جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
اقتباس:
. سأتنازل جدلا .. ألستم تقولون أن الإمام يعلم الغيب ويتحكم بذرات الكون !! فكيف تسمي الذي حدث للمعصوم غدرا ؟! . . فإذا الرواية التي تستميت لتثبت صحتها لا تنطبق على معاويه رضي الله عنه .. لأنك أقررت بأن الرسول صلى الله عليه وسلم سالم معاويه رضي الله عنه .. وما نقلته عن إبن تيميه هو تدليس منك .. ومقولتك بأنه قد غُدر بالحسن رضي الله عنه فلا يصح لأنكم تؤمنون بأن المعصوم يعلم الغيب .. فعلى ماذا تجادل ؟؟ لا أعلم !! |
#42
|
|||
|
|||
لقد استدللت ايها الرافضي بهذا الرابط ورضيت بان تحاججنا به وسوف نحاورك في نفس الرابط ونضع لك صحيحه وطبعا سوف لا يرضيك لانه لا يناسب هواك وانت رافضي الهوى :
http://www.al-eman.com/islamLib/view...D=8&SW=127#SR1 واليك من نفس الرابط فهل ترضى به : 227- أفضلية أبي بكر على غيره من الصحابة - ذكر في إرشاد الساري في باب تفاضل أهل الأيمان في الأعمال من كتاب الإيمان أنها كثيرة بالغة درجة التواتر المعنوي وأنه أجمع على القول بمقتضاه أهل السنة والجماعة وفيما زاده ابن حجر الهيثمي آخر الصواعق ما نصه وكان خير الناس بعد النبي صلى اللّه عليه وسلم وبعد المرسلين أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه وقد تواترت بذلك الأحاديث المستفيضة الصحيحة التي لا تعتل المروية في الأمهات والأصول المستقيمة التي ليست بمعلولة ولا سقيمة اهـ. وفي الوصية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية قال ما نصه وقد اتفق أهل السنة والجماعة على ما تواتر عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه أنه قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر رضي اللّه عنهما اهـ. 228- ( أمره لأبي بكر في حياته بالإمامة). أمره صلى اللّه عليه وسلم لأبي بكر في حياته أن يؤم الناس - ذكر الشيخ أبو الحسن الأشعري فيما نقله عنه غير واحد أنه معلوم ضرورة وقال السيوطي في تاريخ الخلفاء عقب ذكره من رواية الشيخين عن (1) أبي موسى ما نصه هذا الحديث متواتر ورد أيضاً من حديث (2) عائشة (3) وابن مسعود (4) وابن عباس (5) وابن عمر (6) وعبد اللّه بن زمعة (7) وأبي سعيد (8) وعلي بن أبي طالب (9) وحفصة وقد سقت طرقهم في الأحاديث المتواترة اهـ. ونحوه لابن حجر الهيتمي في الصواعق عدى قوله وقد سقت الخ ولم أره في الأزهار وانظر شرح ابن حجر الهيتمي للّهمزية لدى قوله بأبي بكر الخ. - ( أن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر). - قال الحلبي في سيرته بعد ذكره في الكلام على الوفاة النبوية ما نصه وهذا حديث صحيح جاء عن بضعة عشر صحابياً ولكثرة طرقه عد من المتواتر اهـ. 231- ( لو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلاً). - أورده في الأزهار من حديث (1) أبي سعيد (2) وابن عباس (3) وابن الزبير (4) وابن مسعود (5) وجندب البجلي (6) وأبي المعلى (7) وأبي هريرة (8) وأنس (9) وابن عمر (10) وأبي واقد (11) وعائشة أحد عشر نفساً. (قلت) ورد أيضاً من حديث (12) جابر بن عبد اللّه (13) والبراء (14) وسعد ونص على تواتره أيضاً الشيخ عبد الرءوف المناوي في التيسير والشيخ مرتضى في شرح الأحياء قائلاً الحديث متواتر وقد رواه زهاء عشر من الصحابة ثم ذكر الأربعة عشر المذكورين ومن خرجهم من الأئمة فانظره في الباب الثالث من كتاب آداب الأخوة والصحبة ثم هذا الحديث والذي بعده في بعض طرق الصحيحين حديث واحد ولفظه عند البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال خطب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الناس وقال إن اللّه خيراً عبداً بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند اللّه قال فبكى أبو بكر فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم هو المخير وكان أبو بكر أعلمنا فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلاً ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر. وقال عن الحسن رضي الله عنه : 236- ( إن ابني هذا يعني الحسن سيد ولعل اللّه أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين). - عن (1) أبي بكرة (2) وأبي سعيد (3) وجابر وغيرهم وقال الترمذي في حديث أبي بكرة حسن صحيح وفي شرح مسلم لأبي عبد اللّه الأبي نقلاً عن القرطبي تواترت الآثار الصحيحة بأن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال إن ابني هذا سيد الخ راجعه. هذه من فضائل الحسن بن علي رضي الله عنه الذي سموه الرافضة (بمذل المؤمنين ) والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عنه سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــين . فموتوووووووووووا بغيضكم ايها الرافضــــــــــــــــــــــــــــــــة المدلسوووووووون وهذا الرابط ومن نفس المصدر الذي انت استدللت به : http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%...44096&c&p1#s53 |
#43
|
|||
|
|||
اقتباس:
و الله كلما حاورت رافضي يزداد إحترامي للحمار مش بس الحمار البغل و نحوه يا رافضي الرواية تقول" أنا حرب... " من المتكلم هنا أليس النبي عليه الصلاة و السلام من الذي سالم أليس الحسن سالم الحسن و عاش تحت خلافة معاوية عشر سنين حتى مات كيف مات كيف قُتل هذه خليها عندك لكن ما خرج على معاوية بعد تسليمه الحكم تقول: اقتباس:
ما دام سالمه يعني الرسول عليه الصلاة و السلام ليس حربا لمعاوية هذا الشطر الذي يهمني نمر للمعصوم الثالث مع نفس الصحابي معاوية رضي الله عنهم لنحسم المسألة هل حارب الحسين معاوية أم سالمه؟؟؟؟؟؟ |
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
و من غباءهم أكثر أن المعصومين يقفون لهم دائما بالمرصاد و هذا ما أريد أن أبينه من مسايرتي له |
#45
|
|||
|
|||
اقتباس:
لااماخليها عندي هذا كلام يفيدك مثل اليلكف الحجايه من راسها كيف اخليها عندي شخص اسلم ثم ارتد ومات مرتدا...هل ساقبل اسلامه ام ارتداده الا تملك عقل وتوازن الامور سالم الرسول ص مع معاويه نعم ثم نكث السلم والعهود .. هذا هو الجواب تريد فقط رأس الكلام وتترك الاهم هل بقى على السلم ام مات وهو ناكث للعهد..لاينفعك دفاعك عن معاوية وهذا جوابي فلاتكرر اكثر تقول سالم الرسول ص معاوية بسلم الحسن اولا الجواب.. نعم سالمه ثم نقض السلم والعهود من قبل معاوية .. مثل اذا تقول هل الشخص هذا اسلم اقول كل نعم اصبح مسلم لكنه في النهايه ارتد ومات مرتدا فهل يصلح ان اقول لالالا لايهمني ارتداده هل اسلم اولا ..؟؟انت كهكذا تريد وكأنك لاتعلم عقاب المرتد اشد واشد |
#46
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما جاوبت أيها المدلس نمر للمعصوم الثالث مع نفس الصحابي معاوية رضي الله عنهم لنحسم المسألة هل حارب الحسين معاوية أم سالمه؟؟؟؟؟؟ |
#47
|
|||
|
|||
لاشأن للحسين مع معاوية لاقتال ولاسلم ولم يكلمه الحسين ولم يتحدث معه بأي امر هذا في شأن وذاك في الشان
|
#48
|
|||
|
|||
اقتباس:
شفت يا رافضي تسعى جاهدا في إثبات صحة الرواية و ها أنت لا تقدر على سؤال بسيط أعيد هل حارب الحسين معاوية أم سالمه؟؟؟؟؟؟ |
#49
|
|||
|
|||
اقتباس:
لليس له دخل بالحسين نهائيا ولم يكلمه ولم يلتقي به هذا بشأن وذاك بشأن لاسالمه ولاقاتله لكنه قاتل ابيه واخيه وهذا يكفي مثلا انت الان لااعرفك ولاتعرفني ويأتي شخص يقول لي هل تسالمت مع هذا الشخص اوقاتلته فأقول له لادخل لي بهذا الشخص وليس بيني وبينه اي شئ ولم التقي به ولم اكلمه لاسالمته ولاقاتلته .. نفس الشئ ليس بين معاوية والحسين اي علاقه واي سلام واي قتال |
#50
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#51
|
|||
|
|||
لاحظوا هذا الفاشل لا يستطيع الرد هل الحسين حارب معاوية؟؟؟؟؟ أتحداك أن تجيب |
#52
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
جوابك جواب غير مقنع لشخص يؤمن أن الإئمة الـ 12 يعلمون الغيب ويتحكمون بذرات الكون .. الحسن رضي الله عنه .. اقتباس:
الجواب : سالم معاويه رضي الله عنهما و تنازل له عن الخلافة وسلمه شؤون المسلمين .. فإذا المعصوم الذي يعلم الغيب ويتحكم بذرات الكون رضي فعلى ماذا تعترض أنت بعد 1400 سنة ؟! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
!!!!! اقتباس:
فما شأنك أنت ومن هم على شاكلتك بمعاويه رضي الله عنه ! . . اقتباس:
|
#53
|
|||
|
|||
اقتباس:
انت اسئلتك اسمحلي ان اقول طفوليه فقط معاوية حارب الامام علي ع معاوية حارب الحسن وقتله معاوية ليس له دخل بالحسين لاسلم ولاقتال وعلى مبنااااك هذا يزيد قتل الحسين وحارب الامام الحسين لكنه لم يحارب الحسن وليس له دخل بالحسن ولم يقتاله ولم يسالمه ..؟؟هل تقول الرسول ص سلم ليزيد لأنه لم يقاتل الحسن ..اجبني على هذا ستعرف الجواب على سؤالك على مبناك هذا عبد الرحمن ابن ملجم قاتل الامام علي ع وقتله لكنه لم يقاتل الرسول ص ولم يسالمه ..؟؟اجبني على هذا ستعرف جواب سؤالك .. على مبناك هذا الذين حاربو الرسول ص وقاتلوه ولم يقاتلو الحسن ولا الحسين ولم يسالموهم وليس لهم دخل بهم ..هل الرسول سلم لهم ..اجبني على هذا ستعرف الجواب على ذلك هل فهمت اولا ...مااعتقد راح تفتهم الحسين لاسالم ولاقاتل ولاالتقى ولاتكلم مع معاوية وليس له اي دخل جاوبني على هذه المباني التي لزمت بها نفسك انت ستعرف الجواب على سؤالك |
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا زلت تتهرب يا إبن المتعة أعيد لأخر مرة هل الحسين حارب معاوية؟؟؟؟؟ نعم أم لا إن زدت كلمة أرمي بك في مزبلة المنتدى يا خسيس |
#55
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#56
|
|||
|
|||
اقتباس:
ههههه بعد أن كشفنا زيف وادعاء الرافضة برواياتهم المكذوبة وكذلك وضع الاحاديث المكذوبة والضعيفة اتجهوا الى الامثلة والافتراضات والتكهنات . فنرى هذا الرافضي المدلس يضع مثال بالمعرفة بين الناس فوالله المثل اسخف من صاحبه تصوروا (الحسين لا يعرف معاوية) ؟؟؟؟ فان شر البلية مايضحك |
#57
|
|||
|
|||
اقتباس:
بما أن التاريخ يشهد والحسين يشهد بمن نكث العهد معه وغدر به و منع عنه الماء وقتله ومات عطشانا هم شيعة الكوووووفة فإذن الرسول صلى الله عليه وسلم هو حرب على جميــــــــــــــــــــــــــــــــــع الشيعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ........... |
#58
|
|||
|
|||
أولا انا لااقول الحسين لايعرف معاويه
أنا اقول لايربطه به أي شئ لاسلم ولاقتال وهناك فرق بين ان اسالم شخص واكون سلمه ومعه في كل شئ وهناك فرق بين لايربطني اي شئ بهذا الشخص لاسلم ولاقتال واجيبوني عن هذا يزيد حارب الامام الحسين ولم يحارب الامام الحسن وليس له علاقه به لاسلم ولاقتال ...؟هل سيسالمه الرسول ولم يذكر اي سلم بينهم عبد الرحمن قتل الامام علي ع وليس له شأن بالرسول والحسنين لاحاربهم ولاسالمهم ..هل سيسالمه الرسول ولم يذكر اي سلم بينهما اجيبو عن هذه الاسئله ستجيبون انفسكم والجواب في جوابكم انتم لكن العقول مخنوقه ولاتتسع للتفكير |
#59
|
|||
|
|||
اقتباس:
واضح بان جميع طروحاتك اصبحت مضحكة وتثير السخرية واشبه بحديث المقاهي اليك هذا الشاهد الاول حول مقتل الحسين ومن قتله : http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...E1%CD%D3%ED%E4 وهذا من كتبكم : . قال السيد محسن الأمين في كتاب ( أعيان الشيعة ج 1 : 34 ) : " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " .وجاء في ( الاحتجاج للطبرسي ) كان الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه : ." ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة ؟ تباً لكم أيها الجماعة حين استصرختمونا والهين ، فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا ، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم وسحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة " .وجاء في ( الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242( ) .... ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم : . " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ " .وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : ." اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " ( الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و 38) .ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه : [ أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم ] ( تاريخ اليعقوبي 235:1 ( . .ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً : " يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : قتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني وإني قد بايعت معاوية فاسمعوا وأطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم ( كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1( . ومعروفون من هم اهل الكوفة فهم شيعـــــــــــــــــــــــة وكذلك بنو اسد !!!!!!! ولدينا المزيد ايها الرافضي المدلس ...... |
#60
|
|||
|
|||
اقتباس:
فكيف لا شأن للحسين مع معاويه رضي الله عنهما ؟ فإذا لم يقاتله فمعناته سالمه وصالحه .. ثم إذا الحسين رضي الله عنه لا شأن له مع معاويه رضي الله عنه فما شأنكم أنتم ياروافض ؟! اقتباس:
لماذ خرج الحسين رضي الله عنه من المدينة وتوجه للعراق ؟! وأين قُتل الحسين رضي الله عنه ؟! فيأيها المدلس لم يعد خافيا على أحد من هم قتلة الحسين رضي الله عنه بأعتراف معمميكم .. . . أم المثل الذي ضربته على أن يزيد قتل الحسين رضي الله عنه وابن ملجم قتل علي رضي الله عنه فهذا المثل كعقلك .. تذكر جيدا الرسول صلى الله عليه وسلم يقول " أنا حرب لمن حاربكم".. فأولا : أين كان الخارجي عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وأين يزيد !! هل كانا حاضرين عند الرسول ثانيا : أما معاويه رضي الله عنه صحابي والرسول يعلم الغيب فماذا فعل مع معاويه رضي الله عنه فهل حاربه أم سالمه كما ينص الحديث ؟! فقياسك باطلا بيزيد وإبن ملجم مع الرسول من جهه ومع الرسول و الصحابي معاويه رضي الله عنه من جهه . وكما أن قتلة الحسين رضي الله عنه معروفون ياحفيد قتلته .. . . أما قولك أن معاويه رضي الله عنه قتل الحسن رضي الله عنه وغدر به فهناك إحتمالين في علم المعصوم بالغيب كما تقولون .. لو كان المعصوم يعلم بكل هذا فلا يصح أن تسميه غدرا وخيانة لأنه عرف هذا وعوضا أن ينصر الحق والمسلمين سلم شؤون المسلمين لكافر مرتدد ( رضي الله عن معاويه ) .. أما لو كان لايعلم فسوف تنسف مقولتكم الشهيره " الإمام يعلم الغيب " . . معاويه رضي الله عنه صالح الحسن رضي الله عنه فتنازل الحسن له بالخلافه وسلمه شؤون المسلمين فلم يرتدد معاويه ولم ينقض العهود ولم يقتل الحسن رضي الله عنهما .. وفي هذا الشأن لم تحضر سوى وثيقه من كتاب إبن تيميه ودلست فيها فهل تجرؤ على الإعتراف والإعتذار !! و الحسين رضي الله عنه سالم وصالح معاويه رضي الله عنه ورضي بخلافته .. . . الخلاصة من هذا كله .. الحديث هو قال الرسول صلى الله عليه وسلم " أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم " . فهل حارب الرسول معاويه رضي الله عنه ؟! الجواب .. لا .. هل سالمه .. الجواب .. نعم .. آخر تعديل بواسطة أبو جهاد الأنصاري ، 2014-04-25 الساعة 12:36 AM |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
وحشي بن حرب الحبشيّ | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-12-04 03:43 PM |