا اقولك انه طفل لأنه شكله مايقرا المعوذات، واحنا ايش درانا هو حاضر او غايب احنا نرد على الموضوع اذا حضر ورد يكون افضل ما رد اظن المنتدى مليان بالوهابيه ومحد قاصر.
لا تقل وهابي .
فهذه الكلمة مشتقة من إسم : الوهاب . وهي من أسماء الله ..

كأنك تجعلنا آلهة هكذا !!

بل قل : أهل السنة والجماعة أو السلفيون .
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ]
( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ]

اللهم سيفٌ لكَ ,ودرعٌ لنبيكَ صلى الله عليه وسلم

مدونتي الخاصة
صفحة الله أكبر على الفيس بوك
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2011-08-20, 09:44 AM
يامسلمين تقاربوا يامسلمين تقاربوا غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-14
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة
لا تقل وهابي .
فهذه الكلمة مشتقة من إسم : الوهاب . وهي من أسماء الله ..
كأنك تجعلنا آلهة هكذا !!
بل قل : أهل السنة والجماعة أو السلفيون .
يا الله احنا بأي منتدى ياناس منتدى العقل المتحجر والا ايش...الوهابيه تنسب الى محمد عبدالوهاب مش الى رب العالمين سبحانه يعني انت بعقلك حد اينسب الوهابيه لرب العالمين... أما انهم اهل السنه والجماعه فروح ياعم اهل السنه والجماعه بريئين من هذولا الحشويه
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2011-08-27, 02:05 AM
azza1984 azza1984 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-15
المشاركات: 22
افتراضي

السلام عليكم
ملاحظة أخوتي
أنا سني على عقيدة أهل السنة و الجماعة
ملاحــــــــــــــــــــــــــظة من محب

هناك شدة في التعامل مع المخالفين و شتم أحيانا
و هذا لا يقبله أي منصف

بالله عليكم هذا المنتدى لدعوته و الرد على شبههم و ليس لشتمهم و نعتهم بالحمير و ة.......

رغم قوة الحجة و البراهين التي تفحمون بها المخالف أفسد المواضيع الشتم
و لا تقولو أني إباضي أو رافضي و العياذ بالله يستعمل التقية
هذه حقيقة الله يبارك فيكم
فقد أستفدت الكثير من هذا المنتدى خاصة الرد على الرافضة و عرفت أشياء عن الإباضية الذين هم جيران لي في نفس الحي
و كان عندي أصدقاء إباضية
فمن الإجحاف تشبيه الرافضة بالإ‘باضية
في حياتي لم أسمع إباضي واحد جزائري يسب الصحابة أو يطعن فيهم الحقيقة تقال
و الذي يدهشني أن تجارهم يبيعون كتب السلفية في مكاتبهم لأنها أكثر الكتب مبيعا في الجزائر

أنا أفرق بين الولاء و البرآء و بين الدعوة إلى الله
__________________
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2011-09-06, 11:37 AM
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 591
افتراضي رد: شيوخ الإباضية في ورطة: الشرك بالله أو الطعن في سيد الخلق صلى الله عليه وسلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحق والإستقامة مشاهدة المشاركة
بل أنت التافه !
إحترام الأعضاء واجب ، لا تريد أن تحترمني رأيك الخاص .. لكن لا بقاء لي في موقع أعضاءه يعتبرونني تافهاً !
لا أعلم أين صهيب ، لكن بُعداً له وبُعدا لمن مثله
سجلت أمس أو الي قبله بالموقع وسأبين الحقيقة .. مع أني بدأت أرى أصابع الطرد تشير إلي !
لن أفتح حواراً ، بل سأغلق حواراتكم إن شاء الله
وسأرد على كل الشبهات ..
لكن يكون الحوار ثنائي فقط .. لا يرد علي أمثال صهيب !
ولمَ تنوح النساء، إلا من شدة وقع ما تقولون !
ولمَ نبدأ بالوعظ، إلا بسبب أن قلوبكم كالحجارة او اشد قسوة !
سأنوب صهيب وأفضحك فضيحة لا مخرج لك منها
الموضوع بين جلي
1 - هل تجيزون الإستعاذة بغير الله؟

إذا قلتم لا فخرافتكم يقول بها وبما أنكم تعتمدونه كأصح الكتب فأنتم أمام أمرين:
1 - العمل بما فيه والقوزل بجواز الإستعاذة
2 - رميه في الزبالة لأنه يقول بأمرلا محرم

2 - إذا قلتم نعم فأنتم أخذتم بما في مسند الخرافة
2 - حينها توجب عليكم رمي كل مشايخ الإباضية الزنادقة في الزبالة

فماذا تختارون؟
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2011-09-06, 11:41 AM
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 591
افتراضي رد: شيوخ الإباضية في ورطة: الشرك بالله أو الطعن في سيد الخلق صلى الله عليه وسلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحق والإستقامة مشاهدة المشاركة
بل أنت التافه !
إحترام الأعضاء واجب ، لا تريد أن تحترمني رأيك الخاص .. لكن لا بقاء لي في موقع أعضاءه يعتبرونني تافهاً !
لا أعلم أين صهيب ، لكن بُعداً له وبُعدا لمن مثله
سجلت أمس أو الي قبله بالموقع وسأبين الحقيقة .. مع أني بدأت أرى أصابع الطرد تشير إلي !
لن أفتح حواراً ، بل سأغلق حواراتكم إن شاء الله
وسأرد على كل الشبهات ..
لكن يكون الحوار ثنائي فقط .. لا يرد علي أمثال صهيب !
ولمَ تنوح النساء، إلا من شدة وقع ما تقولون !
ولمَ نبدأ بالوعظ، إلا بسبب أن قلوبكم كالحجارة او اشد قسوة !
يا إباضي
لأنك مدع تحاول تغطية الشمس بغربال سأنوب صهيب وأثبت جهلك

أنت بين أمرين

1 - الإستعاذة جائزة في دينكم
حينها يجب رمي شيوخكم الذين جاؤوا من بعد الربيع الخرافة في الزبالة لأنهم خالفوه ( خاصة وأنهم يدعون أن مسند الربليع هو الأصح ° فهل يترك الصحيح ويخالفوه
أن يقروا بأن الإستعاذة لا تجوز وحينها يجب رمي الربيع ومسنده في الزبالة لأنه مخالف لعقيدة الخوارج الإباضية

فماذا تختار
لا اقبل لفا ولا دورانا
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2011-09-06, 11:45 AM
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 591
افتراضي رد: شيوخ الإباضية في ورطة: الشرك بالله أو الطعن في سيد الخلق صلى الله عليه وسلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحق والإستقامة مشاهدة المشاركة
قال الإمام نور الدين السالمي رحمه الله في شرحه على هذا الحديث في الجزء الثالث ما نصه " وتمسك القائلون بقدم القرآن بمعاني هذا الحديث قالوا: لو كان القرآن محدثاً ما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتعوذ به مع نهيه عن التعوذ بالمخلوقين، والله تعالى يقول: (وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً)(1 ).
والجواب هذا من خصوصيات القرآن، وأنه ليس كغيره من المخلوقات، وناهيك أن الكعبة مخلوقة بإجماع الأمة، ومع ذلك فقد أمر الله تعالى بتعظيمها والطواف بها وافترض ذلك على عباده مع تحريمه تعظيمَ الأحجار والطواف بها على جهة التعبد شرك إجماعاً، وفي الكعبة عبادة إجماعاً فظهر الفرق، وعلمنا أن الخصوصيات من مواهب الله يهبها لمن يشاء من خلقه، وأن الحكم لله يحكم على عباده بما شاء وكيف يشاء لا معقِّب لحكمه والله أعلم." أهـ
فهل تورط الإباضية حقا
تهريج بين
الموضوع عن كلام الله . هل يستعاذ به أم لا؟
إن كان لك جواب فهاته أو اركن
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2011-09-06, 11:50 AM
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 591
افتراضي رد: شيوخ الإباضية في ورطة: الشرك بالله أو الطعن في سيد الخلق صلى الله عليه وسلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحق والإستقامة مشاهدة المشاركة
لن أعلق على قوله شيوخ الضلال والذي عنى بهم سادته الإباضية الأطهار وأتركها لكم لتعرفوا مدى أخلاقه وتربيته , ومحاولاتهم البائسة في إيهام الناس أن من يقول بخلق القرآن هم الإباضية والشيعة والخوارج فقط أمرها غريب ومريب فمن لا يقول بخلق القرآن إلا الوهابية المجسمة ؟!!! فالأشاعرة يقولون بخلق القرآن وهل اهل السنة إلا أشاعرة
كذبت يا إباضي
الأشاعرة ليسوا من أهل السنة
والحسن الأشعري رحمه الله تاب عن أقواله وعاد إلى اهل السنة والجماعة فإلى من ينتسب هؤلاء الأشعرية إذا؟

جاء في كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري

فصل في إبانة قول أهل الحق والسنة :
فإن قال لنا قائل : قد أنكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافعة والمرجئة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون
قيل له :
قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب الله ربنا عز وجل وبسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما روى عن السادة الصحابة والتابعين وأئمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - نضر الله وجهه ورفع درجته وأجزل مثوبته - قائلون ولما خالف قوله مخالفون لأنه الإمام الفاضل والرئيس الكامل الذي أبان الله به الحق ودفع به الضلال وأوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيع الزائغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من إمام مقدم وجليل معظم وكبير مفهم


على فكرة أنا مالكي اثبت أن مالك رحمه الله قال بخلق القرآن
بل أنا على عقيدة المذاهب الأربع فهات دليلا واحدا أن أحدهم قال بخلق القرآن
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
افضلية زيد بن حارثة على علي بن ابي طالب موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-21 02:21 PM
أهم الأحداث التي وقعت في ربيع الأول معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2019-11-07 04:03 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سحب مجاري   translation office near me   كورة سيتي kooracity   زيوت امزويل AMSOIL   ايجار سيارات مع سائق في ماربيا   اشتراك شاهد رياضه   شركة تنظيف في رأس الخيمة   شركة تنظيف في دبي 24 ساعة   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   معلم دهانات   برنامج محاماة   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض   ربح المال من الانترنت 
 برنامج ادارة مطاعم فى السعودية   افضل برنامج كاشير سحابي   الفاتورة الإلكترونية فى السعودية   المنيو الالكترونى للمطاعم والكافيهات   افضل برنامج كاشير فى السعودية 
 شركة تنظيف مكيفات بجدة   عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   قطع غيار تشليح السيارات   يلا شوت   يلا شوت   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Koora live   الحلوى العمانية 
 شركة تنظيف منازل بالرياض   شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   نقل عفش الكويت   زيادة متابعين تيك توك حقيقيين   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   يلا لايف 
 Yalla shoot   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   دكتور مخ وأعصاب   شركة صيانة افران بالرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd